元潔瑩禅師語錄卷第十
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嗣法門人智祥編
像贊
出山像
王宮十九年雪山栖六載冷暖自家知饑寒誰與代二死亡煩惱滅四十九年露布葛藤末後拈花一場敗阙镂骨圖形不放伊是伊結下衆生債
彌勒
肚裡儱儱侗侗胸襟坦坦泰泰等閑一笑不休直到龍華三會
布袋和尚
冷笑熙熙手把布袋背卻兜率陀天十字街頭捏怪引他無限癡兒空隻随群逐隊
渡江像
兩眼圓明一機庭迳梁皇不識人天焉證咦一葦江波意悄然腳頭腳底風流俊
面壁像
不識箭鋒機蓦歸林下坐賺他可大師積雪渾忘惰直饒斷臂安心師資一場話堕不話堕休錯過不遇其人且莫說破
海潮大士像
三十二應秪此一應七難二求我無所求也不重你四生之父又何憎你苦海為舟可喜慈悲心一片渡滿恒沙界遍流
普門品經寫觀音大士像
全經是像全像是經心空法遍通身遍身無一刹不住無一塵不循是之謂普門示現自在觀音
觀音大士
巍巍獨坐寂而不凝耳中觀色眼裡聆聲隻有慈悲心一片分身塵刹不知名
準提像
稽首準提佛心印藏以不思議赴群生望如月處空影涵衆像一瞻一禮一燒香感應道交塵刹量
雲門散木和尚像
三江之湖未足喻其機建瓴之瀉難以彷其舌若雲此是老師翁何似天邊認二月
口似懸河心若寶鏡浙東身坐雲門浙西足跌雙徑開闡威音那畔之機提掇佛祖不犯之令起已墜之宗綱續懸絲之慧命謂是散木師翁何異缽盂安柄
弁山入就老和尚像
嚴冷如霜威不可犯金針玉線丕振家風拄杖竹篦鞭龍撻象一味木紮羹千般鑯酸餡九坐道場隻者如斯四創叢林曾何兩樣名不可名狀不可狀孰敢謂是崆峒和尚
弁山峰頂衆流截斷佛祖罔測端倪師表堂前把住要津衲僧無出氣分縱饒描得十分真機前一路誰看聽
謂是師真孤負先師謂非師真豈能全晦分明面目全呈觌體甯容觸諱咦大地從教絕覆藏可使今古應無墜
自題
三衣何似秋雲古一缽還同曉月明自是傳持無别物道慚嘗愧嶺南能
者漢癡呆性情頗率眼底有珠胸中無物居新豐不厭幽深住玉崖不嫌塵俗三界縱坦夷四生恣遊戲滿面是僧滿口非佛謂伊若是續傳燈笑煞西天千百億(象先請)
行似孤雲野鶴止如鑒水澄潭言出思惟之表道統法界之函謂是睦堂叟重增眼翳謂非睦堂叟失所指南幸有鼎子隻眼親瞻(鼓山請)
絲綸已罷淅中潮一葦江波信自饒不憶邗關重把住更承悲願直鈎抛山廓落水洶濤争看滾滾魚龍處變化飛騰徹九霄(頻吉請)
格外有風規可提胸中無剩迹可挂到頭無一法與人反被人橫描豎畫(沖微請)
者個沒量漢生平絕思算肚裡黑儱侗口裡沒涯岸貶駁似是之非不怕人憎見聞若同之異懶生贊歎住山不厭萬千春任教佛法從頭爛(自安請)
滿目軒昂一身古樸說法了無文字應機鬼神難度混物和光數十年今朝卻被人描邈(長沙到石函居士自寫師真請)
面上無塵胸中磊落為無為而現有身空花鏡像兩依依作無作而機靡托石火電光難描邈靈木迢然鳳不栖依稀切忌按圖索(靈木▆記請)
生平一種熱性萬狀千奇不吝文彩未彰已前許爾當家親證(黃鹿溪居士請)
面帶煙霞色心同古鏡妍即僧由妙手難寫個中玄縱橫文彩交加處見得分明秪半邊(恒清監院請)
閑不到身清不入骨語不澀言默不居讷咦影像昭然萬化門四生海内為船筏(蜀山請)
面目依俙鼻孔仿佛任性不拘和光混物本非衆生亦非是佛堂堂語露太分明因底堆堆人不識(李慶雲請)
眠雲枕石于古洞山中撈蝦捷蚌于玉崖溪畔空抛明月鈎徒把虛空架收卷絲綸歸去來從教人世重争價(蒲首山憨牛請)
眼不顧眉心直口快無與物伍有海獨邁描邈将衷翻成對待不對待舌頭元不挂唇邊徒使丹青加彩繪(藥西珍請)
面目依俙神仿佛一回相見一回肅任伊看到古皇前六六元來三十六(徽予侍者請)
者阿師心眼窄佛祖是生冤自己如仇敵一味直儱侗肚裡卻墨黑碎須彌作一塵不奇剖太虛為兩片無忒處世不如為人極則且道是誰睦堂老賊(鑒副寺請)
一塵不立萬象無羁華林園等空花示現娑婆界類水月含悲啟悟開迷而渾忘滲漏弘規正矩卻大有提持呵呵呵不自知等閑遇個潘成老看破從前舊面皮(潘成吾居士請)
