新譯大方廣佛花嚴經音義卷下
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羅婆拏聲也娛樂如前說也)。
修臂 (毛詩傳曰修長也案玉篇修飾修長字昔從彡唯修脯字從肉也)。
如漁 (漁禦居疑據二反說文曰漁捕魚也字又作????三形者也)。
?動 (?呼高反攬也)。
城名無量都薩羅 (都薩羅者都謂都羅此雲喜也薩羅者此雲出生也言此城中出生無量歡喜之事故名之)。
經卷第六十七 入法界品之八 廛店鄰裡 (廛除連反鄭注禮曰廛謂市物??舍也謂停估客坊??尚書大傳曰八家為鄰三鄰為明三明為裡五裡為邑此虞夏之制也廛字經本從廠作者謬也)。
岩巘 (巘魚偃反說文曰岩峰也郭璞注迩雅曰岩謂山形如累重甑也字或作囐也)。
鬻香 (鬻與六反玉篇曰鬻賣也賣鬻從每羹鬻從米)。
摩羅耶山 (具雲摩利伽羅耶其山在南天竺境摩利伽羅耶國南界而因國以主山名其山中多出白栴檀木)。
香名先陁婆 (先陁羅此雲石鹽其香似之故以名之耳)。
船師名婆施羅 (此翻為自在也)。
部多宮 (部多此雲自生謂此類從父母生者名夜叉化生者名部多也)。
晨脯 (爾雅曰晨早也玉篇曰脯加申也)。
晷漏延促 (晷音?李善注文選曰晷漏曰影也細分晷與漏别故周禮雲表長八尺夏至曰晷長六寸日益南晷益長也文字集略曰漏刻謂以筒受水刻節晝夜百刻也)。
理斷 (斷都亂反鄭注禮記曰斷決也)。
良久 (玉篇曰良由長也長對于促非暫時也)。
國名輸?? (輸音宜借上聲呼正曰輸羅此翻為勇猛也)。
城名迦陵迦林 (以義翻之名相鬥诤時此據因鬥诤建國立名也)。
波利質多羅樹 (具雲波利耶怛羅拘陁羅此雲香遍樹謂此樹根莖枝??花實皆香能遍熏忉利天宮)。
迦鄰陁衣 (細綿衣也)。
迫窄 (窄側格反玉篇曰迫猶逼也廣曰迫狹也窄隘也窄字經作迮者俗也)。
婆樓??天 (此雲水天也)。
良沃田 (良善也顔注漢書曰沃溉灌也言其土地有溉灌利者也)。
庵羅林 (庵羅果名狀貌似此土?其味如梨也)。
波湏蜜多 (此雲世友亦曰天友或雲寶亦曰财也)。
經卷第六十八 入法界品之九 唇吻 (吻無粉反蒼颉玉篇曰吻謂唇兩角頭邊也)。
蹈彼門阃 (蹈徒到反阃苦本反說文曰蹈蹋也阃門限也阃字又作捆也)。
居士名鞞瑟??羅 (此翻為纏裹也或曰包攝謂現廣大身可以含容國土也??字上聲呼之)。
彌勒 (具雲昧怛??曳此翻為慈氏也)。
山名補怛洛迦 (此翻為小花樹山謂此山中多有小白花樹其花甚香香氣遠及也)。
泉流萦映 (萦于營反珠藂曰榮卷之也字指曰映不明也案經意言泉流交絡互相纏互相隐映故曰萦映也映字經本有作月邊英者蓋是胸臆)。
樹林蓊郁 (蓊烏孔反玉篇曰蓊郁草木茂盛也蓊字漢書相如傳從竹下翁也)。
遷移 (遷七延反鄭注禮曰遷猶變改毛詩傳曰遷猶去也)。
城名堕羅缽底 (此翻為門主或曰有門謂古者建立此城王之号也)。
