曹溪一滴卷之一(古庭禅師語錄)
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生死上。
勘正是妄想。
宗門下無許多說。
但各悟自心。
此心若悟。
法自變通。
我常閱華嚴經。
至善财問五十三知識處。
及五十三知識答善财處。
一一各說。
一一不思議三昧妙門于問答處。
未嘗見有一法。
更經曆一一三昧門。
不思議海。
諸佛神變。
無央數劫說之不盡。
若論有法。
人人不增。
若論無法。
人人不減。
将謂諸佛菩薩。
諸善知識。
所經遠劫。
非一時一息修來。
不知心法無二。
人自執迷耳。
我看彌勒菩薩于彈指際。
開毗盧華藏。
令善财入百千萬億彌勒樓。
禮百千萬億彌勒座。
見百千萬億彌勒佛。
經曆而出。
善财彌勒。
無一無二。
亦未嘗相去。
我于未嘗相去處。
頓然會得諸佛。
大不思議。
用我作麼生會。
謂學者雲。
欲要打殺。
且放過着。
令學者入學者。
我于不思議三昧。
都無所見。
亦無所說。
于無所見所說處。
與十方諸佛。
一切衆生。
融會于一念。
心心無礙。
生佛平等。
且諸佛衆生。
諸善知識。
彌勒善财。
于我無一法處。
爾等學者。
與他相見了也。
若一向說都無一法一見。
學者向什麼處着力。
宗門謂真參實悟。
此是做工夫最上之教。
到此要信佛祖與我。
及一切衆生。
皆有個大受用妙處。
若實所悟與麼思議不思議。
一一塵。
一一刹。
一一物。
一一事。
一一心。
一一念。
總是毗盧華藏。
世界刹海。
我所說者皆從我心流出。
今之學者惟恃多聞。
泥執不通。
佛祖妙用。
及諸佛無礙。
諸佛三昧。
諸佛禅定。
諸佛神變。
死心會去。
苟不死心。
縱有言說。
都無所實。
德山一日飯遲。
托缽過堂。
雪峰雲鐘未鳴。
鼓未響。
托缽向什麼處。
德山無語。
雪峰舉似岩頭。
頭曰。
老漢未會末後句。
在山謂頭曰。
你不肯老僧那。
頭密啟其意。
山次日說法。
果異常日。
又一僧見雪峰雲是甚麼。
僧亦雲是甚麼。
峰無語。
僧到岩頭舉似頭。
頭雲。
雪峰不會末後句。
僧請益岩頭。
頭雲。
雪峰與我同條生。
不與我同條死。
要識末後句。
隻者是。
大衆。
岩頭果然知末後句麼。
據我勘。
未夢見在。
何故。
岩頭不識德山雪峰。
他二老。
一個似直中掩曲。
一個如方裡藏圓。
到此正好着眼。
且岩頭與麼說。
端的是肯他不肯他。
若肯他。
不合道密啟其意。
不同條死。
若不肯他二老當見在甚麼處。
隻這裡大小岩頭。
也過不得。
有輩拍旨擔闆漢。
不究宗門。
果有如此之高論。
往往妄認業識。
昭昭靈靈妄據高座。
行棒下喝。
且善知識。
果透得岩頭末後句。
棒棒喝喝四方八面。
放大光明。
不然無明人我。
一棒一喝。
定招惡報。
四大分散。
打入黑漫漫。
大衆。
生死事大。
無常迅速。
不可不謹。
汾陽無業禅師雲。
古德。
道人得意後。
茅茨石室。
向折腳铛煮飯吃。
過三二十年。
名利不幹儴。
财寶不為念。
大忘人世。
隐迹岩叢。
君王命而不來。
諸侯請而不赴。
豈同我輩貪利愛名。
汩沒世途。
如短販人。
有少希求而忘大果。
誠哉是言。
我等惟掠虛頭。
妄自尊大。
無明三毒。
潛結于心逆惡境緣。
知無解脫。
據實而言舉似宗門事。
且不論你知識非知識。
除卻一切施為動靜。
及語默文字。
生死到來。
畢竟作麼脫去。
不得認着個死搭搭向良久處妄想。
不得執個轉辘辘向活脫中狂蕩。
但有絲毫差别見覺。
縱脊梁若生鐵鑄就。
機辯如懸河瀉水。
未免閻老子。
打入阿波波。
阿吒吒。
八寒八熱。
