律宗新學名句卷上
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衆問難四受具足戒。
随戒四種(業疏) 一專精不犯二犯已能悔三無心護持四能犯無悔。
鼻柰耶四種衣 一大衣為五日衣二七條為四日衣三五條為二日衣四長衣為一日衣。
如來四種塔 一出家二成道三轉輪四入涅盤。
秉結具四種法 一能秉法二所秉事三能秉人四所集界。
剃發四種次第(多論) 一上座二發長三先洗頭四有緣欲行。
僧祇造房(四種人未成指授) 一越年二異界三作私房者多四妨難二處。
南洲四種别緣 一見佛二聞法三出家四得道。
夢有四種(善見) 一四大不和夢二先見故夢三天人與夢四想心故夢。
四洲 一東弗婆提(此雲勝身)二南閻浮提(此雲勝金)三西瞿陀尼(此雲牛貨)四北郁單曰(此雲高上)。
道俗四衆 一僧二尼三士四女。
四聚攝法 一色聚二心聚三非色非心聚四無為聚。
四住惑 一三界見惑二欲界思惑三色界思惑四無色界思惑。
善戒經四重戒 一貪利自贊二悭吝不施三瞋恨不息四受學非法。
僧祇四重制戒次第(戒疏引) 初戒佛成道後五年冬分第五半月十二日中後一人半影為耶舍犯故制初戒則當此間十月二十七日也第二戒六年冬分第二半月十日食後二人半影則當此間九月十日也第三戒同是六年冬分第三半月九日食前一人半影制則當此間九月二十四日也第四戒同年冬分第四半月十三日食後三人半影制則當此間十月十三日也。
結有戒場(四處集僧法) 一在戒場二在空地三在大界四在界外。
人身四處得死(了論) 一者腦二者咽三者心四者腰。
四正勤 一未生惡不生二已生惡令斷三未生善令生四已生善令增長。
四正受(即四禅支) 初禅五支(一覺二觀三喜四樂五一心)二禅四支(一内淨二喜三樂四一心)三禅五支(一舍二念三惠四樂五一心)四禅四支(一不苦不樂二舍三念四一心)。
四生 一胎生二卵生三濕生四化生。
西土四姓 一剎帝利(王種)二婆羅門(淨行)三毗舍(商賈)四首陀(農人)。
此土四姓(漢書) 一仕(學已居仕)二農(辟土植谷)三工(作巧成器)四商(通财貨鬻)。
建壇四聖 一豆田邪菩薩二樓至菩薩三馬蘭邪菩薩四澄照祖師菩薩。
四攝法 一布施二愛語三利行四同事。
四诤 一言诤二覓诤三犯诤四事诤。
四心 一識謂了别所緣境二想謂取領之相三受謂領納所緣四行謂造作之心能取果。
一境四心相 一人見為水二天見為瑠璃三鬼見為膿河四魚見為窟宅。
兒想四心(四分) 一匠成訓誨二慈念三矜愛四攝以衣食。
父想四心(四分) 一親愛二敬順三畏難四尊重。
多論四心通得戒 一善心二不善心三無記心四無心。
四山臨逼(涅盤) 一者生二者老三者病四者死。
色界四禅定(亦曰四弘) 一慈無量心(能與他樂)二悲無量心(能拔他苦)三喜無量心(慶他得樂)四舍無量心(無憎愛他)。
四相 一生二住三異四滅。
食時四相(多論) 一打犍搥二吹貝三打鼓四唱。
室有四相(同宿戒) 一四周上有覆二前敞無壁三雖覆而不徧四雖徧而有開處。
四相遷摩(各二十劫名一大劫) 一者成二者住三者壞四者空。
盜戒聚落四相 一四周牆二栅籬三籬牆不周四四周有屋。
自然界四處六相 一聚落(一可分别二不可分别六十三步)二蘭若(一有難三十八步四尺八寸二無難五裡)三道行(二裡)四水界(一十三步)。
四藏 一律藏二經藏三論藏四雜藏。
四谛(審實而有故名谛也) 一苦谛(逼惱為義)二集谛(招聚為義)三滅谛(滅無為義)四道谛(能通為義)。
