大中祥符法寶錄卷第三
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慰錫賜如例
诏以其經入藏頒行是年
诏許三藏沙門法護還天竺法護中天竺人也戒行精勤慧性明敏太平興國中與法天同屆京阙寓止譯筵以助翻演至是上表請還
太宗特從其志是年
诏賜證義沙門慧達紫衣。
雍熙元年三月譯成經六卷 大乘善見變化文殊師利問法經一部一卷 大乘經藏秘密部收佛在王舍城鹫峰山說此中所明諸煩惱性即善法性相而無相得而無得乃能成就最上涅槃。
樓閣正法甘露鼓經一部一卷 大乘經藏秘密部收佛在舍衛國祇樹給孤獨園說初明建曼拏羅獲報優劣後說造舍利塔感果因緣以其造塔之功較量建壇之福依秘密修獲報勝也。
金耀童子經一部一卷 大乘經藏收佛在舍衛國祇樹給孤獨園說此中所明金耀童子啟發大心修諸勝行遍曆僧祇方成極果廣明宿住記别等事。
較量壽命經一部一卷 小乘經藏收佛在舍衛國祇樹給孤獨園說此中所明下從地獄上及人天三界之中壽命差别意令知已猒輪回苦忻寂滅樂也。
分别善惡報應經一部二卷 小乘經藏收佛在舍衛國祇樹給孤獨園說上卷所明以商佉犬為發起緣廣談善惡之因各受好醜之報下卷所明補特伽羅命終之後生在人中又多愚闇乃至廣明修福各有十種等此揔意者欲令舍染趣淨慕聖出凡者也。
上五部并中天竺梵本所出。
右經三藏沙門天息災譯法天證梵義施護證梵文沙門清沼法定令遵筆受沙門常謹智遜慧達置顯綴文沙門惠溫守巒道真慧超法雲可瑰善祐等證義兵部員外郎張洎潤文殿頭高品王文壽殿直劉素監譯是月五日監使引三藏等詣 崇政殿捧所譯經具表 上進其詞曰臣天息災等言臣等今譯就大乘善見變化文殊師利問法經樓閣正法甘露鼓經金耀童子經較量壽命經分别善惡報應經等五部六卷或應大根演圓音于王舍或提小葉設權教于祇園稱贊菩提顯無為之至要較量壽命開有作之微因随根器以闡揚應機緣而啟發實 能仁之至教啟像劫之信心伏惟 應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝陛下德合上穹 志尊竺典 禦金輪而獨耀興貝譯以惟新思廣利于四生用普臻于衆善供惟寶偈永祚 皇圖殖福多于塵沙論壽彌于芥石永隆道化大庇黎元前件新譯經謹繕寫 上進以 聞是日 命坐賜茶 親加撫慰錫賜如例 诏以其經入藏頒行是年 诏賜筆受沙門法定令遵證義沙門可瑰等三人紫衣。
大中祥符法寶錄卷第三 趙城金藏第111冊No.1501大中祥符法寶錄
雍熙元年三月譯成經六卷 大乘善見變化文殊師利問法經一部一卷 大乘經藏秘密部收佛在王舍城鹫峰山說此中所明諸煩惱性即善法性相而無相得而無得乃能成就最上涅槃。
樓閣正法甘露鼓經一部一卷 大乘經藏秘密部收佛在舍衛國祇樹給孤獨園說初明建曼拏羅獲報優劣後說造舍利塔感果因緣以其造塔之功較量建壇之福依秘密修獲報勝也。
金耀童子經一部一卷 大乘經藏收佛在舍衛國祇樹給孤獨園說此中所明金耀童子啟發大心修諸勝行遍曆僧祇方成極果廣明宿住記别等事。
較量壽命經一部一卷 小乘經藏收佛在舍衛國祇樹給孤獨園說此中所明下從地獄上及人天三界之中壽命差别意令知已猒輪回苦忻寂滅樂也。
分别善惡報應經一部二卷 小乘經藏收佛在舍衛國祇樹給孤獨園說上卷所明以商佉犬為發起緣廣談善惡之因各受好醜之報下卷所明補特伽羅命終之後生在人中又多愚闇乃至廣明修福各有十種等此揔意者欲令舍染趣淨慕聖出凡者也。
上五部并中天竺梵本所出。
右經三藏沙門天息災譯法天證梵義施護證梵文沙門清沼法定令遵筆受沙門常謹智遜慧達置顯綴文沙門惠溫守巒道真慧超法雲可瑰善祐等證義兵部員外郎張洎潤文殿頭高品王文壽殿直劉素監譯是月五日監使引三藏等詣 崇政殿捧所譯經具表 上進其詞曰臣天息災等言臣等今譯就大乘善見變化文殊師利問法經樓閣正法甘露鼓經金耀童子經較量壽命經分别善惡報應經等五部六卷或應大根演圓音于王舍或提小葉設權教于祇園稱贊菩提顯無為之至要較量壽命開有作之微因随根器以闡揚應機緣而啟發實 能仁之至教啟像劫之信心伏惟 應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝陛下德合上穹 志尊竺典 禦金輪而獨耀興貝譯以惟新思廣利于四生用普臻于衆善供惟寶偈永祚 皇圖殖福多于塵沙論壽彌于芥石永隆道化大庇黎元前件新譯經謹繕寫 上進以 聞是日 命坐賜茶 親加撫慰錫賜如例 诏以其經入藏頒行是年 诏賜筆受沙門法定令遵證義沙門可瑰等三人紫衣。
大中祥符法寶錄卷第三 趙城金藏第111冊No.1501大中祥符法寶錄