萬死萬生。
此謂灼然。
聽吾末句。
各自檢點。
偈曰。
昨夜蟭螟吞六合。
虛空撲碎落岩前。
山頭白浪沉兜率。
海底紅光燼梵天。
百億須彌為我座。
三千諸佛列吾邊。
任他鐵額銅頭漢。
未跨門來先着拳。
師擊拂子。
召大衆曰。
伏惟珍重。
門庭施設。
問答機緣。
講學宗徒。
禅那衲子。
一一吐盡野狐涎。
一一放下虛頭說。
了了知覺。
心心見聞物物現前。
塵塵顯露。
不該一事。
不涉一塵。
觌體全彰。
當機壁立。
了了知覺。
而知而覺。
知覺了了。
心心見聞。
而聞而見。
聞見心心。
物物現前。
而現前無物。
塵塵顯露。
而顯露無塵。
所以一事不該。
一塵不涉。
觌體壁立全彰。
十方任運。
無處不清淨。
本源三界。
縱橫無方。
不自己寶所彼此一切智智。
清淨無二。
無二分無。
别無斷故。
一切衆生。
一切諸佛。
亦一切智智清淨無二。
無(二分别無)斷故。
既一切智智清淨。
覓什麼佛法語言。
玄機妙旨。
但有所能。
即成魔魅。
釋迦老子。
說一大藏教。
實地獄之因。
列祖說千七百機。
誠輪回之本。
禅者于輪回地獄。
心上起一妄念。
謂之有佛有道。
有行有法。
則為大謗。
自造業因。
佛本無成道本無修。
行本無立。
法本無學。
禅者若論諸佛功德。
那一處不具足那一處隔絲毫學無學。
舉步踏着實地。
行無立。
動念則是自心。
道無修。
涉境全無妙用。
佛無成應事物理變通。
根塵諸大。
總為無礙解脫光明。
所念緣慮便能放光現瑞。
隻是自家埋沒。
于埋沒處。
瞥起個念。
向孤峰頂做模作樣。
诳惑人天。
謂是苦行頭阤。
謂是超群衲子。
更謂我能戒定身根。
無為清淨。
此等語正是作業。
不然習得一切禅定。
猶須彌山如如寂寂學得一切佛法。
若娑竭海汪汪洋洋。
以是而論。
亦是造地獄業。
豈不知法身無相。
量等虛空。
禅定佛法。
向什麼處莊嚴。
将三藏十二部。
放在什麼處。
種種神通妙用。
于虛空體上都用不着。
更于其中覓一物。
是佛是祖是凡是聖。
亦不可得。
更立一事為戒定慧。
殺盜淫生死涅槃。
無明煩惱亦不可得。
佛是報化。
報化非真。
法是幻說。
道乃異名。
行為夢境。
學者不信。
隻如過去諸佛。
成得個什麼事。
所為都在那裡。
現在諸佛。
未來諸佛。
總成得個什麼事。
把将三世事來勘十方諸佛。
一切衆生。
都在什麼處。
學者不思一念普觀無量劫。
無去無來亦無住。
若是真正衲子。
總是佛祖現紫磨金身。
種種不思議。
佛祖境界。
正好截斷。
若不截斷。
被其熱瞞。
學者參學。
要在見正。
所見不正。
終始難為究竟。
佛祖無事無依。
說一切語言。
都無見解。
與人終不言是佛是祖。
禅者各各起個妄念是佛是祖。
是經是論。
鴉鳴鵲噪雞啼犬吠。
此等在那裡發出。
與三藏十二部。
有什麼差别。
自是學者于淨白受用處。
自家點污。
作知解。
作凡聖。
作一切能所見解。
即今聽我所說。
各各放下。
就此舉一念看最初一念。
念起念滅。
若起滅無念。
這一念即法身。
第二念即報身。
第三念即化身。
如不思議念。
即不可思議佛。
如是佛刹境界。
無一塵不備。
無一念不圓。
念念是佛刹微塵。
念念是佛刹微塵三昧。
理無礙。
事無礙。
理事無礙。
事事無礙。
學者舉心動念。
不作佛見。
不作法見不作知見見。
不作見知見見。
饑來吃飯。
困來打眠。
都不理論。
即此無一念處。
豈不與虛空等量祖師西來。
不立文字。
如來始終。
未嘗說一字。
古人說不是心。
不是佛。
不是物。
佛祖得與麼為人徹骨徹髓。
徹尾徹頭。
