卷第三百九十三 雷一
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，疾雷數聲。
上令随哥舒翰西征，每陣嘗得勝風。
（出《酉陽雜俎》）
唐代安豐縣尉裴翾，是裴士淹的孫子。
他說，玄宗皇帝曾經在農曆十一月裡，召見山人包超，讓他引來雷聲。
包超回答說：“明天中午應該有雷。
”于是，玄宗命令高力士前去監督。
一天傍晚，包超開始祭祀、祈禱，施行法術，一直到天亮又近中午，天空仍然沒一絲雲彩。
高力士十分擔心。
包超說：“将軍請往南山看，那裡應當有黑氣盤旋不散啊。
”高力士望去，果然正象他說的那樣。
不一會刮起風，黑雲擴散開來，響起幾聲霹靂。
後來皇帝命令包超跟随哥舒翰征讨西方，每仗都取得了勝利。
張須彌 唐上元中，滁州全椒人蒼督張須彌，縣遣送牲詣州。
山路險阻，淮南多有義堂及井，用庇行人。
日暮暴雨，須彌與沙門子鄰，同入義堂。
須彌驅馱人（“人”原作“又”，據明抄本改）王老，于雨中收驢。
頃之，聞雲中有聲堕地，忽見村女九人。
共扶一車。
王有女阿推，死已半歲，亦在車所。
見王悲喜，問母妹家事，靡所不至。
其徒促之乃去。
初扶車漸上，有雲擁蔽，因作雷聲，方知是雷車。
（出《廣異記》） 唐代上元年間，滁州府全椒縣倉督叫張須彌。
一次，縣官派遣他押送牲畜去滁州，山路崎岖難行。
淮南一帶很多地方都有不收費的房屋和水井，用來庇護過往的行人，故将這種房屋稱為義堂。
太陽落山時下起了暴雨，須彌和佛門弟子們一起進了義堂。
須彌督促趕馱子的王老漢冒雨把驢圈起來。
有頃，聽見雲裡有聲音落在地上，王老漢忽然看見九個鄉村女子共扶着一輛車。
他有個女兒叫阿推，死了已經半年，竟然也站在車子旁邊！見到王老漢，她悲喜交加，便詢問母親和妹妹等家裡的事情，沒有她問不到的。
和她一起的人再三催促，她才離去。
她剛剛扶住車子，那車子就漸漸升起，有雲在周圍遮蔽，并發出響雷聲，才知道是雷車。
蔡希闵 唐蔡希闵，家在東都。
暑夜，兄弟數十人會于廳。
忽大雨，雷電晦瞑。
堕一物于庭，作飒飒聲。
命火視之，乃婦人也，衣黃紬裙布衫，言語不通，遂目為天女。
後（“後”原作“使”，據明抄本改）五六年，能漢語。
問其鄉國，不之知。
但雲：“本鄉食粳米，無碗器，用柳箱貯飯而食之。
”竟不知是何國人。
初在本國，夜出，為雷取上，俄堕希闵庭中。
（出《廣異記》） 唐代有個叫蔡希闵的人，家住東都洛陽。
一個天氣炎熱的夜晚，他們兄弟數十人聚在廳前，忽然下起了大雨，雷鳴電閃一片昏暗。
這時，天上掉下一個東西落在院子裡，飒飒作響。
希闵讓人拿來燈火觀看，原來竟是一個婦人，穿着黃綢子做的裙衫，說話聽不懂，于是便把她視為天上來的仙女。
五六年之後，她懂得了漢語，可問起她的故國家鄉來，仍一無所知。
隻是說她的老家吃粳米，沒有碗，用柳木制成的容器盛飯吃，竟然不知道是哪國人。
她說，當年她在自己家裡，夜晚出門時被雷抓上天空，俄頃掉落在希闵家院子裡。
徐景先 唐徐景先，有弟阿四，頑嚚縱佚，每（“每”原作“母”，據明抄本改）誨辱之。
而母（“母”原作“每”，據明抄本改）加愛念，曲為申解，因厲聲應答。
雲雷奄至，曳景先于雲中。
有主者，左右數十人。
诃诘。
景先答曰：“緣弟不調，供養有缺，所心诟辱。
母命釋之，非當詈母。