[穀-(一/禾)+(夕*ㄗ)] (苦角反經本有作[穀-(一/禾)+(夕*ㄗ)]者無不是字之也)。
迦毗羅城 (具雲迦比羅皤窣都言迦比羅者此雲黃色也皤窣都者所依處也謂上古有黃頭仙人依此處修道故因名耳)。
夜神婆珊婆演底 (具雲婆傘多婆演底言婆傘多婆演底言婆傘多者此雲春也婆演底主當也謂于春時此神主當守護衆生及諸苗稼也或曰婆羅婆薩??此雲依止無畏謂與衆生作依止處令離怖畏又中天笁本雲跋僧多雲春主謂能生物善故借喻名耳)。
伫立未久 (伫除呂反李善注文選雲伫立?也郭璞注爾雅曰伫企也謂舉足竦望有所敬侍也)。
方隅 (隅語俱反鄭玄注考工記曰隅角也方謂四方隅謂四維也)。
慞惶 (慞諸羊反切韻稱慞懼也三倉曰惶恐也)。
為作靈藥 (靈謂神靈也)。
藤羅所?? (藤但登反??古泫反切韻稱卦也藤性緣物自織成羅也)。
欲度溝洫 (溝古侯反洫許域反苞氏注論語曰方裡為井井間有溝溝深四尺十裡為城城閑有洫洫廣深八尺之也)。
令諸世事悉得宣叙 (小雅曰宣示也說文曰叙次第也言顯示得其次第也)。
盜塔寺物 (塔具雲窣堵波謂置佛舍利處也寺名依梵本中呼為鞞诃羅此雲遊謂衆生共遊止之所也三蒼曰寺館舍也館舍與遊義稱相近耳又風俗通曰寺司也匡之有法度者也今諸侯所止皆曰寺也釋名曰寺嗣也治事者相繼嗣于内也今若以義立名則佛弟子助佛揚化住持正法同後三說若直據梵本敵對而翻則如初釋也)。
夜久眠?? (??彌利反毛詩傳曰????也三篇曰??謂偃卧熟也)。
勸喻 (倉颉篇曰喻谏)。
經卷第六十九 入法界品之十 遽發是念 (遽渠慮反玉篇曰遽急也)。
被大精進甲 (被皮義反)。
悉苦無味 (味猶樂也言皆是苦無可樂戀)。
捶 (之蕊反說文曰捶杖擊也案捶守說文從手玉篇從木聲類從竹耳)。
其心泰然 (珠藂曰泰通也凡離憂塞者心則通暢耳)。
為現不樂世間欲樂 (上樂字五教反下樂字郎各反)。
嬰妄想 (漢書集注曰嬰繞也加也言為妄想之所纏繞也)。
得此解脫其已久如 (久謂久近如何故維摩觀衆生品雲舍利弗問天曰天止此室其已久如答曰如耆年解脫舍利弗言止此久耶天曰耆年解脫亦何如久今準此文如即是久近如何之問辭也)。
嫔禦有十億 (嫔婢人反賈注國語曰妾禦曰嫔毛詩傳曰嫔婦也鄭注禮雲嫔謂婦人有法度者之稱也周禮有九嫔教九禦蔡雍曰天子凡衣服加于身飲食入于口妃妾接以寝皆曰禦禦之所親愛則曰幸之也)。
我時尋覺 (杜注左傳曰尋續也)。
金剛?佛 (?字從肉)。
經卷第七十 入法界品之十一 不藉耕耘而生稻梁 (耘于君反梁呂羊反毛詩傳曰耘除草也說文曰梁米名也耘字經本作芸者乃是芸薹菜字非此所用梁字或亦從禾也)。
良臣猛将 (将即亮反谥法曰小心敬事曰良順理習善曰良今謂止私存國良臣謀而後勇曰猛将也)。
中夭 (中張仲反于矯反孔安注書曰小[〦/(口*口)/(┌/┌/一)]曰夭也)。
陵蔑他人 (蔑莫結反蒼颉篇曰陵侵也玉篇曰陵慢也鄭箋詩曰蔑輕也陵字說文單作麥又有從心作者俗通用也)。
衆景奪曜 (說文曰景光也曜字又從光也)。
