大方廣佛華嚴經疏卷第七十四(入第四十五經)

念之當為汝說。

     △三敬受尊命。

     時心王菩薩唯然受教。

     △四正答所疑二。

    初長行明能數之數廣多。

     佛言善男子一百洛叉(至)為一不可說不可說轉。

     問乃舉後難知。

    答則始終具說。

    初言一百洛叉為一俱胝者。

    是中等數洛叉是萬。

    俱胝是億故。

    光明覺品雲過一億。

    梵本皆雲俱胝故。

    若依俱舍。

    以洛叉為億。

    則俱胝當兆也。

    若兼取一十百千萬等下等數法。

    則通有百三十七數。

    由前易故。

    略不說之。

    俱胝已下并是上等數法。

    倍倍變故。

    餘如光明覺品中說。

    其中多存梵音。

    但是數名更無别理。

    末後雲。

    此又不可說不可說者。

    若類前具牒。

    便有四個不可說字。

    故譯家雲。

    此又二字替一不可說不可說。

    為譯之巧。

     △二偈頌。

    顯所數之德無盡。

    有一百二十偈。

    大分為二。

    初六偈明普賢德。

    廣說不可盡二。

    初四偈半明能數多。

     爾時世尊為心王菩薩而說頌言。

     不可言說不可說(至)一塵十萬不可說。

     積數自有十重。

    以顯無盡。

    是知上至不可說轉。

    尚約順機。

    據佛所知。

    實無盡故。

    言十重者。

    一初句積不可說至不可說。

    然此應積最後不可說不可說轉。

    而但積不可說者。

    有二義故。

    一取言易故。

    下偈多用故。

    二表言所不及之數故。

    次三句将上所積充滿一切不可說初句。

    标後二句釋。

    謂何者是一切不可說。

    釋雲不可說劫中說不盡者。

    三半偈将上諸不可說一一是一剎皆碎為塵。

    四半偈即前一一塵有不可說剎。

    五有半偈。

    将前諸塵中剎一念。

    徧碎為塵。

    六有半偈。

    念念碎塵。

    複盡多劫。

    七有一句。

    明前所碎塵。

    複有多剎。

    八有一句。

    即此多剎。

    複碎為塵。

    九有半偈。

    以多算數。

    經於多劫。

    數上諸塵。

    雲如是數。

    十以上諸塵數劫。

    一塵有十萬個不可說劫。

    如是重重無盡無盡。

     △二一偈半顯所數廣。

     爾劫稱贊一普賢(至)如是乃至徧法界。

     略舉三重。

    一将上諸劫。

    贊一普賢之德不盡。

    二況一塵中有多普賢。

    三況徧法界塵。

    皆有多矣。

    是知普賢德無盡故。

    若不以稱性之心思之。

    心惑狂亂。

     △二有一百一十四偈。

    明佛德深廣普賢窮究。

    即廣顯變