卷第三百九十五 雷三
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你隸屬于左落隊。
”那左、右兩個落隊，各有五萬披着铠甲的馬匹，聚集在雲端。
俯身向下，隻見下面有重重樓閣和深宅大院，屋内口袋和箱櫃裡的東西無論多麼細小，都能看得見。
更為奇異的是，看到米拉有幾尺長。
這兩隊中，一隊在短脖瓶子裡裝入人間的水，另一隊所裝的東西好象馬牙硝，把它稱為幹雨。
這兩隊都排在前面，而風車排在最後。
每次發生雷震，大多是為了捉龍。
龍有過錯的，被貶為蛇或魚，被貶的數目達到一千時，就能把山淹沒。
在行雨的時候，先落下一面黃旗，然後是四面方形旗，要依龍所在的位置而确定：或者施暴雷或者普通的雷，或者下雨或者下冰雹。
如果我們傷害了一樣東西，天帝就用鐵棒來懲罰。
忠政在那裡服了十一天役。
剛去時喝了三小杯湯。
便不再饑餓困乏。
他以母親年邁需要服侍為由哀求放他回來，這才得以回家。
史無畏 唐史無畏，曹州人也，與張從真為友。
無畏止耕垅畝，衣食窘困。
從真家富，乃謂（“謂”原作“為”，據《小說大觀》本改）曰：“弟勤苦田園，日夕區區。
奉假千缗貨易，他日但歸吾本。
”無畏忻然赍缗，父子江淮射利，不數歲，已富。
從真繼遭焚熱，及罹劫盜，生計一空。
遂詣無畏曰：“今日之困，不思弟千缗之報，可相濟三二百乎。
”聞從真言，辄為拒扜，報曰：“若言有負，但執券來。
”從真恨怨填臆，乃歸。
庭中焚香，泣淚詛之，言詞慷慨，聞者戰慓。
午後，東西有片黑雲驟起，須臾，霪雨雷電兼至。
霹靂一震，無畏遽變為牛，朱書腹下雲：“負心人史無畏。
”經旬而卒。
刺史圖其事而奉奏焉。
（出《會昌解頤錄》） 唐代有個叫史無畏的，是曹州人，與張從真是朋友。
無畏隻能種田，生活窘迫困頓。
從真家裡很富有，便對無畏說：“賢弟勤勞辛苦地種田，從早到晚忙忙碌碌收獲卻很少。
我借給你一千串錢去做生意，日後隻還我本錢就可以。
”無畏高興地拿了這些錢，父子一起到江淮一帶做生意賺錢，沒有幾年便已富裕起來。
從真家在遭受火災之後，又遇到強盜搶劫，财産蕩然一空，生活毫無着落，他便到無畏那裡去說：“今天我有困難，不想要你那一千串錢的回報，你可以接濟我二三百串嗎？”無畏聽了從真的話，當即拒絕了，答複他道：“如果說我欠你錢，請拿憑據來！”從真怨恨滿腹，隻好回去了。
他在院裡燒起香，邊哭泣邊詛咒無畏，言辭激昂慷慨，聽到的人都渾身戰抖。
中午過後，東西兩面有大片烏雲驟然升起，不大一會兒便有暴雨雷電一起來到。
霹靂一聲巨雷響過，無畏頓時變成一頭牛，腹部有紅色字迹寫道：“負心人史無畏。
”過了十天便死了。
刺史知道後，将這件事情記錄下來上表報告給皇帝。
張應 唐張應，自荥陽被命至河内郡。
涉九鼎渡，所乘小驷驚逸。
及北岸，視後足有物萦繞，狀如大螾，绛色。
乃抽佩刀，斷于地，辄複相續，堅縮如白色角栉，紅影若縷，橫絡之。
遂置諸囊中。
事畢而還，複渡河，至平陰。
天景歊蒸，憩于園井，就之盥濯。
因與園叟話之，取角栉置盆水上。
忽然黑氣勃興，濃雲四合，狂電震霆，雨雹交下。