實無一毫佛法禅定埋沒。
我所說者。
亦無埋沒。
我昔參學。
便信古人之教。
放下自己無量劫來一切身心。
隻如我之一心。
正念正見。
除此正念外。
再不起第二念埋沒自家。
及乎所見既徹。
未嘗不以我所見。
與學者說之明白。
一切佛祖。
一切衆生。
及學者亦如是知見。
以此念念融通。
心心無礙。
佛祖乃心之妄名。
衆生是妄名之佛号。
一切妄想。
一切緣慮。
亦是名号之幻化。
此幻化又皆人之正因正念。
三昧與麼勘破。
無一處不光明盛大。
無一事不解脫清淨。
上不見十方諸佛。
下不見一切衆生。
學者依山僧說。
将正念作個主宰。
不勞登山涉水。
不須讨論尋經。
一切禅定功德。
一切莊嚴佛刹。
本身具足。
不增不滅。
佛說一切法。
治我一切心。
無我一切心。
何用一切法。
豈不是本分事也。
所以一大藏教。
謂之故紙。
一切諸佛諸祖。
如閑神野鬼。
一切禅意教意。
如痾如疣。
習定習慧。
思惟妄想。
凡有所說。
終無正見。
靈嶽拈花。
迦葉微笑。
剜肉作瘡。
神光斷臂少室安心。
空中釘橛不可知知不可識識山僧因衆說做工夫話。
不惜口過。
亦是不得已。
諸子百氏。
佛祖經論。
一斷一切斷。
方好做工夫嗟夫。
生死無常。
大衆歸去檢點。
法身無相。
等合虛空。
妙悟非文。
一切無礙。
威音那畔。
寂兮默兮。
空劫這邊。
明也白也。
淨裸裸。
赤灑灑。
不載言诠。
光爍爍。
圓陀陀。
絕無窠臼。
一一清淨之。
清淨遍法界。
無不清淨。
一一色塵之。
色塵盡十方。
無不色塵。
寂然中寂然明白處明白。
不着空。
不著有。
而空有真妄之何存。
不名凡。
不名聖。
而聖凡心事之何立。
一一諸佛衆生。
生佛同源。
一一古今。
而非古今一一無去無來。
無非去來。
與麼則山僧橫說豎說。
塵說刹說。
一切說。
也說不出山僧這片臭爛舌頭。
說也得。
不說也得。
說與不說。
一一總得。
山僧向定不定。
不定定處說。
而說說。
一一說。
未嘗說在聖不曾在凡不減。
無去無來。
也要學者知個下落。
大衆。
山僧未開口際。
一一見得明白分曉。
将山僧掀下座來。
爛捶一頓。
山僧結舌甘受。
衆中莫不有下得手的人。
有麼有麼。
山僧對衆一一劃斷。
收拾結殺。
了無餘蘊。
學者不得向山僧臭爛舌頭上讨氣息。
若然山僧将舌頭鼓動臭爛惡氣。
至十方諸佛大不思議三昧世界刹海。
振搖十方諸佛大不思議。
三昧禅定。
坐卻十方諸佛大不思議之座。
演說十方諸佛大不思議三昧之慧。
一一諸佛不思議三昧之真如。
一一諸佛不思議三昧之般若。
一一諸佛不思議三昧之清淨。
一一諸佛不思議三昧之平等。
此十方諸佛。
一切大不可思議三昧。
皆不出禅者日用尋常踐履。
如果具足正因正學。
抱宗門向上志力。
行諸佛正因正學三昧。
于諸佛三昧外。
而一切妙用。
一切勝法。
一切大用。
一切能事。
以至聲聞緣覺。
有學無學。
有漏無漏。
大藏一藏。
總名生滅妄幻。
我說祖師西來。
狂心未歇。
不立文字。
遍界葛藤。
直指人心。
白雲萬裡。
見性成佛。
自家矛盾。
學者向自家立腳處。
讨個端的不信我說。
縱與佛祖齊驅并駕。
認個沒量大人。
未免縛腳縛手。
雖然恁麼說。
你禅者便不得就這無事中放懷穩便。
說心說性。
說玄說妙。
說道理。
說因緣。
苟如不除去此個念頭。
如我所說一切學。
一切法。
一切因。
一切果大藏小藏。
有漏無漏。
有學無學。
聲聞緣覺。
更謂人間天上總明。
一一諸佛之光明。
又是錯了。
何也。
因禅者不能死心于一切佛法世學之外。
頓然悟去。
所以說為妄幻。