四大 一地二水三火四風。
四天王 一東方提頭賴咤天王(此翻持國)二南方毗婁勒叉天王(增長)三西方毗婁博叉天王(雜語)四北方毗沙門天王(多聞)。
如來四答 一依四念處住二安如是我聞等三令以戒為師四梵壇法治之。
涅盤四德 一常二樂三我四淨。
四渎(爾雅) 一者江二者河三者準四者濟。
尼四獨戒 一獨渡水二獨入村三獨宿四獨後行。
四如意足 一欲二精進三心四思惟。
四人應起塔(增一) 一四輪王二阿羅漢三辟支佛四如來。
四分經通四人說(智論加化人) 一者佛二者弟子三者仙人四者諸天。
四念處法 一觀身不淨二觀受是苦三觀心無常四觀法無我。
四輩 一人二天三龍四鬼。
調達四伴 一三聞達二骞茶達婆三拘婆離四迦留羅鞮舍。
根本四譬 一淫譬斷頭二盜譬斷羅樹心三殺譬針缺四妄譬石裂。
佛為純陀說四比丘(涅盤) 一者畢竟到道(無學)二者示道(初二三果)三者受道(外内兩凡)四者污道(薄地)。
四分(戒疏雲四度傳文盡所诠相故雲四分) 初分二十卷(從序至第二十比丘戒本) 第二分十五卷(二十一至二十八尼戒本并二犍度)受戒犍度一(二十一至三十三)說戒犍度二(三十四三十五) 第三分十四卷(總十六犍度)安居犍度三(三十六)自恣犍度四(三十七)皮革犍度五(三十八)衣犍度六(三十九四十)藥犍度七(四十一四十二前半)迦絺那衣犍度八(四十二後半)拘睒彌犍度九(四十三前半)瞻波犍度十(四十三後半)诃責犍度十一(四十四)人犍度十二(四十五前半)覆藏犍度十三(四十五後半)遮犍度十四(四十六前半)破僧犍度十五(四十六後半)滅诤犍度十六(四十七)尼犍度十七(四十八)法犍度十八(四十九) 第四分十一卷(前二揵度後結集等四段)房舍犍度十九(五十)雜犍度二十(五十一五十二五十三)五百結集(五十四前半)七百結集(五十四後半)調部毗尼(五十五五十六五十七)毗尼增一(五十八五十九六十)。
乞食分四分(寶雲經) 一與同梵行人二與乞人三與鬼神四自食一分。
阿難滅度分身四分(付法藏) 一與阿阇世王二與毗舍離王三與娑竭龍王四與帝釋天王。
如來四辯 一義無礙辯二法無礙辯三辭無礙辯四樂說無礙辯。
毗尼有四法(善見) 一本二随本三法師語四意用。
不知四法盡形依止(僧祗) 一不善知法二不善知毗尼三不能自立四不能立他。
具四法方得請依止(事鈔) 一作請彼攝我我當依彼慈念矜濟二取道法資神乞令教授行成智立三自申己意我能依止愛敬如父四能遵奉供養慚愧二法在心。
常坐不卧頭陀四法(決定王經) 一於衆生中不在嗔心二不使睡眠覆心三引導衆生得阿練若功德四晝夜不離念佛。
四魔 一五陰魔二煩惱魔三天魔四死魔。
四滿句(四分) 一得滿不得呵四羯磨人二不得滿應诃欲受戒人三不得滿不應诃二十八人四得滿應诃善比丘。
四無畏(業疏記三上引) 一一切智無所畏二漏盡無所畏三說障道無所畏四說盡苦道無所畏。
比丘有四馬(雜含) 一見鞭影即便驚悚随禦者意二觸毛然後始驚三觸肉然後乃驚四徹骨然後方覺。
多論制戒四益 一先作無罪得除憂悔二滅将來非法不起三決疑網四有十利謂攝取於僧等。
四藥 一時藥二非時藥三七日藥四盡形藥。
四遊增獄 一煻煨二屍糞三鋒刃四烈河。
四律 一四分律二五分律三十誦律四僧祇律。
四輪(成論) 一依善處二依善人三發正願四植善根。
四輪王 一金輪王統四世界二銀輪王除北洲三銅輪王除西北四鐵輪王除東西北。
