卷二十四
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曰本對傳法人為說解脫理于法實無證無終亦無始。
彼有良賤心我無前後步一旦絕幹戈枯瘁灑甘露園中菌子不生時此回入室可勿疑林有陰樹有葉行路人不苦熱。
十六祖羅睺羅多尊者迦毗羅國人行化至室羅筏城有河名金水寶莊嚴王之子号僧伽難提者居河之源安坐入定祖領徒溯流而上伺之三七日難提從定起祖問曰汝身定耶心定耶曰身心俱定祖曰身心俱定何有出入曰雖有出入不失定相如金在井金體常寂祖曰若金在井若金出井金無動靜何物出入曰言金動靜何物出入言金出入金非動靜祖曰若金在井出者何金若金出井在者何物曰金若出井在者非金金若在井出者非物祖曰此義不然曰彼義非着祖曰此義當堕曰彼義不成祖曰彼義不成我義成矣曰我義雖成法非我故祖曰我義已成我無我故曰我無我故複成何義祖曰我無我故故成汝義曰仁者師誰得是無我祖曰我師迦那提婆證是無我難提以偈贊曰稽首提婆師而出于仁者仁者無我故我欲師仁者祖以偈答曰我已無我故汝須見我我汝若師我故知我非我我難提心意豁然即求度脫祖曰汝心自在非我所系言已即以大法囑付偈曰于法實無證不取亦不離法非有無相内外雲何起。
溯河源聖者出伺定起三七日金井滔滔論不窮風動落花紅滿室仁者無我故我欲師仁者孫陽若不逢孰能禦良馬豈不見一光照弟所诔或不知有禅史天長地久無終始。
十七祖僧伽難提尊者室羅筏城寶莊嚴王子也行化摩提國曆山谷間至一峰下時山舍有一童子持圓鑒直造祖前祖問汝幾歲耶曰百歲祖曰汝年尚幼何言百歲曰我不會理正百歲耳祖曰汝善機耶曰佛言若人生百歲不會諸佛機不如生一日而得決了之祖曰汝手中者當何所表曰諸佛大圓鑒内外無瑕翳兩人同得見心眼皆相似其父令随祖出家祖為名伽耶舍多後複因風吹殿鈴聲祖問曰鈴鳴耶風鳴耶舍多曰非風鈴鳴我心鳴耳祖曰心複誰乎舍多曰俱寂靜故祖曰善哉善哉繼我道者非子而誰即付法眼偈曰心地本無生因地從緣起緣種不相妨花果亦複爾。
棄王宮若弊屣十年燕坐深山裡水入水空合空法乳未酬心忡忡适摩提始行化百歲童出茅舍掣電機不少借風吹殿角鈴重來布葛藤大圓鏡本絕瑕翳佛祖閑名安何處花芳春苑果熟秋枝繼我道者非子而誰。
十八祖伽耶舍多尊者摩提國人經大月氐國鸠摩羅多之舍祖将入羅多問曰是何徒衆祖曰是佛弟子羅多一聞佛号心神悚然即時閉戶祖良久扣其門羅多曰此舍無人祖曰答無者誰羅多聞已遂發宿智祖以付法眼偈曰有種有心地因緣能發萌于緣不相礙當生生不生。
荷負大事金瓯自視小試輕售非我所志道路悠悠秋複春饫飽風煙誰苦辛一聞如來種心神甚驚恐轉身閉卻門丈夫亦剛勇室内對人夢中語不想鄰家聽有耳得意失意何疑哉報仇報恩皆在此。
