卷第三百九十三 雷一
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打鬥。
曾經當過郡府的武官，有名氣，後任雷州長史。
他的寓所坐落在州城的西面，對面有個大池塘，經常溢出雲氣，在這居住的人死了不少。
歐陽紹來此之後，毫不遲疑地治理它。
他讓人測量水的深度，又開辟出一大片窪地，深和寬都和那個大池塘一樣；然後，把大池塘裡的水放出。
于是黑雲滾滾而來，天地一片昏暗，雷鳴電閃，火光連地。
歐陽紹帶領部下二十多人，拉弓射箭，與雷公交戰。
衣服燒焦了，身體受傷了，也不罷休。
從早晨一直打到傍晚，雷電散去，池塘也幹涸了。
從裡面抓出一條象蠶的蛇，四五尺長，沒有頭和眼睛，砍刺均不傷，仍然在蠕動。
拿來大鍋用油煎炸也不死，最後放在鐵水裡才焦糊。
歐陽紹把它搗成粉末，全部喝了進去。
因此，南方人稱歐陽紹為歐陽忽雷。
宣州 唐貞元年，宣州忽大雷雨，一物堕地，豬首，手足各兩指，執一赤蛇齧之。
俄頃雲暗而失，時皆圖而傳之。
（出《酉陽雜俎》） 唐代貞元年間，宣州忽然下了一場大雷雨。
一個東西落到地上，長着豬頭，手腳各有兩個指頭，在抓着一條紅蛇吃。
不一會兒，雲變暗了，這東西也不見了，當時有人畫成圖傳揚這件事。
王幹 唐貞元初，鄭州王幹，有膽勇。
夏中作田，忽暴雷雨，因入蠶室中避之。
有頃，雷電入室中，黑氣陡暗。
幹遂掩戶，荷鋤亂擊。
雷聲漸小，雲氣亦斂。
幹大呼，擊之不已。
氣複如半床，已至如盤。
忽然堕地，變為慰鬥折刀小折足铛焉。
（出《酉陽雜俎》） 唐代貞元初年，鄭州有個人叫王幹，膽大而勇猛。
夏天中午他正在田裡勞作，忽然來了大雷雨，因此進入蠶房躲避。
不一會兒，雷電射入室内，一團黑氣，天地頓時昏暗起來。
王幹急忙關上房門，拿起鋤頭到處亂打。
雷聲逐漸變小，雲氣也收斂了。
王幹大聲呼喊，仍不停地打。
雲氣漸漸變得像半張床那麼大，又變成盤子那麼大，最後忽然堕地，變為熨鬥、折刀、斷腿小鍋等物。
華亭堰典 唐貞元中，華亭縣界村堰典，妻與人私，又于鄰家盜一手巾。
鄰知覺，至典家尋覓。
典與妻共諱诟罵，此人冤憤，乃報曰：“汝妻與他人私，又盜物。
仍共諱罵，神道豈容汝乎？”典曰：“我妻的不奸私盜物，如汝所說，遣我一家為天霹。
”既各散已。
至夜，大風雨，雷震怒，擊破典屋，典及妻男女五六人并死。
至明，雨尤未歇，鄰人但見此家屋倒，火燒不已。
衆共火中搜出，覓得典及妻，皆燒如燃燭狀。
為禮拜，求乞不更燒之，火方自熄。
典肋上題字雲：“癡人保妻貞（“貞”原作“真”，據明抄本改）将家口質。
”妻肋上書：“行奸仍盜。
”告縣檢視，遠近鹹知。
吳越聞震死者非少，有牛及鳝魚樹木等。
為雷擊死者，皆聞于縣辯識。
或曰：“人則有過，天殺可也。
牛及樹木魚等，豈有罪惡而殺之耶？”又有弑君弑父殺害非理者，天何不誅？請為略說。
洞庭子曰：昔夏帝武乙，射天而震死。
晉臣王導，寝柏而移災。
斯則列于史籍矣。
至于牛魚，以穿踏田地，水傷害禾苗也。
或曰，水所損亦微，何罰之大？對曰：五谷者，萬人命也，國之寶重，天故誅之，以誡于人。
樹木之類，龍藏于中，神既取龍，遂損樹木耳。
天道懸遠，垂教及人，委曲有情，不可一概。
餘曾見漳泉故事。
漳泉接境，縣南龍溪，界域不分，古來争競不決。