四流(大集經) 一者欲流二者有流三者無流四者見流。
律宗新學名句卷上 四明傅家重開印行
随戒四種(業疏) 一專精不犯二犯已能悔三無心護持四能犯無悔。
鼻柰耶四種衣 一大衣為五日衣二七條為四日衣三五條為二日衣四長衣為一日衣。
如來四種塔 一出家二成道三轉輪四入涅盤。
秉結具四種法 一能秉法二所秉事三能秉人四所集界。
剃發四種次第(多論) 一上座二發長三先洗頭四有緣欲行。
僧祇造房(四種人未成指授) 一越年二異界三作私房者多四妨難二處。
南洲四種别緣 一見佛二聞法三出家四得道。
夢有四種(善見) 一四大不和夢二先見故夢三天人與夢四想心故夢。
四洲 一東弗婆提(此雲勝身)二南閻浮提(此雲勝金)三西瞿陀尼(此雲牛貨)四北郁單曰(此雲高上)。
道俗四衆 一僧二尼三士四女。
四聚攝法 一色聚二心聚三非色非心聚四無為聚。
四住惑 一三界見惑二欲界思惑三色界思惑四無色界思惑。
善戒經四重戒 一貪利自贊二悭吝不施三瞋恨不息四受學非法。
僧祇四重制戒次第(戒疏引) 初戒佛成道後五年冬分第五半月十二日中後一人半影為耶舍犯故制初戒則當此間十月二十七日也第二戒六年冬分第二半月十日食後二人半影則當此間九月十日也第三戒同是六年冬分第三半月九日食前一人半影制則當此間九月二十四日也第四戒同年冬分第四半月十三日食後三人半影制則當此間十月十三日也。
結有戒場(四處集僧法) 一在戒場二在空地三在大界四在界外。
人身四處得死(了論) 一者腦二者咽三者心四者腰。
四正勤 一未生惡不生二已生惡令斷三未生善令生四已生善令增長。
四正受(即四禅支) 初禅五支(一覺二觀三喜四樂五一心)二禅四支(一内淨二喜三樂四一心)三禅五支(一舍二念三惠四樂五一心)四禅四支(一不苦不樂二舍三念四一心)。
四生 一胎生二卵生三濕生四化生。
西土四姓 一剎帝利(王種)二婆羅門(淨行)三毗舍(商賈)四首陀(農人)。
此土四姓(漢書) 一仕(學已居仕)二農(辟土植谷)三工(作巧成器)四商(通财貨鬻)。
建壇四聖 一豆田邪菩薩二樓至菩薩三馬蘭邪菩薩四澄照祖師菩薩。
四攝法 一布施二愛語三利行四同事。
四诤 一言诤二覓诤三犯诤四事诤。
四心 一識謂了别所緣境二想謂取領之相三受謂領納所緣四行謂造作之心能取果。
一境四心相 一人見為水二天見為瑠璃三鬼見為膿河四魚見為窟宅。
兒想四心(四分) 一匠成訓誨二慈念三矜愛四攝以衣食。
父想四心(四分) 一親愛二敬順三畏難四尊重。
多論四心通得戒 一善心二不善心三無記心四無心。
四山臨逼(涅盤) 一者生二者老三者病四者死。
色界四禅定(亦曰四弘) 一慈無量心(能與他樂)二悲無量心(能拔他苦)三喜無量心(慶他得樂)四舍無量心(無憎愛他)。
四相 一生二住三異四滅。
食時四相(多論) 一打犍搥二吹貝三打鼓四唱。
室有四相(同宿戒) 一四周上有覆二前敞無壁三雖覆而不徧四雖徧而有開處。
四相遷摩(各二十劫名一大劫) 一者成二者住三者壞四者空。
盜戒聚落四相 一四周牆二栅籬三籬牆不周四四周有屋。
自然界四處六相 一聚落(一可分别二不可分别六十三步)二蘭若(一有難三十八步四尺八寸二無難五裡)三道行(二裡)四水界(一十三步)。
四藏 一律藏二經藏三論藏四雜藏。
四谛(審實而有故名谛也) 一苦谛(逼惱為義)二集谛(招聚為義)三滅谛(滅無為義)四道谛(能通為義)。
四大 一地二水三火四風。
