卷十七

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嘉興大藏經 空谷道澄禅師語錄 空谷道澄禅師語錄卷十七 嗣法門人德儒編 法語 示工部擎安佛海居士 學道應當先利人隐山不普獨聲聞一莖拄杖遍天下撥草尋牛幾度春所以山僧住芙蓉年來行腳者蓋緣佛祖之重任法道之風化也所言佛祖重任者不比尋常小可一看來原淺深二窺德行厚薄三觀品格英俊四視豐姿雅暢五含機量寬洪六藏智識純粹七有形儀端正八養氣局溫平九得見地幹淨十為道風傾承有此高名十德不啻老僧悅之十方諸佛曾贊善哉正法易得正見少有何也或有假妝世态執文解義守空頑定術數推窮吞精納氣采補服餌煉神通報限時用工出神奪舍多種差别邪見狂妄之徒顯異惑衆俗子無知不分真僞助他威勢反來紊亂宗風破謗正法眼藏所以法門敗缺皆此輩也似我居士根深枝大八風不能搖動見識清高五濁不能攪雜真當來法器具分高明廣見焉入邪妄群隊古雲聖居聖路凡入凡流如居士先言做工夫豎起脊梁正坐恬靜間忽然炮響一聲不覺通身汗流自覺放下千斤重擔欲報佛祖之恩而來承續宗門法嗣真乃吾宗門之幸甚也日前為汝母升天請至柩前說法見渠形儀超格不群故此徒肯師師肯徒水乳相投機言契合足見當面不錯過也所喜有二一忠勤于國不着聖解二孝親師不拘凡情真人中龍象不忘靈山授記覺悟歸真征驗本分徹底澄清所以老僧不吝囊藏和盤托出且道托出個甚麼咄靈山一笑安心事拄杖依伊為表谶将來護法讓阿誰亘古聯芳作鑒證。

     示印真牛居士 師雲處處現成誰印真不勞平地起堆岑而今四海清恬靜放下征袍聽梵音以拄杖一卓雲聞麼舉拂雲見麼若以眼見非真見若将耳聞非實聞又作麼生必須離見返觀離聽返聞一念清淨聲色俱空是名真見真聞也譬如居士昔在戎馬場二家交鋒大戰之時鼓角喧天旌旗蔽日何處見聞隻向一輪鋒尖上着力是名真見忽然他兵敗退追進三冬是名真聞勒馬回頭豈不一場空歡喜也若得做工夫提起本參話頭疑情發動之時視之不覺見即真見聽之不覺聞即真聞正向不思議處看定忽然魔兵拶退更加精進自然有個輕安時節一日三三日九久久打成一片行也如是坐也如是穿衣吃飯亦複如是若到者裡一見即真一聞即了不勞設心安頓自是處處現成從空畫一圓相問居士雲向者裡會麼士雲弟子不會師雲難怪居士不會為此者個元字腳三世諸佛橫說豎說說他不着曆代祖師逆行順行行他不到山僧到者裡隻得拈出喝一喝參。

     示大為楊居士 師雲弓刀未放兩頭騎足見能人有大為朔望殷勤禮聖壽誠心刻刻未曾移惟吾侪法門正要如是念念不舍刻刻難忘才是真心學道之士譬如長江大小水豈肯停流直到海門天際無他栖泊方才任縱優遊向道之心亦複如是直至到豁然通達理事無礙吹彈歌舞皆是神通語默喧笑都成三昧即如居士昔從征戰勇力向前得勝歸回放意快心未定勝負堅築籬牆日夜運籌設策以圖樹立功名始不用一番真實肝膽那得功成名遂哉超生脫死之道非是容易因因循循何時是了散散淡淡難得的當必要此等綿遠信心今日如是明日如是千日萬日亦複如是趙州示衆雲四十年不雜用心除粥飯二時是雜用心處又有雲迎賓待客豈有差别吃飯穿衣誰是誰非如何道粥飯二時是雜用心處古聖未嘗道不是惟恐後學錯用心且道如何是用心不錯處咦有心學道道猶遠無事于心心即真但得六時不被轉南花北卉盡同春。

     示波南居士 師雲輥入火宅三界惹下通身不快三毒火恒烹蒸六類冤家催債若還不了目前屢劫連環兜怪一聞信受奉行漸次業緣消邁夫人生于世輪回何息脫殼換骨沒個了期若不設念回光返照認取自心逐影随情終成苦海大限臨頭悔之莫及舉拂雲惟有者個不今不古不斷不常放之彌布三千歸來一毫頭上識得的颠橫逆順而為妙旨不會的咳吐掉臂以當戲詞故此山僧化行于三界火宅逆順颠倒橫提豎拈總成一個糊塗題今朝不知誰是具眼人物咦拆籬的況且易扶槎的猶甚雖不得一冰骨滿眼都受瞞吾示汝偈不辜誠意偈曰明明日月誰催忙恍恍程途無暫息萬法盡從一念中滿盤托出無人識。

     示離非盧居士 浮世不空業緣無嗣仔細看來有無相桎知見妄動世界全備
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