更不以生死為念。
學一肚雜毒。
做許多虛頭。
或假以模樣莊設或執以默然閉目。
心裡
勘正是妄想。
宗門下無許多說。
但各悟自心。
此心若悟。
法自變通。
我常閱華嚴經。
至善财問五十三知識處。
及五十三知識答善财處。
一一各說。
一一不思議三昧妙門于問答處。
未嘗見有一法。
更經曆一一三昧門。
不思議海。
諸佛神變。
無央數劫說之不盡。
若論有法。
人人不增。
若論無法。
人人不減。
将謂諸佛菩薩。
諸善知識。
所經遠劫。
非一時一息修來。
不知心法無二。
人自執迷耳。
我看彌勒菩薩于彈指際。
開毗盧華藏。
令善财入百千萬億彌勒樓。
禮百千萬億彌勒座。
見百千萬億彌勒佛。
經曆而出。
善财彌勒。
無一無二。
亦未嘗相去。
我于未嘗相去處。
頓然會得諸佛。
大不思議。
用我作麼生會。
謂學者雲。
欲要打殺。
且放過着。
令學者入學者。
我于不思議三昧。
都無所見。
亦無所說。
于無所見所說處。
與十方諸佛。
一切衆生。
融會于一念。
心心無礙。
生佛平等。
且諸佛衆生。
諸善知識。
彌勒善财。
于我無一法處。
爾等學者。
與他相見了也。
若一向說都無一法一見。
學者向什麼處着力。
宗門謂真參實悟。
此是做工夫最上之教。
到此要信佛祖與我。
及一切衆生。
皆有個大受用妙處。
若實所悟與麼思議不思議。
一一塵。
一一刹。
一一物。
一一事。
一一心。
一一念。
總是毗盧華藏。
世界刹海。
我所說者皆從我心流出。
今之學者惟恃多聞。
泥執不通。
佛祖妙用。
及諸佛無礙。
諸佛三昧。
諸佛禅定。
諸佛神變。
死心會去。
苟不死心。
縱有言說。
都無所實。
德山一日飯遲。
托缽過堂。
雪峰雲鐘未鳴。
鼓未響。
托缽向什麼處。
德山無語。
雪峰舉似岩頭。
頭曰。
老漢未會末後句。
在山謂頭曰。
你不肯老僧那。
頭密啟其意。
山次日說法。
果異常日。
又一僧見雪峰雲是甚麼。
僧亦雲是甚麼。
峰無語。
僧到岩頭舉似頭。
頭雲。
雪峰不會末後句。
僧請益岩頭。
頭雲。
雪峰與我同條生。
不與我同條死。
要識末後句。
隻者是。
大衆。
岩頭果然知末後句麼。
據我勘。
未夢見在。
何故。
岩頭不識德山雪峰。
他二老。
一個似直中掩曲。
一個如方裡藏圓。
到此正好着眼。
且岩頭與麼說。
端的是肯他不肯他。
若肯他。
不合道密啟其意。
不同條死。
若不肯他二老當見在甚麼處。
隻這裡大小岩頭。
也過不得。
有輩拍旨擔闆漢。
不究宗門。
果有如此之高論。
往往妄認業識。
昭昭靈靈妄據高座。
行棒下喝。
且善知識。
果透得岩頭末後句。
棒棒喝喝四方八面。
放大光明。
不然無明人我。
一棒一喝。
定招惡報。
四大分散。
打入黑漫漫。
大衆。
生死事大。
無常迅速。
不可不謹。
汾陽無業禅師雲。
古德。
道人得意後。
茅茨石室。
向折腳铛煮飯吃。
過三二十年。
名利不幹儴。
财寶不為念。
大忘人世。
隐迹岩叢。
君王命而不來。
諸侯請而不赴。
豈同我輩貪利愛名。
汩沒世途。
如短販人。
有少希求而忘大果。
誠哉是言。
我等惟掠虛頭。
妄自尊大。
無明三毒。
潛結于心逆惡境緣。
知無解脫。
據實而言舉似宗門事。
且不論你知識非知識。
除卻一切施為動靜。
及語默文字。
生死到來。
畢竟作麼脫去。
不得認着個死搭搭向良久處妄想。
不得執個轉辘辘向活脫中狂蕩。
但有絲毫差别見覺。
縱脊梁若生鐵鑄就。
機辯如懸河瀉水。
未免閻老子。
打入阿波波。
阿吒吒。
八寒八熱。
萬死萬生。
此謂灼然。
聽吾末句。
各自檢點。
偈曰。
昨夜蟭螟吞六合。
