大方廣佛華嚴經疏卷第七十四(入第四十五經)

化之相。

    文二。

    初明果德無礙因位善窮。

    二明果德深廣因能趣入。

    初中分二。

    初果法無礙二。

    初三偈依報自在。

     一毛端處所有剎(至)種種奇妙不可說。

     △二明依正融攝。

    即入自在。

    於中五。

    初依中現正。

     於彼一一毛端處(至)鹹放光明不可說。

     △二有十一偈半。

    明正中現依。

    文二。

    初現蓮華光明。

     於彼一一光明中(至)不可言說不可說。

     △二有二偈半。

    現淨土之用。

     彼如須彌一妙寶(至)皆出光明不可說。

     △三有五偈。

    依中現正說法調伏。

     光中現佛不可說(至)調伏衆生不可說。

     △四有二偈。

    明現時常住。

     或複於一毛端處(至)複現於化不可說。

     △五有九偈半。

    明自在調生。

     彼佛法身不可說(至)於中差别不可說。

     △第二明因位善窮。

    文分為二。

    初有半偈。

    結前生後。

     菩薩悉能分别說諸明算者莫能辨。

     △二正顯因德。

    於中有十。

    初八偈明帝網身土是起行處。

     一毛端處大小剎(至)入已所作不可說。

     又前文明其展徧。

    此明包容。

    文影略耳。

    言毛孔悉能受諸剎等者。

    稱法性之一毛。

    故受多剎而無外。

    不壞相之多剎。

    安徧語者之一毛。

    内外緣起。

    非即離故。

     △二三業勤勇行。

     意根明了不可說(至)了達一切不可說。

     △三有四偈半。

    明應器攝生行。

     一切衆生不可說(至)利益一切諸世間。

     △四有五偈半。

    明遊方供佛行。

     普現其身不可說(至)恭敬諸佛不可說。

     △五有十一偈半。

    明廣修十度行。

     修行於施不可說(至)念念恒住不可說。

     △六有二偈半。

    遊剎自在行。

     諸佛剎海不可說(至)雜染世界不可說。

     △七有四偈。

    明調伏衆生行。

     了知衆生不可說(至)令衆生淨不可說。

     △八有七偈半。

    三業深淨行。

     一一毛孔不可說(至)演說贊歎不可說。

     △九有八偈半。

    願智自在行。

     彼諸菩薩不可說(至)哀愍世間不可說。

     △十有