大方廣佛華嚴經疏卷第一百五(入第六十八經下半)

時彼夜神告善财言(至)當得阿耨多羅三藐三菩提。

     △二授己法界三。

    初标名體。

     善男子我得菩薩破一切衆生癡暗。

     即所破二愚。

     法光明解脫。

     即是能破。

    二無我智。

    又破衆生。

    暗為悲法。

    光明是智。

    悲智具故。

     △二明業用二。

    初長行二。

    初興救物之心。

     善男子我於惡慧衆生(至)常與如是心共相應。

     △二正明對緣救攝十門。

    初一總明為海難有四種。

     善男子我於夜暗人靜(至)并皆昏蔽不見色時。

     一救時。

     見諸衆生若入於海若行於陸山林曠野諸險難處。

     二救處。

     戒遭盜賊或乏資糧(至)慞惶憂怖不能自出。

     三所救。

     我時即以種種方便而救濟之。

     四能救。

     △二有九門别顯。

    初救海難衆生。

     為海難者示作船師(至)令免怖畏悉得安隐。

     先救世苦。

    令得世樂。

     複作是念以此善根回施衆生願令舍離一切諸苦。

     後以回向大願。

    令其究竟。

    離苦得樂。

    此下八段離苦得樂。

    準上有二。

     △二救陸地衆生。

     為在陸地一切衆生(至)悉令除滅諸煩惱暗。

     △三救求不得及行山險衆生。

     一切衆生有惜壽命(至)到無畏處畢竟安樂。

     △四救樂國土衆生。

     善男子若有衆生樂着國土(至)住一切佛薩婆若境。

     △五救着聚落衆生。

     善男子若有衆生樂着聚落(至)究竟安住一切智城。

     △六救暗夜衆生。

     善男子若有衆生行暗夜中(至)以智慧光普皆照了。

     △七救惑業衆生。

     是諸衆生無有智眼(至)平等之處令其安住。

     △八救八苦衆生。

     善男子一切衆生或病所纏(至)住於究竟無變易處。

     △九救惡見衆生。

     善男子一切衆生入見稠林(至)常勤教化一切衆生。

     △二偈頌。

    二十一頌。

    分四。

    初一頌法門名體。

     爾時婆珊婆演底主夜神(至)為善财童子而說頌言。

     我此解脫門生淨法光明能破愚癡暗待時而演說。

     △二有四頌。

    舉因勸修。

    即四無量。

     我昔無邊劫勤行廣大慈(至)汝應入此。

     △三有十頌。

    顯果令入。

    即六處殊勝。

     我目甚清淨普見十方剎(至)而亦不分别。

     △四有六頌