虛空撲碎落岩前。
山頭白浪沉兜率。
海底紅光燼梵天。
百億須彌為我座。
三千諸佛列吾邊。
任他鐵額銅頭漢。
未跨門來先着拳。
師擊拂子。
召大衆曰。
伏惟珍重。
門庭施設。
問答機緣。
講學宗徒。
禅那衲子。
一一吐盡野狐涎。
一一放下虛頭說。
了了知覺。
心心見聞物物現前。
塵塵顯露。
不該一事。
不涉一塵。
觌體全彰。
當機壁立。
了了知覺。
而知而覺。
知覺了了。
心心見聞。
而聞而見。
聞見心心。
物物現前。
而現前無物。
塵塵顯露。
而顯露無塵。
所以一事不該。
一塵不涉。
觌體壁立全彰。
十方任運。
無處不清淨。
本源三界。
縱橫無方。
不自己寶所彼此一切智智。
清淨無二。
無二分無。
别無斷故。
一切衆生。
一切諸佛。
亦一切智智清淨無二。
無(二分别無)斷故。
既一切智智清淨。
覓什麼佛法語言。
玄機妙旨。
但有所能。
即成魔魅。
釋迦老子。
說一大藏教。
實地獄之因。
列祖說千七百機。
誠輪回之本。
禅者于輪回地獄。
心上起一妄念。
謂之有佛有道。
有行有法。
則為大謗。
自造業因。
佛本無成道本無修。
行本無立。
法本無學。
禅者若論諸佛功德。
那一處不具足那一處隔絲毫學無學。
舉步踏着實地。
行無立。
動念則是自心。
道無修。
涉境全無妙用。
佛無成應事物理變通。
根塵諸大。
總為無礙解脫光明。
所念緣慮便能放光現瑞。
隻是自家埋沒。
于埋沒處。
瞥起個念。
向孤峰頂做模作樣。
诳惑人天。
謂是苦行頭阤。
謂是超群衲子。
更謂我能戒定身根。
無為清淨。
此等語正是作業。
不然習得一切禅定。
猶須彌山如如寂寂學得一切佛法。
若娑竭海汪汪洋洋。
以是而論。
亦是造地獄業。
豈不知法身無相。
量等虛空。
禅定佛法。
向什麼處莊嚴。
将三藏十二部。
放在什麼處。
種種神通妙用。
于虛空體上都用不着。
更于其中覓一物。
是佛是祖是凡是聖。
亦不可得。
更立一事為戒定慧。
殺盜淫生死涅槃。
無明煩惱亦不可得。
佛是報化。
報化非真。
法是幻說。
道乃異名。
行為夢境。
學者不信。
隻如過去諸佛。
成得個什麼事。
所為都在那裡。
現在諸佛。
未來諸佛。
總成得個什麼事。
把将三世事來勘十方諸佛。
一切衆生。
都在什麼處。
學者不思一念普觀無量劫。
無去無來亦無住。
若是真正衲子。
總是佛祖現紫磨金身。
種種不思議。
佛祖境界。
正好截斷。
若不截斷。
被其熱瞞。
學者參學。
要在見正。
所見不正。
終始難為究竟。
佛祖無事無依。
說一切語言。
都無見解。
與人終不言是佛是祖。
禅者各各起個妄念是佛是祖。
是經是論。
鴉鳴鵲噪雞啼犬吠。
此等在那裡發出。
與三藏十二部。
有什麼差别。
自是學者于淨白受用處。
自家點污。
作知解。
作凡聖。
作一切能所見解。
即今聽我所說。
各各放下。
就此舉一念看最初一念。
念起念滅。
若起滅無念。
這一念即法身。
第二念即報身。
第三念即化身。
如不思議念。
即不可思議佛。
如是佛刹境界。
無一塵不備。
無一念不圓。
念念是佛刹微塵。
念念是佛刹微塵三昧。
理無礙。
事無礙。
理事無礙。
事事無礙。
學者舉心動念。
不作佛見。
不作法見不作知見見。
不作見知見見。
饑來吃飯。
困來打眠。
都不理論。
即此無一念處。
豈不與虛空等量祖師西來。
不立文字。
如來始終。
未嘗說一字。
古人說不是心。
不是佛。
不是物。
佛祖得與麼為人徹骨徹髓。
徹尾徹頭。
實無一毫佛法禅定埋沒。
我所說者。
亦無埋沒。
我昔參學。
便信古人之教。