大臣輔佐 (佐臧個反鄭注禮曰輔助也佐副也言臣之于君有副助變理之用)。
無高倨心 (倨居禦反杜注左傳曰倨慢鄭注禮曰倨不敬也)。
經卷第七十一 入法界品之十二 受種種如來命 (鄭箋詩曰命教令也)。
高七多羅樹 (多羅樹似此方棕榈樹然西域者其高例十丈餘故經中最為定量)。
波頭摩花 (或曰缽蹋忙此翻為赤蓮花)。
覺悟 (覺古皂反字又作寤)。
經卷第七十二 入法界之十三 蓮花覆合 (覆撫目反還也複也)。
罷遊觀時 (罷蒱解反玉篇曰罷止也休也)。
杵破 (杵昌與反打也字宜從手其掊杵字從木也)。
苗稼不登 (馬融注論語曰樹五谷曰稼也小雅曰登升也謂谷??則可升場耳)。
枯槁 (槁苦老反說文曰槁木枯也鄭玄注周禮曰槁木幹也槁正宜作槁其??音苦到反杜注左傳槁乃勞義非經所用也)。
衣裳弊?? (弊毗例反說文曰衣敗為弊玉篇曰蔽與敝同杜注左傳曰敝衰壞也)。
皴裂 (上七倫反下力哲反)。
床拓 (拓他盍反)。
仁慈孝友 (釋名曰仁忍也好生??煞善??含忍也迩雅曰善事父母為孝善事兄弟為友也)。
瞻奉撫對 (撫芳武反瞻視也奉承也漢書集注曰撫慰也恤也對謂抵對也)。
淫佚 (佚夷曰反倉颉篇曰佚暢也樂也愓音蕩)。
枯涸 (涸何各反廣疋曰涸盡也)。
油雲被八方 (孟子曰天油然興雲沛然下雨則苗浡然而長也毛詩音義曰油雲春雲也言能潤澤萬物也)。
大王臨庶品 (鄭玄注周禮曰臨謂尊适卑也賈注國語曰臨治也治謂治理也庶衆也品類也)。
暴虐 (暴蒲報反玉篇曰暴陵犯也虐災也)。
刑獄皆止措 (措倉固反鄭玄注考工記曰措猶頓也置也置謂廢之也)。
殘?? (顔注漢書曰殘謂多所煞戮也倉颉篇曰殘傷也切也)。
犬豚 (豚徒?反方言曰豚豕子也)。
佥然備 (佥七廉反迩雅曰佥皆也小雅曰佥同也備具也)。
入池自撫鞠 (鞠居六反王逸注楚辭曰撫持也鞠謂??之也??音粗括反鞠字正宜從手)。
夜叉 (此雲祠祭鬼謂俗閑祠祭以求恩福者也舊翻捷疾鬼之也)。
毗舍阇 (此雲啖人精氣鬼也)。
中霄 (中張仲反霄相遙反霄夜)。
經卷第七十三 入法界品之十四 宿植 (植承力反倉颉篇曰植種也)。
囹圄 (囹曆丁反圄魚舉反鄭注禮曰囹圄所以禁守系者若今之刑獄也說文曰囹圄謂之獄名也)。
榜笞 (榜普庚反笞來之反字書曰榜捶也說文曰笞擊也榜字宜從手)。
膑割 (膑蒲忍扶忍二反大戴禮曰人生暮而膑生然後行也說文曰膑膝骨也尚書太傳曰決開梁逾城郭而略盜者其刑膑顧野王曰謂斷足之刑即呂刑之?周禮之則類也字從骨經本月作作者俗也)。
寬宥 (宥雲救反杜注左傳曰宥赦也)。
盜入宮闱 (闱于歸反爾雅曰宮中門謂之闱其小者曰閨小閨曰閤也)。
王之寶祚 (祚字故反寶謂大寶書曰大寶曰位玉篇曰祚位也)。
赫然大怒 (鄭箋詩曰赫然怒?也毛詩傳曰赫赤也謂人大怒則面色赤也)。
毀形降服 (降古巷反迩雅曰降下也謂下其好服又可着下??衣服故也)。