食頃方霁，盆涸而栉已亡。
（出《三水小牍》） 唐代有個人叫張應，奉命從荥陽到河内郡。
從九鼎渡涉水過河時，所騎的小馬受驚跑了。
到了北岸，看見馬腿上有東西纏繞着，形狀象隻大蚯蚓，深紅色。
他就拔出佩刀，把它砍斷在地上，斷了之後它又自行連接起來，緊緊地蜷縮着好象一枚白色的牛角梳子，上面有紅色花紋，好象絲線一樣橫向纏繞着，他便撿起來放到口袋裡。
辦完事情往回走時，又渡過那條河，到了平陰。
歲時，天氣晴朗，烈日當空，地上的熱氣直往上冒。
他便在茶園的水井旁邊休息，到井前洗洗手臉，順便與園内的老頭說起這件事，并拿出白色獸骨梳子放在盆裡水上。
忽然黑氣勃然興起，濃雲從四面合攏過來，電閃雷鳴，暴雨與冰雹傾瀉而下，過一頓飯的功夫才雨過天晴。
此時，盆裡的水幹了，那個白色梳子也已經無影無蹤。
天公壇 巴蜀間，于高山頂或潔地，建天公壇。
祈水旱。
蓋開元中上帝所降儀法，以示人也。
其壇或羊牛所犯，及預齋者飲酒食肉，多為震死。
新繁人王荛，因往别業，村民烹豚待之。
有一自天公齋回，乃即席食肉。
王謂曰：“爾不懼雷霆耶？”曰：“我與雷為兄弟，何懼之有？”王異之，乃诘其所謂。
曰：“我受雷公箓，與雷同職。
”因取其箓驗之，果如其說。
仍有數卷，或畫壯夫，以拳扡地為井，号拳扡井。
或畫一士負薪枿，号一谷柴。
或以七手撮山箕之，号七山箕。
江陵東村李道士舍，亦有此箓。
或雲，三洞法箕外，有一百二法，為天師子嗣師所禁。
唯許救物，苟邪用，必上帝考責陰誅也。
（出《北夢瑣言》）
巴蜀境内，常常看到在高山頂上或者幹淨的地方建有天公壇，用以祈禱解除水旱之災，這大概是開元年間天帝所降下的禮儀辦法，用來昭示人們的。
那
”那左、右兩個落隊，各有五萬披着铠甲的馬匹，聚集在雲端。
俯身向下，隻見下面有重重樓閣和深宅大院，屋内口袋和箱櫃裡的東西無論多麼細小，都能看得見。
更為奇異的是，看到米拉有幾尺長。
這兩隊中，一隊在短脖瓶子裡裝入人間的水，另一隊所裝的東西好象馬牙硝，把它稱為幹雨。
這兩隊都排在前面，而風車排在最後。
每次發生雷震，大多是為了捉龍。
龍有過錯的，被貶為蛇或魚，被貶的數目達到一千時，就能把山淹沒。
在行雨的時候，先落下一面黃旗，然後是四面方形旗，要依龍所在的位置而确定：或者施暴雷或者普通的雷，或者下雨或者下冰雹。
如果我們傷害了一樣東西，天帝就用鐵棒來懲罰。
忠政在那裡服了十一天役。
剛去時喝了三小杯湯。
便不再饑餓困乏。
他以母親年邁需要服侍為由哀求放他回來，這才得以回家。
史無畏 唐史無畏，曹州人也，與張從真為友。
無畏止耕垅畝，衣食窘困。
從真家富，乃謂（“謂”原作“為”，據《小說大觀》本改）曰：“弟勤苦田園，日夕區區。
奉假千缗貨易，他日但歸吾本。
”無畏忻然赍缗，父子江淮射利，不數歲，已富。
從真繼遭焚熱，及罹劫盜，生計一空。
遂詣無畏曰：“今日之困，不思弟千缗之報，可相濟三二百乎。
”聞從真言，辄為拒扜，報曰：“若言有負，但執券來。
”從真恨怨填臆，乃歸。
庭中焚香，泣淚詛之，言詞慷慨，聞者戰慓。