放下自己無量劫來一切身心。
隻如我之一心。
正念正見。
除此正念外。
再不起第二念埋沒自家。
及乎所見既徹。
未嘗不以我所見。
與學者說之明白。
一切佛祖。
一切衆生。
及學者亦如是知見。
以此念念融通。
心心無礙。
佛祖乃心之妄名。
衆生是妄名之佛号。
一切妄想。
一切緣慮。
亦是名号之幻化。
此幻化又皆人之正因正念。
三昧與麼勘破。
無一處不光明盛大。
無一事不解脫清淨。
上不見十方諸佛。
下不見一切衆生。
學者依山僧說。
将正念作個主宰。
不勞登山涉水。
不須讨論尋經。
一切禅定功德。
一切莊嚴佛刹。
本身具足。
不增不滅。
佛說一切法。
治我一切心。
無我一切心。
何用一切法。
豈不是本分事也。
所以一大藏教。
謂之故紙。
一切諸佛諸祖。
如閑神野鬼。
一切禅意教意。
如痾如疣。
習定習慧。
思惟妄想。
凡有所說。
終無正見。
靈嶽拈花。
迦葉微笑。
剜肉作瘡。
神光斷臂少室安心。
空中釘橛不可知知不可識識山僧因衆說做工夫話。
不惜口過。
亦是不得已。
諸子百氏。
佛祖經論。
一斷一切斷。
方好做工夫嗟夫。
生死無常。
大衆歸去檢點。
法身無相。
等合虛空。
妙悟非文。
一切無礙。
威音那畔。
寂兮默兮。
空劫這邊。
明也白也。
淨裸裸。
赤灑灑。
不載言诠。
光爍爍。
圓陀陀。
絕無窠臼。
一一清淨之。
清淨遍法界。
無不清淨。
一一色塵之。
色塵盡十方。
無不色塵。
寂然中寂然明白處明白。
不着空。
不著有。
而空有真妄之何存。
不名凡。
不名聖。
而聖凡心事之何立。
一一諸佛衆生。
生佛同源。
一一古今。
而非古今一一無去無來。
無非去來。
與麼則山僧橫說豎說。
塵說刹說。
一切說。
也說不出山僧這片臭爛舌頭。
說也得。
不說也得。
說與不說。
一一總得。
山僧向定不定。
不定定處說。
而說說。
一一說。
未嘗說在聖不曾在凡不減。
無去無來。
也要學者知個下落。
大衆。
山僧未開口際。
一一見得明白分曉。
将山僧掀下座來。
爛捶一頓。
山僧結舌甘受。
衆中莫不有下得手的人。
有麼有麼。
山僧對衆一一劃斷。
收拾結殺。
了無餘蘊。
學者不得向山僧臭爛舌頭上讨氣息。
若然山僧将舌頭鼓動臭爛惡氣。
至十方諸佛大不思議三昧世界刹海。
振搖十方諸佛大不思議。
三昧禅定。
坐卻十方諸佛大不思議之座。
演說十方諸佛大不思議三昧之慧。
一一諸佛不思議三昧之真如。
一一諸佛不思議三昧之般若。
一一諸佛不思議三昧之清淨。
一一諸佛不思議三昧之平等。
此十方諸佛。
一切大不可思議三昧。
皆不出禅者日用尋常踐履。
如果具足正因正學。
抱宗門向上志力。
行諸佛正因正學三昧。
于諸佛三昧外。
而一切妙用。
一切勝法。
一切大用。
一切能事。
以至聲聞緣覺。
有學無學。
有漏無漏。
大藏一藏。
總名生滅妄幻。
我說祖師西來。
狂心未歇。
不立文字。
遍界葛藤。
直指人心。
白雲萬裡。
見性成佛。
自家矛盾。
學者向自家立腳處。
讨個端的不信我說。
縱與佛祖齊驅并駕。
認個沒量大人。
未免縛腳縛手。
雖然恁麼說。
你禅者便不得就這無事中放懷穩便。
說心說性。
說玄說妙。
說道理。
說因緣。
苟如不除去此個念頭。
如我所說一切學。
一切法。
一切因。
一切果大藏小藏。
有漏無漏。
有學無學。
聲聞緣覺。
更謂人間天上總明。
一一諸佛之光明。
又是錯了。
何也。
因禅者不能死心于一切佛法世學之外。
頓然悟去。
所以說為妄幻。
更不以生死為念。
學一肚雜毒。
做許多虛頭。
或假以模樣莊設或執以默然閉目。
心裡