拘留孫 (具雲羯羅迦寸地此雲所應斷已斷或障已斷也)。
薩遮尼乹 (薩遮此雲有也尼乹者雲尼乹連陁言尼者不也乹連陁系也謂此類外道裸形自餓以為少欲不為衣食所系故也)。
禦群生 (孔安注書曰禦治也謂治理之也鄭注禮雲禦勸也謂勸化之也)。
園林名岚毗尼 (岚盧含反或曰流彌尼此雲樂勝圓光是昔天女之名因來此處遂以其處名耳)。
經卷第七十四 入法界品之十五 被求一切智堅誓甲 (被皮義反着也)。
傳來 (傳除緣反字從惠不從甫)。
果從兜率 (玉篇曰果遂也定也)。
坈坎堆阜 (坎口攬反堆都回反阜扶九反易曰坎陷也王逸注楚辭曰堆高土也迩雅曰高平曰陸大陸曰阜堆字又作堆耳)。
瓦礫荊??株杌 (礫零擊反說文曰小石曰礫也荊??草穢通語也說文曰株樹根也杌謂??去枝柯者也)。
畢洛叉樹 (或曰畢利又此雲高顯謂佛于降誕則為高勝名顯人天故曰高顯也或有處雲佛于阿戍迦樹下生者也)。
諸佛?中 (?字從肉)。
釋女瞿波 (瞿波或曰瞿夷此翻為守護地也)。
經卷第七十五 入法界品之十六 愛念情至 (至猶極也)。
為其安立 (為于僞反)。
十方無間 (顔注漢書曰閑空也謂無空隙之處也又音古閑反文紀傳注曰容也謂更無有容受處也)。
足跌隆起 (小雅曰隆高也)。
身上分 (分符問反)。
頰 (兼協反)。
鮮白 (鮮相延反玉篇曰鮮明也)。
睫 (煎葉反又作?)。
身上靡 (靡亡彼反漢書拾遺曰靡傾也傾謂偃卧也)。
翊從 (翊以力反尚書大傳曰翊輔也毛詩曰翊敬也字又作翼翼與翊義古别今作翼)。
洪纖得所 (纖相監反蔡雍注班固典引曰洪大纖細也)。
修臂 (毛詩傳曰修長也案玉篇修飾修長字昔從彡唯修脯字從肉也)。
如漁 (漁禦居疑據二反說文曰漁捕魚也字又作????三形者也)。
?動 (?呼高反攬也)。
城名無量都薩羅 (都薩羅者都謂都羅此雲喜也薩羅者此雲出生也言此城中出生無量歡喜之事故名之)。
經卷第六十七 入法界品之八 廛店鄰裡 (廛除連反鄭注禮曰廛謂市物??舍也謂停估客坊??尚書大傳曰八家為鄰三鄰為明三明為裡五裡為邑此虞夏之制也廛字經本從廠作者謬也)。
岩巘 (巘魚偃反說文曰岩峰也郭璞注迩雅曰岩謂山形如累重甑也字或作囐也)。
鬻香 (鬻與六反玉篇曰鬻賣也賣鬻從每羹鬻從米)。
摩羅耶山 (具雲摩利伽羅耶其山在南天竺境摩利伽羅耶國南界而因國以主山名其山中多出白栴檀木)。
香名先陁婆 (先陁羅此雲石鹽其香似之故以名之耳)。
船師名婆施羅 (此翻為自在也)。
部多宮 (部多此雲自生謂此類從父母生者名夜叉化生者名部多也)。
晨脯 (爾雅曰晨早也玉篇曰脯加申也)。
晷漏延促 (晷音?李善注文選曰晷漏曰影也細分晷與漏别故周禮雲表長八尺夏至曰晷長六寸日益南晷益長也文字集略曰漏刻謂以筒受水刻節晝夜百刻也)。
理斷 (斷都亂反鄭注禮記曰斷決也)。
良久 (玉篇曰良由長也長對于促非暫時也)。
國名輸?? (輸音宜借上聲呼正曰輸羅此翻為勇猛也)。