午後，東西有片黑雲驟起，須臾，霪雨雷電兼至。
霹靂一震，無畏遽變為牛，朱書腹下雲：“負心人史無畏。
”經旬而卒。
刺史圖其事而奉奏焉。
（出《會昌解頤錄》） 唐代有個叫史無畏的，是曹州人，與張從真是朋友。
無畏隻能種田，生活窘迫困頓。
從真家裡很富有，便對無畏說：“賢弟勤勞辛苦地種田，從早到晚忙忙碌碌收獲卻很少。
我借給你一千串錢去做生意，日後隻還我本錢就可以。
”無畏高興地拿了這些錢，父子一起到江淮一帶做生意賺錢，沒有幾年便已富裕起來。
從真家在遭受火災之後，又遇到強盜搶劫，财産蕩然一空，生活毫無着落，他便到無畏那裡去說：“今天我有困難，不想要你那一千串錢的回報，你可以接濟我二三百串嗎？”無畏聽了從真的話，當即拒絕了，答複他道：“如果說我欠你錢，請拿憑據來！”從真怨恨滿腹，隻好回去了。
他在院裡燒起香，邊哭泣邊詛咒無畏，言辭激昂慷慨，聽到的人都渾身戰抖。
中午過後，東西兩面有大片烏雲驟然升起，不大一會兒便有暴雨雷電一起來到。
霹靂一聲巨雷響過，無畏頓時變成一頭牛，腹部有紅色字迹寫道：“負心人史無畏。
”過了十天便死了。
刺史知道後，将這件事情記錄下來上表報告給皇帝。
張應 唐張應，自荥陽被命至河内郡。
涉九鼎渡，所乘小驷驚逸。
及北岸，視後足有物萦繞，狀如大螾，绛色。
乃抽佩刀，斷于地，辄複相續，堅縮如白色角栉，紅影若縷，橫絡之。
遂置諸囊中。
事畢而還，複渡河，至平陰。
天景歊蒸，憩于園井，就之盥濯。
因與園叟話之，取角栉置盆水上。
忽然黑氣勃興，濃雲四合，狂電震霆，雨雹交下。
食頃方霁，盆涸而栉已亡。
（出《三水小牍》） 唐代有個人叫張應，奉命從荥陽到河内郡。
從九鼎渡涉水過河時，所騎的小馬受驚跑了。
到了北岸，看見馬腿上有東西纏繞着，形狀象隻大蚯蚓，深紅色。
他就拔出佩刀，把它砍斷在地上，斷了之後它又自行連接起來，緊緊地蜷縮着好象一枚白色的牛角梳子，上面有紅色花紋，好象絲線一樣橫向纏繞着，他便撿起來放到口袋裡。
辦完事情往回走時，又渡過那條河，到了平陰。
歲時，天氣晴朗，烈日當空，地上的熱氣直往上冒。
他便在茶園的水井旁邊休息，到井前洗洗手臉，順便與園内的老頭說起這件事，并拿出白色獸骨梳子放在盆裡水上。
忽然黑氣勃然興起，濃雲從四面合攏過來，電閃雷鳴，暴雨與冰雹傾瀉而下，過一頓飯的功夫才雨過天晴。
此時，盆裡的水幹了，那個白色梳子也已經無影無蹤。
天公壇 巴蜀間，于高山頂或潔地，建天公壇。
祈水旱。
蓋開元中上帝所降儀法，以示人也。
其壇或羊牛所犯，及預齋者飲酒食肉，多為震死。
新繁人王荛，因往别業，村民烹豚待之。
有一自天公齋回，乃即席食肉。
王謂曰：“爾不懼雷霆耶？”曰：“我與雷為兄弟，何懼之有？”王異之，乃诘其所謂。
曰：“我受雷公箓，與雷同職。
”因取其箓驗之，果如其說。
仍有數卷，或畫壯夫，以拳扡地為井，号拳扡井。
或畫一士負薪枿，号一谷柴。
或以七手撮山箕之，号七山箕。
江陵東村李道士舍，亦有此箓。
或雲，三洞法箕外，有一百二法，為天師子嗣師所禁。
唯許救物，苟邪用，必上帝考責陰誅也。
（出《
那