大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十(入第八十卷經下半)

央堀并說。

    十方分身。

    故知法藏别緣十六王子。

    皆方便說。

    以理推之。

    皆是如來海印所現。

    何緣不說自所現佛。

    而說他耶。

    故知賢首佛等皆本師矣。

     然此段文亦兼顯第十七随其勝解。

    示現差别佛土功德。

    文中有三。

    初八偈主伴嚴土攝生同。

     或見清淨大菩薩(至)說法除滅衆生翳。

     △二有四頌。

    明微細含容轉法同。

     一一毛端不可說(至)毗盧遮那轉法輪。

     △三有三偈。

    總攝多門。

    結前生後。

     或見世界不清淨(至)我說少分汝當聽。

     △五有三偈。

    即修一切障對治功德。

     或見釋迦成佛道(至)随衆生心皆示現。

     謂一切時常修覺慧。

    治六蔽等故。

    既雲已經多劫。

    則不定始成。

     △六有三偈。

    即降伏一切外道功德。

     或見究竟波羅蜜(至)猶如幻師現衆像。

     初二即教證二道。

    後一現所摧同類之身。

     △七即生在世間。

    不為世法所礙功德。

    於中有四。

    初八相現世無礙。

     或現兜率始降神(至)或見正修諸妙行。

     △次三處天宮殿無礙。

     或見如來清淨月(至)莫不於中現其像。

     △次六随世巧化無礙。

     於彼然燈世尊所(至)如是展轉陪過此。

     △四有二偈。

    結歎無礙之智。

    能徧随機。

     佛智通達淨無礙(至)随衆生心皆示現。

     △八安立正法功德。

    於中亦四。

    初明立三乘法輪。

     如來住於無上道(至)不使衆生有驚怖。

     末句之中。

    兼顯業用。

     △二明立六度道品對治法。

     如來普演廣大音(至)無量方便諸法門。

     △三明一音随類聞法不同乃至無量。

     龍神八部人非人(至)悉是如來方便力。

     △四有四偈。

    明平等語業而應一切。

     涅盤寂靜未曾異(至)普照世界除煩惱。

     △九有三偈。

    明其授記功德。

     具足清淨功德智(至)随所應化示佛道。

     記别過未如現在。

    故雲悉明見。

     △十有四偈。

    明示現受用變化身功德。

     究竟虛空十方界(至)現斯苦行摧異道。

     △十一有二偈。

    明斷一切疑功德。