忽一年大雷雨，霹一山石壁裂，壁口刻字：“漳泉兩州，分地太平。
萬裡不惑，千秋作程。
南安龍溪，山高氣清。
”其文今猶可識。
天之教令，其可惑哉！且《論語》雲：迅雷風烈必變。
又《禮記》曰：若有疾風迅雷甚雨，則必變。
雖夜必興，衣服冠而坐。
又曰：“洊雷震，君子以恐懼修省。
”夫聖人奉天教，豈妄說哉！今所以為之言者，序述耳。
因為不爾，豈足悲哉！夫然弑君弑父殺害無辜，人間法自有刑戮，豈可以區區之意，而責恢恢之網者欤。
（出《原化記》） 唐代貞元年間，華亭縣界村有個叫堰典的人，其妻子與人私通，又偷了鄰居的一條手巾。
鄰居知道了，到堰典家裡尋找。
堰典和妻子都不承認并辱罵他，他感到冤屈憤怒，于是就對堰典說：“你妻子和别人私通，又偷東西，你們還都不認帳并且罵人，上天怎麼能容忍你們呢？！”堰典說：“我妻子沒有和别人通奸也沒偷東西！如果象你說的那樣，讓我們全家遭雷擊！”然後各自散去。
到了晚上，大風雨來了，霹靂震怒，擊破了堰典家的房屋，他們夫妻及家人男女五六口全被劈死了。
到天亮時，雨還未停，鄰居見他家房倒屋塌，大火燃燒不止。
便在火中搜尋，找到堰典和他妻子的屍體，都燒成了點燃的蠟燭狀。
鄰居急忙跪禮求拜，祈求不要再燒他們，火才自己熄滅。
堰典的肋上寫着這樣一行字：傻子想保妻子貞操的名聲，拿全家人的性命作抵押。
”他妻子的肋上寫道：“與人通奸并偷東西。
鄰居報告到縣裡來驗屍，弄得遠近皆知。
聽說吳越一帶被雷震死的人不少，還有牛、鳝魚和樹木等。
被雷震死者的家屬，聽說此事後都到縣裡辯白。
有的說：人若有過錯，老天殺他是可以的；但牛和樹木、魚之類，難道也有罪惡而該殺麼？另外，還有殺害君王、殺害父親和無故殺人的，老天為什麼不殺死他們呢？請給大概地
曾經當過郡府的武官，有名氣，後任雷州長史。
他的寓所坐落在州城的西面，對面有個大池塘，經常溢出雲氣，在這居住的人死了不少。
歐陽紹來此之後，毫不遲疑地治理它。
他讓人測量水的深度，又開辟出一大片窪地，深和寬都和那個大池塘一樣；然後，把大池塘裡的水放出。
于是黑雲滾滾而來，天地一片昏暗，雷鳴電閃，火光連地。
歐陽紹帶領部下二十多人，拉弓射箭，與雷公交戰。
衣服燒焦了，身體受傷了，也不罷休。
從早晨一直打到傍晚，雷電散去，池塘也幹涸了。
從裡面抓出一條象蠶的蛇，四五尺長，沒有頭和眼睛，砍刺均不傷，仍然在蠕動。
拿來大鍋用油煎炸也不死，最後放在鐵水裡才焦糊。
歐陽紹把它搗成粉末，全部喝了進去。
因此，南方人稱歐陽紹為歐陽忽雷。
宣州 唐貞元年，宣州忽大雷雨，一物堕地，豬首，手足各兩指，執一赤蛇齧之。
俄頃雲暗而失，時皆圖而傳之。
（出《酉陽雜俎》） 唐代貞元年間，宣州忽然下了一場大雷雨。
一個東西落到地上，長着豬頭，手腳各有兩個指頭，在抓着一條紅蛇吃。
不一會兒，雲變暗了，這東西也不見了，當時有人畫成圖傳揚這件事。
王幹 唐貞元初，鄭州王幹，有膽勇。
夏中作田，忽暴雷雨，因入蠶室中避之。
有頃，雷電入室中，黑氣陡暗。
幹遂掩戶，荷鋤亂擊。
雷聲漸小，雲氣亦斂。
幹大呼，擊之不已。
氣複如半床，已至如盤。
忽然堕地，變為慰鬥折刀小折足铛焉。
（出《酉陽雜俎》） 唐代貞元初年，鄭州有個人叫王幹，膽大而勇猛。
夏天中午他正在田裡勞作，忽然來了大雷雨，因此進入蠶房躲避。
