大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十三(入第七十五經下半)

三世一切如來所有境界。

     九如說行。

     應瑩徹心城(至)所有法門種種緣起。

     十知諸經論。

     應部分心城(至)皆令得見薩婆若道。

     十一即成就世智故。

    能普曉衆生。

     △三有七句。

    福智圓滿。

     應住持心城謂發一切(至)周徧法界大福德聚。

     上二是福。

    下五是智。

     應令心城明了(至)謂正念一切諸佛如來。

     此三權智。

     應知心城自性(至)謂以一切智了諸法。

     此二實智。

     △三結贊微釋。

    及成勝益。

     佛子菩薩摩诃薩(至)乃至究竟必當成佛。

     △二身衆神密加授法二。

    初贊友令欣。

     爾時有身衆神名蓮華法德(至)種種稱歎摩耶夫人。

     △二放光加被。

     從其耳珰放無量色相(至)乃至徧入身諸毛孔。

     △三善财獲益。

    所謂十眼。

     善财即得淨光明眼(至)見佛平等不思議身故。

     不思議身者。

    十身無礙故。

    佛平等者。

    佛佛同故。

    故異於前。

    但明法身。

    餘可準思。

     得無礙光眼(至)睹一切剎諸佛出興故。

     △三法堂羅剎。

    教求友之方三。

    初教二。

    初教十法增其智。

     時有守護菩薩法堂羅剎鬼(至)則得親近諸善知識。

     △二先标次釋。

     何等為十。

     有十一心。

     所謂其心清淨離諸谄诳。

     一直心。

     大悲平等普攝衆生。

     二悲心。

     知諸衆生無有真實。

     三智。

     趣一切智心不退轉。

     四進。

     以信解力普入一切諸佛道場。

     五信。

     得淨慧眼了諸法性。

     六深。

     大慈平等普覆衆生。

     七慈。

     以智光明廓諸妄境以甘露雨滌生死熱。

     九益。

     以廣大眼徹鑒諸法心常随順諸善知識。

     十一常。

    後是為下結。

     是為十。

     △二息其亂三。

    初标。

     複次佛子菩薩成就(至)則常現見諸善知識。

     △二征釋。

     何等為十所謂法空清淨(至)不舍離不缺減三昧。

     於境不舍離等者。

    凡夫染境。

    二乘舍境。

    權教縱觀。

    空有互陳。

    并為缺減。

    若圓修者。

    觸