”主者不識其言。
尋一青衣。
自空（“空”原作“肩”，據明抄本改。
）躍下，為景先對。
曰：“若爾放去，至家，可答一辯。
釘東壁上，吾自令取之。
”遂排景先堕舍前池中，出水，了無所損。
求紙答辯，釘東壁，果風至而辯亡。
（出《廣異記》） 唐代有個叫徐景先的人，他有個弟弟叫阿四，遇頑兇暴，放蕩無羁。
每當景先開導他時都要罵他一頓。
可他的母親卻倍加溺愛之，曲意為他申辯。
因此，他對母親也一點不客氣。
一天，雷雨突然而至，把徐景先拽到空中。
有個主持人，還有幾十人随從，開始責問訓斥他。
景先回答說：“由于弟弟不聽教導，在供養母親方面做得很差，所以我感到恥辱。
母親總是原諒他，我有氣，但也不當罵母親。
”主持人聽不懂他的話，随即有一婢女從空中跳下，與景先對話。
她說：“如果放你回去，到家之後可寫一申辯詞。
釘在東面牆壁，我自有辦法取它。
”于是把景先推落入房前水池中。
出水後，他一點損傷也沒有。
他找紙寫好答辯詞，釘在東牆上。
果然一陣風刮來，那申辯詞就不見了。
歐陽忽雷 唐歐陽忽雷者，本名紹，桂陽人，勁健，勇于戰鬥。
嘗為郡将，有名，任雷州長史。
館于州城西偏，前臨大池，嘗出雲氣，居者多死。
紹至，處之不疑。
令人以度測水深淺，别穿巨壑，深廣類是。
既成，引決水，于是雲興，天地晦冥，雷電大至，火光屬地。
紹率其徒二十餘人，持弓矢排锵，與雷師戰。
衣并焦卷，形體傷腐，亦不之止。
自辰至酉，雷電飛散，池亦涸竭。
中獲一蛇。
狀如蠶。
長四五尺，無頭目。
斫刺不傷，蠕蠕然。
具大镬油煎。
亦不死。
洋鐵汁。
方焦灼。
仍杵為粉。
而服之至盡。
南人因呼紹為忽雷。
（出《廣異記》） 唐代有個人叫歐陽忽雷，本名叫紹，桂陽人氏，強健有力，善于
上令随哥舒翰西征，每陣嘗得勝風。
（出《
他說，玄宗皇帝曾經在農曆十一月裡，召見山人包超，讓他引來雷聲。
包超回答說：“明天中午應該有雷。
”于是，玄宗命令高力士前去監督。
一天傍晚，包超開始祭祀、祈禱，施行法術，一直到天亮又近中午，天空仍然沒一絲雲彩。
高力士十分擔心。
包超說：“将軍請往南山看，那裡應當有黑氣盤旋不散啊。
”高力士望去，果然正象他說的那樣。
不一會刮起風，黑雲擴散開來，響起幾聲霹靂。
後來皇帝命令包超跟随哥舒翰征讨西方，每仗都取得了勝利。
張須彌 唐上元中，滁州全椒人蒼督張須彌，縣遣送牲詣州。
山路險阻，淮南多有義堂及井，用庇行人。
日暮暴雨，須彌與沙門子鄰，同入義堂。
須彌驅馱人（“人”原作“又”，據明抄本改）王老，于雨中收驢。
頃之，聞雲中有聲堕地，忽見村女九人。
共扶一車。
王有女阿推，死已半歲，亦在車所。
見王悲喜，問母妹家事，靡所不至。
其徒促之乃去。
初扶車漸上，有雲擁蔽，因作雷聲，方知是雷車。
（出《廣異記》） 唐代上元年間，滁州府全椒縣倉督叫張須彌。
一次，縣官派遣他押送牲畜去滁州，山路崎岖難行。
淮南一帶很多地方都有不收費的房屋和水井，用來庇護過往的行人，故将這種房屋稱為義堂。
太陽落山時下起了暴雨，須彌和佛門弟子們一起進了義堂。
須彌督促趕馱子的王老漢冒雨把驢圈起來。
有頃，聽見雲裡有聲音落在地上，王老漢忽然看見九個鄉村女子共扶着一輛車。
他有個女兒叫阿推，死了已經半年，竟然也站在車子旁邊！見到王老漢，她悲喜交加，便詢問母親和妹妹等家裡的事情，沒有她問不到的。