十九祖鸠摩羅多尊者大月氐國婆羅門之子也适中天竺國有大士名阇夜多問仁夭暴壽逆吉義兇之故祖答以善惡有三時報夜多頓釋所疑祖曰汝雖已信三業而未聞業從惑生惑依識有識依不覺不覺依心心本清淨無生滅無造作無報應無勝負寂寂然靈靈然汝若入此法門可與諸佛同矣一切善惡有為無為皆如夢幻夜多領旨即發宿慧祖為剃染而告之曰吾今寂滅時至汝當紹行化迹付法眼偈曰性上本無生為對求人說于法既無得何懷決不決。
紹祖位肯耽名與利為道惜不愁天地窄綠水迢迢青山宛宛吾來豈是誇遊衍相逢奇男子自号阇夜多幽懷舒以暢大夢醒南柯眼上眉橫如舊日深夜不須良久立。
二十祖阇夜多尊者至羅閱城敷揚頓教彼有學者惟尚辨論首者名婆修盤頭此雲遍行常一食不卧六時禮佛清淨無為為衆所歸祖欲度之問彼衆曰此遍行頭陀能修梵行可得佛道乎衆曰我師精進何故不可祖曰汝師與道遠矣設苦行曆于塵劫皆虛妄之本衆曰尊者蘊何德行而譏我師祖曰我不求道亦不颠倒我不禮佛亦不輕慢我不長坐亦不懈怠我不一食亦不雜食我不知足亦不貪欲心無所希名之曰道時遍行聞已發無漏智祖告曰汝久植衆德當繼吾宗遂付法眼偈曰言下合無生同于法界性若能如是解通達事理竟。
稅駕羅閱城法雨滂沱傾未得者得未聞者聞三草二木俱欣欣示苦行出溪徑言下無生彈指證君不見時鳥候蟲繁音成陣神駿追風千裡一瞬。
二十一祖婆修槃頭尊者羅閱城人行化至那提國王常自在問曰羅閱土風與此何異祖曰彼土會三佛出世今王國有二師化導王曰二師者誰祖曰即王之次子摩拿羅乃其一吾雖德薄敢當其一時王方同祖語忽使者報有象巨萬逼城祖曰拿羅出患解矣王遂命之拿羅出城向象大喝城為震動象皆颠仆馳散于是王大驚信命拿羅投祖出家祖授付法偈曰泡幻同無礙如何不了悟達法在其中非今亦非古。
君王問土風山僧說真實三佛出
彼有良賤心我無前後步一旦絕幹戈枯瘁灑甘露園中菌子不生時此回入室可勿疑林有陰樹有葉行路人不苦熱。
十六祖羅睺羅多尊者迦毗羅國人行化至室羅筏城有河名金水寶莊嚴王之子号僧伽難提者居河之源安坐入定祖領徒溯流而上伺之三七日難提從定起祖問曰汝身定耶心定耶曰身心俱定祖曰身心俱定何有出入曰雖有出入不失定相如金在井金體常寂祖曰若金在井若金出井金無動靜何物出入曰言金動靜何物出入言金出入金非動靜祖曰若金在井出者何金若金出井在者何物曰金若出井在者非金金若在井出者非物祖曰此義不然曰彼義非着祖曰此義當堕曰彼義不成祖曰彼義不成我義成矣曰我義雖成法非我故祖曰我義已成我無我故曰我無我故複成何義祖曰我無我故故成汝義曰仁者師誰得是無我祖曰我師迦那提婆證是無我難提以偈贊曰稽首提婆師而出于仁者仁者無我故我欲師仁者祖以偈答曰我已無我故汝須見我我汝若師我故知我非我我難提心意豁然即求度脫祖曰汝心自在非我所系言已即以大法囑付偈曰于法實無證不取亦不離法非有無相内外雲何起。
溯河源聖者出伺定起三七日金井滔滔論不窮風動落花紅滿室仁者無我故我欲師仁者孫陽若不逢孰能禦良馬豈不見一光照弟所诔或不知有禅史天長地久無終始。