城名迦陵迦林 (以義翻之名相鬥诤時此據因鬥诤建國立名也)。
波利質多羅樹 (具雲波利耶怛羅拘陁羅此雲香遍樹謂此樹根莖枝??花實皆香能遍熏忉利天宮)。
迦鄰陁衣 (細綿衣也)。
迫窄 (窄側格反玉篇曰迫猶逼也廣曰迫狹也窄隘也窄字經作迮者俗也)。
婆樓??天 (此雲水天也)。
良沃田 (良善也顔注漢書曰沃溉灌也言其土地有溉灌利者也)。
庵羅林 (庵羅果名狀貌似此土?其味如梨也)。
波湏蜜多 (此雲世友亦曰天友或雲寶亦曰财也)。
經卷第六十八 入法界品之九 唇吻 (吻無粉反蒼颉玉篇曰吻謂唇兩角頭邊也)。
蹈彼門阃 (蹈徒到反阃苦本反說文曰蹈蹋也阃門限也阃字又作捆也)。
居士名鞞瑟??羅 (此翻為纏裹也或曰包攝謂現廣大身可以含容國土也??字上聲呼之)。
彌勒 (具雲昧怛??曳此翻為慈氏也)。
山名補怛洛迦 (此翻為小花樹山謂此山中多有小白花樹其花甚香香氣遠及也)。
泉流萦映 (萦于營反珠藂曰榮卷之也字指曰映不明也案經意言泉流交絡互相纏互相隐映故曰萦映也映字經本有作月邊英者蓋是胸臆)。
樹林蓊郁 (蓊烏孔反玉篇曰蓊郁草木茂盛也蓊字漢書相如傳從竹下翁也)。
遷移 (遷七延反鄭注禮曰遷猶變改毛詩傳曰遷猶去也)。
城名堕羅缽底 (此翻為門主或曰有門謂古者建立此城王之号也)。
[穀-(一/禾)+(夕*ㄗ)] (苦角反經本有作[穀-(一/禾)+(夕*ㄗ)]者無不是字之也)。
迦毗羅城 (具雲迦比羅皤窣都言迦比羅者此雲黃色也皤窣都者所依處也謂上古有黃頭仙人依此處修道故因名耳)。
夜神婆珊婆演底 (具雲婆傘多婆演底言婆傘多婆演底言婆傘多者此雲春也婆演底主當也謂于春時此神主當守護衆生及諸苗稼也或曰婆羅婆薩??此雲依止無畏謂與衆生作依止處令離怖畏又中天笁本雲跋僧多雲春主謂能生物善故借喻名耳)。
伫立未久 (伫除呂反李善注文選雲伫立?也郭璞注爾雅曰伫企也謂舉足竦望有所敬侍也)。
方隅 (隅語俱反鄭玄注考工記曰隅角也方謂四方隅謂四維也)。
慞惶 (慞諸羊反切韻稱慞懼也三倉曰惶恐也)。
為作靈藥 (靈謂神靈也)。
藤羅所?? (藤但登反??古泫反切韻稱卦也藤性緣物自織成羅也)。
欲度溝洫 (溝古侯反洫許域反苞氏注論語曰方裡為井井間有溝溝深四尺十裡為城城閑有洫洫廣深八尺之也)。
令諸世事悉得宣叙 (小雅曰宣示也說文曰叙次第也言顯示得其次第也)。
盜塔寺物 (塔具雲窣堵波謂置佛舍利處也寺名依梵本中呼為鞞诃羅此雲遊謂衆生共遊止之所也三蒼曰寺館舍也館舍與遊義稱相近耳又風俗通曰寺司也匡之有法度者也今諸侯所止皆曰寺也釋名曰寺嗣也治事者相繼嗣于内也今若以義立名則佛弟子助佛揚化住持正法同後三說若直據梵本敵對而翻則如初釋也)。
夜久眠?? (??彌利反毛詩傳曰????也三篇曰??謂偃卧熟也)。
勸喻 (倉颉篇曰喻谏)。
經卷第六十九 入法界品之十 遽發是念 (遽渠慮反玉篇曰遽急也)。
被大精進甲 (被皮義反)。