和她一起的人再三催促，她才離去。
她剛剛扶住車子，那車子就漸漸升起，有雲在周圍遮蔽，并發出響雷聲，才知道是雷車。
蔡希闵 唐蔡希闵，家在東都。
暑夜，兄弟數十人會于廳。
忽大雨，雷電晦瞑。
堕一物于庭，作飒飒聲。
命火視之，乃婦人也，衣黃紬裙布衫，言語不通，遂目為天女。
後（“後”原作“使”，據明抄本改）五六年，能漢語。
問其鄉國，不之知。
但雲：“本鄉食粳米，無碗器，用柳箱貯飯而食之。
”竟不知是何國人。
初在本國，夜出，為雷取上，俄堕希闵庭中。
（出《廣異記》） 唐代有個叫蔡希闵的人，家住東都洛陽。
一個天氣炎熱的夜晚，他們兄弟數十人聚在廳前，忽然下起了大雨，雷鳴電閃一片昏暗。
這時，天上掉下一個東西落在院子裡，飒飒作響。
希闵讓人拿來燈火觀看，原來竟是一個婦人，穿着黃綢子做的裙衫，說話聽不懂，于是便把她視為天上來的仙女。
五六年之後，她懂得了漢語，可問起她的故國家鄉來，仍一無所知。
隻是說她的老家吃粳米，沒有碗，用柳木制成的容器盛飯吃，竟然不知道是哪國人。
她說，當年她在自己家裡，夜晚出門時被雷抓上天空，俄頃掉落在希闵家院子裡。
徐景先 唐徐景先，有弟阿四，頑嚚縱佚，每（“每”原作“母”，據明抄本改）誨辱之。
而母（“母”原作“每”，據明抄本改）加愛念，曲為申解，因厲聲應答。
雲雷奄至，曳景先于雲中。
有主者，左右數十人。
诃诘。
景先答曰：“緣弟不調，供養有缺，所心诟辱。
母命釋之，非當詈母。
”主者不識其言。
尋一青衣。
自空（“空”原作“肩”，據明抄本改。
）躍下，為景先對。
曰：“若爾放去，至家，可答一辯。
釘東壁上，吾自令取之。
”遂排景先堕舍前池中，出水，了無所損。
求紙答辯，釘東壁，果風至而辯亡。
（出《廣異記》） 唐代有個叫徐景先的人，他有個弟弟叫阿四，遇頑兇暴，放蕩無羁。
每當景先開導他時都要罵他一頓。
可他的母親卻倍加溺愛之，曲意為他申辯。
因此，他對母親也一點不客氣。
一天，雷雨突然而至，把徐景先拽到空中。
有個主持人，還有幾十人随從，開始責問訓斥他。
景先回答說：“由于弟弟不聽教導，在供養母親方面做得很差，所以我感到恥辱。
母親總是原諒他，我有氣，但也不當罵母親。
”主持人聽不懂他的話，随即有一婢女從空中跳下，與景先對話。
她說：“如果放你回去，到家之後可寫一申辯詞。
釘在東面牆壁，我自有辦法取它。
”于是把景先推落入房前水池中。
出水後，他一點損傷也沒有。
他找紙寫好答辯詞，釘在東牆上。
果然一陣風刮來，那申辯詞就不見了。
歐陽忽雷 唐歐陽忽雷者，本名紹，桂陽人，勁健，勇于戰鬥。
嘗為郡将，有名，任雷州長史。
館于州城西偏，前臨大池，嘗出雲氣，居者多死。
紹至，處之不疑。
令人以度測水深淺，别穿巨壑，深廣類是。
既成，引決水，于是雲興，天地晦冥，雷電大至，火光屬地。
紹率其徒二十餘人，持弓矢排锵，與雷師戰。
衣并焦卷，形體傷腐，亦不之止。
自辰至酉，雷電飛散，池亦涸竭。
中獲一蛇。
狀如蠶。
長四五尺，無頭目。
斫刺不傷，蠕蠕然。
具大镬油煎。
亦不死。
洋鐵汁。
方焦灼。
仍杵為粉。
而服之至盡。
南人因呼紹為忽雷。
（出《廣異記》） 唐代有個人叫歐陽忽雷，本名叫紹，桂陽人氏，強健有力，善于