元潔瑩禅師語錄卷第十終
像贊
出山像
王宮十九年雪山栖六載冷暖自家知饑寒誰與代二死亡煩惱滅四十九年露布葛藤末後拈花一場敗阙镂骨圖形不放伊是伊結下衆生債
彌勒
肚裡儱儱侗侗胸襟坦坦泰泰等閑一笑不休直到龍華三會
布袋和尚
冷笑熙熙手把布袋背卻兜率陀天十字街頭捏怪引他無限癡兒空隻随群逐隊
渡江像
兩眼圓明一機庭迳梁皇不識人天焉證咦一葦江波意悄然腳頭腳底風流俊
面壁像
不識箭鋒機蓦歸林下坐賺他可大師積雪渾忘惰直饒斷臂安心師資一場話堕不話堕休錯過不遇其人且莫說破
海潮大士像
三十二應秪此一應七難二求我無所求也不重你四生之父又何憎你苦海為舟可喜慈悲心一片渡滿恒沙界遍流
普門品經寫觀音大士像
全經是像全像是經心空法遍通身遍身無一刹不住無一塵不循是之謂普門示現自在觀音
觀音大士
巍巍獨坐寂而不凝耳中觀色眼裡聆聲隻有慈悲心一片分身塵刹不知名
準提像
稽首準提佛心印藏以不思議赴群生望如月處空影涵衆像一瞻一禮一燒香感應道交塵刹量
雲門散木和尚像
三江之湖未足喻其機建瓴之瀉難以彷其舌若雲此是老師翁何似天邊認二月
口似懸河心若寶鏡浙東身坐雲門浙西足跌雙徑開闡威音那畔之機提掇佛祖不犯之令起已墜之宗綱續懸絲之慧命謂是散木師翁何異缽盂安柄
弁山入就老和尚像
嚴冷如霜威不可犯金針玉線丕振家風拄杖竹篦鞭龍撻象一味木紮羹千般鑯酸餡九坐道場隻者如斯四創叢林曾何兩樣名不可名狀不可狀孰敢謂是崆峒和尚
弁山峰頂衆流截斷佛祖罔測端倪師表堂前把住要津衲僧無出氣分縱饒描得十分真機前一路誰看聽
謂是師真孤負先師謂非師真豈能全晦分明面目全呈觌體甯容觸諱咦大地從教絕覆藏可使今古應無墜
自題
三衣何似秋雲古一缽還同曉月明自是傳持無别物道慚嘗愧嶺南能
者漢癡呆性情頗率眼底有珠胸中無物居新豐不厭幽深住玉崖不嫌塵俗三界縱坦夷四生恣遊戲滿面是僧滿口非佛謂伊若是續傳燈笑煞西天千百億(象先請)
行似孤雲野鶴止如鑒水澄潭言出思惟之表道統法界之函謂是睦堂叟重增眼翳謂非睦堂叟失所指南幸有鼎子隻眼親瞻(鼓山請)
絲綸已罷淅中潮一葦江波信自饒不憶邗關重把住更承悲願直鈎抛山廓落水洶濤争看滾滾魚龍處變化飛騰徹九霄(頻吉請)
格外有風規可提胸中無剩迹可挂到頭無一法與人反被人橫描豎畫(沖微請)
者個沒量漢生平絕思算肚裡黑儱侗口裡沒涯岸貶駁似是之非不怕人憎見聞若同之異懶生贊歎住山不厭萬千春任教佛法從頭爛(自安請)
滿目軒昂一身古樸說法了無文字應機鬼神難度混物和光數十年今朝卻被人描邈(長沙到石函居士自寫師真請)
面上無塵胸中磊落為無為而現有身空花鏡像兩依依作無作而機靡托石火電光難描邈靈木迢然鳳不栖依稀切忌按圖索(靈木▆記請)
生平一種熱性萬狀千奇不吝文彩未彰已前許爾當家親證(黃鹿溪居士請)
面帶煙霞色心同古鏡妍即僧由妙手難寫個中玄縱橫文彩交加處見得分明秪半邊(恒清監院請)
閑不到身清不入骨語不澀言默不居讷咦影像昭然萬化門四生海内為船筏(蜀山請)
面目依俙鼻孔仿佛任性不拘和光混物本非衆生亦非是佛堂堂語露太分明因底堆堆人不識(李慶雲請)
眠雲枕石于古洞山中撈蝦捷蚌于玉崖溪畔空抛明月鈎徒把虛空架收卷絲綸歸去來從教人世重争價(蒲首山憨牛請)
眼不顧眉心直口快無與物伍有海獨邁描邈将衷翻成對待不對待舌頭元不挂唇邊徒使丹青加彩繪(藥西珍請)
面目依俙神仿佛一回相見一回肅任伊看到古皇前六六元來三十六(徽予侍者請)
者阿師心眼窄佛祖是生冤自己如仇敵一味直儱侗肚裡卻墨黑碎須彌作一塵不奇剖太虛為兩片無忒處世不如為人極則且道是誰睦堂老賊(鑒副寺請)
一塵不立萬象無羁華林園等空花示現娑婆界類水月含悲啟悟開迷而渾忘滲漏弘規正矩卻大有提持呵呵呵不自知等閑遇個潘成老看破從前舊面皮(潘成吾居士請)
元潔瑩禅師語錄卷第十終