不一會兒，雷電射入室内，一團黑氣，天地頓時昏暗起來。
王幹急忙關上房門，拿起鋤頭到處亂打。
雷聲逐漸變小，雲氣也收斂了。
王幹大聲呼喊，仍不停地打。
雲氣漸漸變得像半張床那麼大，又變成盤子那麼大，最後忽然堕地，變為熨鬥、折刀、斷腿小鍋等物。
華亭堰典 唐貞元中，華亭縣界村堰典，妻與人私，又于鄰家盜一手巾。
鄰知覺，至典家尋覓。
典與妻共諱诟罵，此人冤憤，乃報曰：“汝妻與他人私，又盜物。
仍共諱罵，神道豈容汝乎？”典曰：“我妻的不奸私盜物，如汝所說，遣我一家為天霹。
”既各散已。
至夜，大風雨，雷震怒，擊破典屋，典及妻男女五六人并死。
至明，雨尤未歇，鄰人但見此家屋倒，火燒不已。
衆共火中搜出，覓得典及妻，皆燒如燃燭狀。
為禮拜，求乞不更燒之，火方自熄。
典肋上題字雲：“癡人保妻貞（“貞”原作“真”，據明抄本改）将家口質。
”妻肋上書：“行奸仍盜。
”告縣檢視，遠近鹹知。
吳越聞震死者非少，有牛及鳝魚樹木等。
為雷擊死者，皆聞于縣辯識。
或曰：“人則有過，天殺可也。
牛及樹木魚等，豈有罪惡而殺之耶？”又有弑君弑父殺害非理者，天何不誅？請為略說。
洞庭子曰：昔夏帝武乙，射天而震死。
晉臣王導，寝柏而移災。
斯則列于史籍矣。
至于牛魚，以穿踏田地，水傷害禾苗也。
或曰，水所損亦微，何罰之大？對曰：五谷者，萬人命也，國之寶重，天故誅之，以誡于人。
樹木之類，龍藏于中，神既取龍，遂損樹木耳。
天道懸遠，垂教及人，委曲有情，不可一概。
餘曾見漳泉故事。
漳泉接境，縣南龍溪，界域不分，古來争競不決。
忽一年大雷雨，霹一山石壁裂，壁口刻字：“漳泉兩州，分地太平。
萬裡不惑，千秋作程。
南安龍溪，山高氣清。
”其文今猶可識。
天之教令，其可惑哉！且《
又《禮記》曰：若有疾風迅雷甚雨，則必變。
雖夜必興，衣服冠而坐。
又曰：“洊雷震，君子以恐懼修省。
”夫聖人奉天教，豈妄說哉！今所以為之言者，序述耳。
因為不爾，豈足悲哉！夫然弑君弑父殺害無辜，人間法自有刑戮，豈可以區區之意，而責恢恢之網者欤。
（出《原化記》） 唐代貞元年間，華亭縣界村有個叫堰典的人，其妻子與人私通，又偷了鄰居的一條手巾。
鄰居知道了，到堰典家裡尋找。
堰典和妻子都不承認并辱罵他，他感到冤屈憤怒，于是就對堰典說：“你妻子和别人私通，又偷東西，你們還都不認帳并且罵人，上天怎麼能容忍你們呢？！”堰典說：“我妻子沒有和别人通奸也沒偷東西！如果象你說的那樣，讓我們全家遭雷擊！”然後各自散去。
到了晚上，大風雨來了，霹靂震怒，擊破了堰典家的房屋，他們夫妻及家人男女五六口全被劈死了。
到天亮時，雨還未停，鄰居見他家房倒屋塌，大火燃燒不止。
便在火中搜尋，找到堰典和他妻子的屍體，都燒成了點燃的蠟燭狀。
鄰居急忙跪禮求拜，祈求不要再燒他們，火才自己熄滅。
堰典的肋上寫着這樣一行字：傻子想保妻子貞操的名聲，拿全家人的性命作抵押。
”他妻子的肋上寫道：“與人通奸并偷東西。
鄰居報告到縣裡來驗屍，弄得遠近皆知。
聽說吳越一帶被雷震死的人不少，還有牛、鳝魚和樹木等。
被雷震死者的家屬，聽說此事後都到縣裡辯白。
有的說：人若有過錯，老天殺他是可以的；但牛和樹木、魚之類，難道也有罪惡而該殺麼？另外，還有殺害君王、殺害父親和無故殺人的，老天為什麼不殺死他們呢？請給大概地