悉苦無味 (味猶樂也言皆是苦無可樂戀)。
捶 (之蕊反說文曰捶杖擊也案捶守說文從手玉篇從木聲類從竹耳)。
其心泰然 (珠藂曰泰通也凡離憂塞者心則通暢耳)。
為現不樂世間欲樂 (上樂字五教反下樂字郎各反)。
嬰妄想 (漢書集注曰嬰繞也加也言為妄想之所纏繞也)。
得此解脫其已久如 (久謂久近如何故維摩觀衆生品雲舍利弗問天曰天止此室其已久如答曰如耆年解脫舍利弗言止此久耶天曰耆年解脫亦何如久今準此文如即是久近如何之問辭也)。
嫔禦有十億 (嫔婢人反賈注國語曰妾禦曰嫔毛詩傳曰嫔婦也鄭注禮雲嫔謂婦人有法度者之稱也周禮有九嫔教九禦蔡雍曰天子凡衣服加于身飲食入于口妃妾接以寝皆曰禦禦之所親愛則曰幸之也)。
我時尋覺 (杜注左傳曰尋續也)。
金剛?佛 (?字從肉)。
經卷第七十 入法界品之十一 不藉耕耘而生稻梁 (耘于君反梁呂羊反毛詩傳曰耘除草也說文曰梁米名也耘字經本作芸者乃是芸薹菜字非此所用梁字或亦從禾也)。
良臣猛将 (将即亮反谥法曰小心敬事曰良順理習善曰良今謂止私存國良臣謀而後勇曰猛将也)。
中夭 (中張仲反于矯反孔安注書曰小[〦/(口*口)/(┌/┌/一)]曰夭也)。
陵蔑他人 (蔑莫結反蒼颉篇曰陵侵也玉篇曰陵慢也鄭箋詩曰蔑輕也陵字說文單作麥又有從心作者俗通用也)。
衆景奪曜 (說文曰景光也曜字又從光也)。
大臣輔佐 (佐臧個反鄭注禮曰輔助也佐副也言臣之于君有副助變理之用)。
無高倨心 (倨居禦反杜注左傳曰倨慢鄭注禮曰倨不敬也)。
經卷第七十一 入法界品之十二 受種種如來命 (鄭箋詩曰命教令也)。
高七多羅樹 (多羅樹似此方棕榈樹然西域者其高例十丈餘故經中最為定量)。
波頭摩花 (或曰缽蹋忙此翻為赤蓮花)。
覺悟 (覺古皂反字又作寤)。
經卷第七十二 入法界之十三 蓮花覆合 (覆撫目反還也複也)。
罷遊觀時 (罷蒱解反玉篇曰罷止也休也)。
杵破 (杵昌與反打也字宜從手其掊杵字從木也)。
苗稼不登 (馬融注論語曰樹五谷曰稼也小雅曰登升也謂谷??則可升場耳)。
枯槁 (槁苦老反說文曰槁木枯也鄭玄注周禮曰槁木幹也槁正宜作槁其??音苦到反杜注左傳槁乃勞義非經所用也)。
衣裳弊?? (弊毗例反說文曰衣敗為弊玉篇曰蔽與敝同杜注左傳曰敝衰壞也)。
皴裂 (上七倫反下力哲反)。
床拓 (拓他盍反)。
仁慈孝友 (釋名曰仁忍也好生??煞善??含忍也迩雅曰善事父母為孝善事兄弟為友也)。
瞻奉撫對 (撫芳武反瞻視也奉承也漢書集注曰撫慰也恤也對謂抵對也)。
淫佚 (佚夷曰反倉颉篇曰佚暢也樂也愓音蕩)。
枯涸 (涸何各反廣疋曰涸盡也)。
油雲被八方 (孟子曰天油然興雲沛然下雨則苗浡然而長也毛詩音義曰油雲春雲也言能潤澤萬物也)。
大王臨庶品 (鄭玄注周禮曰臨謂尊适卑也賈注國語曰臨治也治謂治理也庶衆也品類也)。
暴虐 (暴蒲報反玉篇曰暴陵犯也虐災也)。
