大方廣佛華嚴經疏卷第十八(入第十卷經第五紙)

於中現也。

    上标舉下顯嚴。

     無量華樓閣無量寶台觀(至)種種衆生於中止住。

     說城居人者。

    總舉所化也。

     △二别明能感居人三。

    初标主伴二城。

     諸佛子此林東(至)百萬億那由他城周匝圍繞。

     雖有天城。

    以佛出故。

    人城為主。

     △二釋主城二。

    初顯處嚴。

     清淨妙寶所共成立(至)衆鳥和鳴聽者歡悅。

     城上守禦曰橹。

    繞城别築土台曰卻敵。

    優缽羅等。

    即青黃赤白四色蓮華。

     △二彰人勝。

     此大城中所有居人(至)心有所欲應念皆至。

     △三略釋伴城二。

    初顯城名居類。

     其城次南有一天城(至)百萬億那由他數。

     通前人城。

    共圓八部。

    而無第七緊那羅城及第八摩睺羅伽。

    乃以梵天自為一類。

    下雲集中。

    經文具列。

    已成十數。

    表無窮盡。

     △二辨圍繞莊嚴。

     此一一城各有萬億(至)一一皆有無量莊嚴。

     世界不同安立少異。

    不可例此。

     △二别彰道場嚴事二。

    初辨道場嚴。

     諸佛子此寶華枝輪大林(至)種種妙華周徧十方。

     △二辨蓮華香海為佛現故。

     其道場前有一大海(至)恒出妙音周徧十方。

     △三别顯時中本事二。

    初總舉劫中多佛。

     諸佛子彼勝音世界(至)微塵數如來出興於世。

     将欲說别。

    先舉其總。

    言最初劫者。

    即種種莊嚴劫也。

    既言最初。

    此後更有大劫。

    於理無違。

     △二一一别顯。

    正彰本事經來不盡。

    故無總結。

    曆事四佛即為四别。

    初逢一切功德山須彌勝雲佛六。

    初總标佛号。

     其第一佛号一切功德山須彌勝雲。

     一切功德山者。

    福德崇峻。

    不可仰也。

    複言須彌者。

    定慧高妙。

    難傾動也。

    言勝雲者。

    慈覆智潤。

    廣無邊也。

     △二先瑞熟機二。

    初現瑞熟機二。

    初标現時。

     諸佛子應知彼佛将出現時一百年。

     △二顯瑞相。

     此摩尼華枝輪大林中一切莊嚴周徧清淨。

     上标下列。

     所謂出不思議寶焰雲(至)轉妙法輪種種言辭。

     有其十種。

    於中說前世所行者。

    示其種子。

    将成熟故。

    說佛名号。

    令憶念故。

    說大行願。

    使修發故。

    說轉法輪。

    使常聽習生法眼故。

     △三結瑞意。

     現如是等莊嚴之相顯示如來當出於世。

     △二睹瑞機熟。

     其世界中一切諸王(至)悉欲見佛而來道場。

     △三正顯佛興二。

    初一處道處成二。

    初總明出現。

     爾時一切功德山須彌勝雲(至)大蓮華中忽然出現。

     △二别顯勝德。

    略有十相。

     其身周普等真法界。

     一示身相。

    法無不在。

    本自普周。

    智與理冥。

    故等彼真界。

    能令色相随彼融通。

    法界塵毛。

    重重全徧。

     一切佛剎皆示出生。

     二悲相。

    不舍因行。

    無所不生。

     一切道場悉詣其所。

     三成相。

    理行時處。

    為一切道場。

    身智俱遊。

    名為悉詣。

     無邊妙色具足清淨。

     四色相。

    湛然常住。

    稱為妙色。

    色色無邊。

    故雲具足。

    并無質果。

    是謂清淨。

     一切世間無能映奪。

     五勝相。

    色容蔽於大衆。

    威德懾於群魔。

    力無畏圓。

    何能映奪。

     具衆寶相一一分明。

     六貴相。

    無邊寶相。

    圓明可貴。

    超過聖帝。

    故曰分明。

     一切宮殿悉現其像。

     七應相。

    不往普現。

    如鏡中像。

     一切衆生鹹得目見。

     八無礙相。

    有感斯見。

    無隔山河。

     無邊化佛從其身出。

     九化相。

    化從真流。

    源無有異。

     種種色光充滿法界。

     十吉祥相。

    身智光照。

    普稱世間。

    此上勝德。

    大同經初。

    二結通廣徧。

     如於此清淨光明香水海(至)悉亦於彼現身而坐。

     且