十七祖僧伽難提尊者室羅筏城寶莊嚴王子也行化摩提國曆山谷間至一峰下時山舍有一童子持圓鑒直造祖前祖問汝幾歲耶曰百歲祖曰汝年尚幼何言百歲曰我不會理正百歲耳祖曰汝善機耶曰佛言若人生百歲不會諸佛機不如生一日而得決了之祖曰汝手中者當何所表曰諸佛大圓鑒内外無瑕翳兩人同得見心眼皆相似其父令随祖出家祖為名伽耶舍多後複因風吹殿鈴聲祖問曰鈴鳴耶風鳴耶舍多曰非風鈴鳴我心鳴耳祖曰心複誰乎舍多曰俱寂靜故祖曰善哉善哉繼我道者非子而誰即付法眼偈曰心地本無生因地從緣起緣種不相妨花果亦複爾。
棄王宮若弊屣十年燕坐深山裡水入水空合空法乳未酬心忡忡适摩提始行化百歲童出茅舍掣電機不少借風吹殿角鈴重來布葛藤大圓鏡本絕瑕翳佛祖閑名安何處花芳春苑果熟秋枝繼我道者非子而誰。
十八祖伽耶舍多尊者摩提國人經大月氐國鸠摩羅多之舍祖将入羅多問曰是何徒衆祖曰是佛弟子羅多一聞佛号心神悚然即時閉戶祖良久扣其門羅多曰此舍無人祖曰答無者誰羅多聞已遂發宿智祖以付法眼偈曰有種有心地因緣能發萌于緣不相礙當生生不生。
荷負大事金瓯自視小試輕售非我所志道路悠悠秋複春饫飽風煙誰苦辛一聞如來種心神甚驚恐轉身閉卻門丈夫亦剛勇室内對人夢中語不想鄰家聽有耳得意失意何疑哉報仇報恩皆在此。
十九祖鸠摩羅多尊者大月氐國婆羅門之子也适中天竺國有大士名阇夜多問仁夭暴壽逆吉義兇之故祖答以善惡有三時報夜多頓釋所疑祖曰汝雖已信三業而未聞業從惑生惑依識有識依不覺不覺依心心本清淨無生滅無造作無報應無勝負寂寂然靈靈然汝若入此法門可與諸佛同矣一切善惡有為無為皆如夢幻夜多領旨即發宿慧祖為剃染而告之曰吾今寂滅時至汝當紹行化迹付法眼偈曰性上本無生為對求人說于法既無得何懷決不決。
紹祖位肯耽名與利為道惜不愁天地窄綠水迢迢青山宛宛吾來豈是誇遊衍相逢奇男子自号阇夜多幽懷舒以暢大夢醒南柯眼上眉橫如舊日深夜不須良久立。
二十祖阇夜多尊者至羅閱城敷揚頓教彼有學者惟尚辨論首者名婆修盤頭此雲遍行常一食不卧六時禮佛清淨無為為衆所歸祖欲度之問彼衆曰此遍行頭陀能修梵行可得佛道乎衆曰我師精進何故不可祖曰汝師與道遠矣設苦行曆于塵劫皆虛妄之本衆曰尊者蘊何德行而譏我師祖曰我不求道亦不颠倒我不禮佛亦不輕慢我不長坐亦不懈怠我不一食亦不雜食我不知足亦不貪欲心無所希名之曰道時遍行聞已發無漏智祖告曰汝久植衆德當繼吾宗遂付法眼偈曰言下合無生同于法界性若能如是解通達事理竟。
稅駕羅閱城法雨滂沱傾未得者得未聞者聞三草二木俱欣欣示苦行出溪徑言下無生彈指證君不見時鳥候蟲繁音成陣神駿追風千裡一瞬。
二十一祖婆修槃頭尊者羅閱城人行化至那提國王常自在問曰羅閱土風與此何異祖曰彼土會三佛出世今王國有二師化導王曰二師者誰祖曰即王之次子摩拿羅乃其一吾雖德薄敢當其一時王方同祖語忽使者報有象巨萬逼城祖曰拿羅出患解矣王遂命之拿羅出城向象大喝城為震動象皆颠仆馳散于是王大驚信命拿羅投祖出家祖授付法偈曰泡幻同無礙如何不了悟達法在其中非今亦非古。
君王問土風山僧說真實三佛出