刑獄皆止措 (措倉固反鄭玄注考工記曰措猶頓也置也置謂廢之也)。
殘?? (顔注漢書曰殘謂多所煞戮也倉颉篇曰殘傷也切也)。
犬豚 (豚徒?反方言曰豚豕子也)。
佥然備 (佥七廉反迩雅曰佥皆也小雅曰佥同也備具也)。
入池自撫鞠 (鞠居六反王逸注楚辭曰撫持也鞠謂??之也??音粗括反鞠字正宜從手)。
夜叉 (此雲祠祭鬼謂俗閑祠祭以求恩福者也舊翻捷疾鬼之也)。
毗舍阇 (此雲啖人精氣鬼也)。
中霄 (中張仲反霄相遙反霄夜)。
經卷第七十三 入法界品之十四 宿植 (植承力反倉颉篇曰植種也)。
囹圄 (囹曆丁反圄魚舉反鄭注禮曰囹圄所以禁守系者若今之刑獄也說文曰囹圄謂之獄名也)。
榜笞 (榜普庚反笞來之反字書曰榜捶也說文曰笞擊也榜字宜從手)。
膑割 (膑蒲忍扶忍二反大戴禮曰人生暮而膑生然後行也說文曰膑膝骨也尚書太傳曰決開梁逾城郭而略盜者其刑膑顧野王曰謂斷足之刑即呂刑之?周禮之則類也字從骨經本月作作者俗也)。
寬宥 (宥雲救反杜注左傳曰宥赦也)。
盜入宮闱 (闱于歸反爾雅曰宮中門謂之闱其小者曰閨小閨曰閤也)。
王之寶祚 (祚字故反寶謂大寶書曰大寶曰位玉篇曰祚位也)。
赫然大怒 (鄭箋詩曰赫然怒?也毛詩傳曰赫赤也謂人大怒則面色赤也)。
毀形降服 (降古巷反迩雅曰降下也謂下其好服又可着下??衣服故也)。
拘留孫 (具雲羯羅迦寸地此雲所應斷已斷或障已斷也)。
薩遮尼乹 (薩遮此雲有也尼乹者雲尼乹連陁言尼者不也乹連陁系也謂此類外道裸形自餓以為少欲不為衣食所系故也)。
禦群生 (孔安注書曰禦治也謂治理之也鄭注禮雲禦勸也謂勸化之也)。
園林名岚毗尼 (岚盧含反或曰流彌尼此雲樂勝圓光是昔天女之名因來此處遂以其處名耳)。
經卷第七十四 入法界品之十五 被求一切智堅誓甲 (被皮義反着也)。
傳來 (傳除緣反字從惠不從甫)。
果從兜率 (玉篇曰果遂也定也)。
坈坎堆阜 (坎口攬反堆都回反阜扶九反易曰坎陷也王逸注楚辭曰堆高土也迩雅曰高平曰陸大陸曰阜堆字又作堆耳)。
瓦礫荊??株杌 (礫零擊反說文曰小石曰礫也荊??草穢通語也說文曰株樹根也杌謂??去枝柯者也)。
畢洛叉樹 (或曰畢利又此雲高顯謂佛于降誕則為高勝名顯人天故曰高顯也或有處雲佛于阿戍迦樹下生者也)。
諸佛?中 (?字從肉)。
釋女瞿波 (瞿波或曰瞿夷此翻為守護地也)。
經卷第七十五 入法界品之十六 愛念情至 (至猶極也)。
為其安立 (為于僞反)。
十方無間 (顔注漢書曰閑空也謂無空隙之處也又音古閑反文紀傳注曰容也謂更無有容受處也)。
足跌隆起 (小雅曰隆高也)。
身上分 (分符問反)。
頰 (兼協反)。
鮮白 (鮮相延反玉篇曰鮮明也)。
睫 (煎葉反又作?)。
身上靡 (靡亡彼反漢書拾遺曰靡傾也傾謂偃卧也)。
翊從 (翊以力反尚書大傳曰翊輔也毛詩曰翊敬也字又作翼翼與翊義古别今作翼)。
洪纖得所 (纖相監反蔡雍注班固典引曰洪大纖細也)。