四天王 一東方提頭賴咤天王(此翻持國)二南方毗婁勒叉天王(增長)三西方毗婁博叉天王(雜語)四北方毗沙門天王(多聞)。
如來四答 一依四念處住二安如是我聞等三令以戒為師四梵壇法治之。
涅盤四德 一常二樂三我四淨。
四渎(爾雅) 一者江二者河三者準四者濟。
尼四獨戒 一獨渡水二獨入村三獨宿四獨後行。
四如意足 一欲二精進三心四思惟。
四人應起塔(增一) 一四輪王二阿羅漢三辟支佛四如來。
四分經通四人說(智論加化人) 一者佛二者弟子三者仙人四者諸天。
四念處法 一觀身不淨二觀受是苦三觀心無常四觀法無我。
四輩 一人二天三龍四鬼。
調達四伴 一三聞達二骞茶達婆三拘婆離四迦留羅鞮舍。
根本四譬 一淫譬斷頭二盜譬斷羅樹心三殺譬針缺四妄譬石裂。
佛為純陀說四比丘(涅盤) 一者畢竟到道(無學)二者示道(初二三果)三者受道(外内兩凡)四者污道(薄地)。
四分(戒疏雲四度傳文盡所诠相故雲四分) 初分二十卷(從序至第二十比丘戒本) 第二分十五卷(二十一至二十八尼戒本并二犍度)受戒犍度一(二十一至三十三)說戒犍度二(三十四三十五) 第三分十四卷(總十六犍度)安居犍度三(三十六)自恣犍度四(三十七)皮革犍度五(三十八)衣犍度六(三十九四十)藥犍度七(四十一四十二前半)迦絺那衣犍度八(四十二後半)拘睒彌犍度九(四十三前半)瞻波犍度十(四十三後半)诃責犍度十一(四十四)人犍度十二(四十五前半)覆藏犍度十三(四十五後半)遮犍度十四(四十六前半)破僧犍度十五(四十六後半)滅诤犍度十六(四十七)尼犍度十七(四十八)法犍度十八(四十九) 第四分十一卷(前二揵度後結集等四段)房舍犍度十九(五十)雜犍度二十(五十一五十二五十三)五百結集(五十四前半)七百結集(五十四後半)調部毗尼(五十五五十六五十七)毗尼增一(五十八五十九六十)。
乞食分四分(寶雲經) 一與同梵行人二與乞人三與鬼神四自食一分。
阿難滅度分身四分(付法藏) 一與阿阇世王二與毗舍離王三與娑竭龍王四與帝釋天王。
如來四辯 一義無礙辯二法無礙辯三辭無礙辯四樂說無礙辯。
毗尼有四法(善見) 一本二随本三法師語四意用。
不知四法盡形依止(僧祗) 一不善知法二不善知毗尼三不能自立四不能立他。
具四法方得請依止(事鈔) 一作請彼攝我我當依彼慈念矜濟二取道法資神乞令教授行成智立三自申己意我能依止愛敬如父四能遵奉供養慚愧二法在心。
常坐不卧頭陀四法(決定王經) 一於衆生中不在嗔心二不使睡眠覆心三引導衆生得阿練若功德四晝夜不離念佛。
四魔 一五陰魔二煩惱魔三天魔四死魔。
四滿句(四分) 一得滿不得呵四羯磨人二不得滿應诃欲受戒人三不得滿不應诃二十八人四得滿應诃善比丘。
四無畏(業疏記三上引) 一一切智無所畏二漏盡無所畏三說障道無所畏四說盡苦道無所畏。
比丘有四馬(雜含) 一見鞭影即便驚悚随禦者意二觸毛然後始驚三觸肉然後乃驚四徹骨然後方覺。
多論制戒四益 一先作無罪得除憂悔二滅将來非法不起三決疑網四有十利謂攝取於僧等。
四藥 一時藥二非時藥三七日藥四盡形藥。
四遊增獄 一煻煨二屍糞三鋒刃四烈河。
四律 一四分律二五分律三十誦律四僧祇律。
四輪(成論) 一依善處二依善人三發正願四植善根。
四輪王 一金輪王統四世界二銀輪王除北洲三銅輪王除西北四鐵輪王除東西北。
四流(大集經) 一者欲流二者有流三者無流四者見流。
律宗新學名句卷上 四明傅家重開印行
