大方廣佛華嚴經疏卷第十八(入第十卷經第五紙)

結同類一界。

    餘皆略也。

     △四毫光警召五。

    初放光處。

     爾時彼佛即於眉間放大光明。

     顯中道故。

     △二主光名。

     其光名發起一切善根音。

     發動宿種。

    生起新善故。

    善根有三。

    一者生福及不動業。

    以施忍智三而為善根。

    二厭苦求滅。

    以信等為根。

    三求無上慧。

    以四等不放逸五法為根。

    通說善根。

    以依聖教。

    發心為性。

    故雲音也。

     △三眷屬數。

     十佛剎微塵數光明而為眷屬。

     無盡法故。

     △四照分齊。

     充滿一切十方國土。

     充滿十方。

    通方教故。

     △五明光勝益。

    文有十句。

     若有衆生應可調伏其光照觸即自開悟。

     無明重者。

    自覺智開。

     息諸惑熱。

     煩惱深者。

    息現行惑。

     裂諸蓋網。

     勤修難出。

    裂五蓋網。

     摧諸障山。

     三障重者。

    摧諸障山。

     淨諸垢濁。

     未解脫者。

    淨心垢種。

     發大信解。

     未信大者。

    發起入住。

     生勝善根。

     阙資糧者。

    生其勝善。

     永離一切諸難恐怖。

     未入地者。

    除五怖畏。

     滅除一切身心苦惱。

     色累功用。

    滅身心苦。

     起見佛心趣一切智。

     滞無生者。

    見佛趣果。

    此約差别。

    對治以釋。

    若約橫配。

    生善見理。

    可以準思。

     △五當機雲集二。

    初通顯諸王雲集緻敬。

     時一切世間主并其眷屬(至)悉詣佛所頭面禮足。

     △二别顯諸王雲集儀式。

    二先廣明喜見。

    即正出本事之緣。

    文六。

    初标名辨統。

     諸佛子彼焰光明大城中(至)統領百萬億那由他城。

     △二總辨眷屬。

     夫人采女三萬七千人福吉祥為上首王子五百人。

     有德曰夫人。

    有色曰采女。

    别本王子雲。

    二萬五千者。

    别梵本也。

    案璎珞本業經上卷雲。

    十住銅輪寶璎珞百福子為眷屬。

    生一佛土。

    受佛學行。

    教化二天下銀輪寶璎珞五百子。

    金輪一千子初地四天王萬子。

    二地忉利天王二萬子。

    三地已上乃至淨居天王。

    但雲眷屬亦如是。

    故知無過二萬子者。

    若三界王即當等覺。

    又以一切菩薩為眷屬。

    桉喜見所統。

    但以城言。

    又見佛興。

    至第三佛。

    方雲去世銀輪五百。

    斯為正也。

    若約教異。

    理亦可通。

     大威光為上首。

     有大威德。

    其道光明故。

     大威光太子有十千夫人妙見為上首。

     △三威光得益二。

    初舉因總标。

     爾時大威光太子見佛光明(至)即時證得十種法門。

     △二列益名體。

    皆從勝用标名。

     何謂為十所謂證得一切諸佛功德輪三昧。

     佛德圓滿。

    摧障稱輪。

    定中能知。

    故受期稱。

     證得一切佛法普門陀羅尼。

     此總持能持諸佛普法。

     證得廣大方便藏般若波羅蜜。

     即空涉有名為方便。

    斯則權實雙行。

    為不共般若。

    稱體用之廣大。

     證得調伏一切衆生大莊嚴大慈。

     以二嚴調伏真實慈也。

     證得普雲音大悲。

     法雲震音。

    能拔苦本。

     證得生無邊功德最勝心大喜。

     稱理法喜。

    故德無邊。

    自他俱慶。

    心為最勝。

     證得如實覺悟一切法大舍。

     知離名法。

    法亦應舍。

    如實舍也。

     證得廣大方便平等藏大神通。

     善巧起用。

    平等無思。

    通從此生。

    故名為藏。

     證得增長信解力大願。

     盡衆生界。

    荷負無疲。

    要令信解。

    為大願也。

     證得普入一切智光明辯才門。

     所有辯才。

    皆入佛智。

    自他俱照。

    是曰光明。

    此上十法。

    初三功德法。

    次四熏修法。

    後三起化法。

    多言大者。

    境界無邊。

    稱性廣大。

    智契貫達。

    并受證名。

     大方廣佛華嚴經疏卷第十八