大中祥符法寶錄卷第十
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部一卷
大乘經藏秘密部收佛在迦毗羅城說此中所明善樂長者了達四谛信向三寶忽于一時不見色像遙向世尊歸依發願佛來阿難持咒往彼為作救護是時長者以咒力故即能觀照還複如故。
上六部并中天竺語龜茲國書。
法身經一部一卷 大乘經藏收析出别譯此中所明廣顯佛之法身功德及說化身種種勝用若有求成正等覺智諸苾刍等應當如理如實了知随所了知如理應修等。
上一部中天竺梵本所出。
右經三藏沙門法賢譯法天證梵義施護證梵文沙門清沼惟淨智江緻宗筆受沙門智遜道澄綴文沙門仁徹守貞從志道文雲勝懷哲句端守贊證義翰林學士給事中楊砺潤文殿頭高品鄭守鈞監譯是月十一日監使引三藏等詣 崇政殿捧所譯經具表 上進其詞曰臣法賢等言臣等今譯就頻婆娑羅王等經七部共七卷教分于半字滿字理契于大根小根或支流别行或随方設化昆左迦舍現神足通給孤獨園作師子吼三脫門之顯敞豈閑賢愚八正道之坦夷甯容瓦礫彰人仙之宿住示長者之本因金口親宣玉華載譯伏惟 皇帝陛下纂承 聖業茂建 鴻徽欽奉 大雄闡揚真法 洞三空之奧邃 究七覺之幽微臣等學謝安清道慚支谶今以中元屆節妙義初翻冀憑覺地之因永福 後天之祚前件新譯經謹繕寫 上進以 聞是日 命坐賜茶 親加撫慰錫賜如例 诏以其經入藏頒行是年四月北天竺僧迦蘭拏扇底獻梵經三十一夾五月北天竺僧如來吉祥獻梵經一夾并觀音銅像一軀。
是年十一月譯成經律七卷 最上秘密那拏天經一部三卷 大乘經藏秘密部收揔有九分佛在毗沙門宮為大衆說上卷所明成就儀軌因毗沙門勸請說法佛從面門出七色光入那拏天頂時那拏天說心大明令人持誦所求成就中卷所明欲求聖藥或欲調伏諸惡夜叉設咄噜等皆得随意又令依法畫曼拏羅及那拏天像前持誦作諸成就皆悉如意下卷所明修花燈塗用獻供養結諸印相持誦大明欲作護摩及諸敬愛依法施作所欲皆成揔彰此部經之大旨者顯佛世尊為利益故詣毗沙門宮攝伏部多制諸惡者放光表瑞受請應機複欲彰其那拏天力得大自在具大威神說自心明而為降伏以伏惡故增益法成自得敬愛由此普能成就諸法入修羅宮出地伏藏聖劍聖藥八法皆成故知大覺權方設降伏之軌範真乘秘要彰悉地之功能悲智相應
上六部并中天竺語龜茲國書。
法身經一部一卷 大乘經藏收析出别譯此中所明廣顯佛之法身功德及說化身種種勝用若有求成正等覺智諸苾刍等應當如理如實了知随所了知如理應修等。
上一部中天竺梵本所出。
右經三藏沙門法賢譯法天證梵義施護證梵文沙門清沼惟淨智江緻宗筆受沙門智遜道澄綴文沙門仁徹守貞從志道文雲勝懷哲句端守贊證義翰林學士給事中楊砺潤文殿頭高品鄭守鈞監譯是月十一日監使引三藏等詣 崇政殿捧所譯經具表 上進其詞曰臣法賢等言臣等今譯就頻婆娑羅王等經七部共七卷教分于半字滿字理契于大根小根或支流别行或随方設化昆左迦舍現神足通給孤獨園作師子吼三脫門之顯敞豈閑賢愚八正道之坦夷甯容瓦礫彰人仙之宿住示長者之本因金口親宣玉華載譯伏惟 皇帝陛下纂承 聖業茂建 鴻徽欽奉 大雄闡揚真法 洞三空之奧邃 究七覺之幽微臣等學謝安清道慚支谶今以中元屆節妙義初翻冀憑覺地之因永福 後天之祚前件新譯經謹繕寫 上進以 聞是日 命坐賜茶 親加撫慰錫賜如例 诏以其經入藏頒行是年四月北天竺僧迦蘭拏扇底獻梵經三十一夾五月北天竺僧如來吉祥獻梵經一夾并觀音銅像一軀。
是年十一月譯成經律七卷 最上秘密那拏天經一部三卷 大乘經藏秘密部收揔有九分佛在毗沙門宮為大衆說上卷所明成就儀軌因毗沙門勸請說法佛從面門出七色光入那拏天頂時那拏天說心大明令人持誦所求成就中卷所明欲求聖藥或欲調伏諸惡夜叉設咄噜等皆得随意又令依法畫曼拏羅及那拏天像前持誦作諸成就皆悉如意下卷所明修花燈塗用獻供養結諸印相持誦大明欲作護摩及諸敬愛依法施作所欲皆成揔彰此部經之大旨者顯佛世尊為利益故詣毗沙門宮攝伏部多制諸惡者放光表瑞受請應機複欲彰其那拏天力得大自在具大威神說自心明而為降伏以伏惡故增益法成自得敬愛由此普能成就諸法入修羅宮出地伏藏聖劍聖藥八法皆成故知大覺權方設降伏之軌範真乘秘要彰悉地之功能悲智相應
