律宗新學名句卷上
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受胎。
三種金(銀同) 一已成金二未成金三已成未成金。
三焦 一從頂至心上焦二從心至腰中焦三從腰至足下焦。
三種淨肉(增三) 一不見二不聞三不疑。
三種次第乞食法(多論) 一一日到一家得食則食不足則止二次第到七家得食則食不得亦止三次第從家至家食足則足不限多少。
淨人三種授食法 一火淨二别藥體三施心授與。
食有三種對治(了疏) 上食起貪墯地獄下食生嗔墯餓鬼中膳起癡墯畜生。
比丘三種受食法 一仰手受二或加記識三分體分。
諸戒三種通緣(戒疏) 一是比丘簡餘三衆雖同犯淫但吉羅故二制廣後以未制廣但違業行故三無重病以不自知無負心故。
屏有三種 一見屏二聞屏三見聞俱屏。
楞伽三種識 一真識(真如)二現識(亦名藏識)三分别事識(亦名轉識)。
二師三種行德 一年十歲已上二須具智慧三能勤教授。
式叉尼三種學法 一學大尼法二學六法三學行法。
師資三種别行法(事鈔) 一凡作事當白師量可二受法謂受誦經等法三報恩法三時問訊等。
本宗三種受日 一七日法二半月法三一月日法。
四分三種僧物(回僧物戒) 一是已許僧物二為僧故作未許僧物三已與僧者已許僧已舍與僧。
本律三種行籌(業疏三種格量是也) 一顯露二覆藏三耳語。
善見三種偷形(受戒) 一但偷形無師自出家不依大僧臘次不受他禮不入僧法事一切利養不受二偷和合有師出家受十戒已往他方言十夏次第受禮入僧布薩羯磨受信施物三二俱偷者總上二種。
業疏三宗 一實法宗二假名宗三圓教宗。
三性 一善性二惡性三無記性。
統攝佛法(諸雜要行篇) 一勝鬘經一卷攝一切佛法根本盡二戒本一卷攝一切止持行盡三羯磨一卷攝一切作持法盡。
三障(亦曰三道) 一煩惱障二業障三報障。
三乘(或名三聖) 一聲聞乘二緣覺乘三菩薩乘。
受戒三心 上品心令得究竟大菩薩中品心以得開導小菩薩下品心不害物命二乘人。
安居三心 一為自行二為利他三料理三寶。
三秦 一章邯封雍王二司馬忻封塞王三董翳封翟王。
三世 一過去二現在三未來。
三誓受戒 一斷惡二修善三度生。
衣有三賤 一刀賤(割壞故)二色賤(不正染故)三體賤(糞掃物故)。
孟子三遷 初近屠居二近商賈三近讀書。
三善道 一天道二人道三修羅。
三藏 一律藏二經藏三論藏。
三族(莊子) 一父族二母族三妻族。
三轉四谛 一示相轉二勸修轉三引證轉。
俱舍人命終時三大次解(地大堅重不能解也) 火大解時令心躁悶翻睛吐沫水大解時形體洪腫筋脈爛壞風大解時瞥爾命終不知不覺。
教被三誅 初赫連勃勃号夏國時二魏大武時三周武帝時。
年三長月(智論) 一正月二五月三九月。
三長 一長衣二長缽三長藥。
後漢三張 一張陵二張魯三張衡。
三塗 一刀塗二血塗三火塗。
三通鳴犍搥(亦曰三下) 一虛揩十下二漸稀漸大二十七下三最後大打三下。
三田 一三寶敬田二父母恩田三貧病悲田。
三道 一見道(初果)二修道(二三兩果)三無學道(四果)。
三德 一法身二般若三解脫。
食有三德(涅盤) 一輕軟二淨潔三如法。
三毒 一貪毒二嗔毒三癡毒。
五分三日 一八日二十四日(說法)三十五日(布薩)。
說恣通三日(四分) 一十四日二十五日三十六日。
食不過三匙(事鈔) 初匙斷一切惡中匙修一切善後匙度一切生。
弟子被罰三不失法 一不失請法二相依住法三請教授法。
三不應禮(三千威儀) 一己在高處上座在下二上座在前己在後三自在座上不應禮下座。
關中三輔 一左馮翊二右扶風三中京兆。
三方便(戒疏) 一遠方便如行淫時先起欲心未動身口二次方便動身就彼口陳欲作三近方便至彼人邊身未交前。
舍墯三法 一僧法二衆多人法三對首法。
三報 一現報(今身即受)二生報(後生方受)三後報(生報已後通及未來)。
化相三寶 釋迦世尊佛寶流布谛教法寶五拘鄰等僧寶。
住持三寶 形像塔廟佛寶紙素所傳法寶戒法儀相僧寶。
一體三寶 照理覺了名為佛寶至理無滞和合僧寶體離名言名為法寶。
理體三寶 五分法身名為佛寶滅理無為名為法寶聲聞學無學功德僧寶。
三品禮法(智論) 一口禮(言相問訊名下禮)二屈膝(即跪立名中禮)三頭至地(即稽首名上禮)。
三品人受持戒法(事鈔) 上品高徒能受能持中品之徒善不自發下品小人能受能破。
三品狂人 上品不憶不來中品或憶或來不來下品常憶常來。
三品蘭罪 上品界内僧忏中品界外四人忏下品一人前悔。
三品缽量 上缽三鬥中缽上下間小缽鬥半。
三品由旬(了論) 上品八十裡中品六十裡下品四十裡。
比丘三名 因中三名怖魔乞士破煩惱○果上三号殺賊應供無生。
律教三名 一毗尼此雲滅義翻為律二屍羅此雲戒三波羅提木叉此雲别别解脫。
三明 一天眼二宿命三漏盡。
三無為 一虛空二擇滅三非擇。
三罵 一面罵目對而說二喻罵比類而毀三比罵我非汝是。
七日藥三判 一正七日舍與餘比丘食二過七日舍與守園人三減七日舍聽自用。
一心三用 一能憶二能持三能防。
三律戒體(涅盤疏) 一多宗計色二僧祇計心三成宗非色悲。
西土論議三量 一現量(現義顯然)二比量(舉事相并)三正教量(三藏明文)豎标三量 一界标即唱者之所據二界相即羯磨之所牒三界體即作法之依地。
三輪 一身輪二口輪三憶念輪。
三輪施物 一能施人二所施者三中間物。
安師制僧尼三例 一行香定座上經上講法二常日六時行道餘食唱時法二布薩差使悔适等法。
四阿含經 一增一阿含(人天因果)二中阿含(明深義)三雜阿含(辨禅定)四長阿含(破邪見)。
四位戒 一五戒二八戒三十戒四具戒。
減年四位算法 一胎數二閏月三頻大四布薩。
四分四位僧 一四人僧二五人僧三十人僧四二十人僧。
四不壞信 一者佛二者法三者僧四者戒。
西天四韋陀典法 一億力韋陀說事火忏悔法二耶爰韋陀說布施祠祀法三阿他韋陀說一切鬥戰之法四三魔韋陀說知異國鬥戰法。
受随二作四異 一受總斷随别斷二受是本随是條三受是懸防随是對治四受一品定随不定。
受随二無作四異 一受總發故頓随别發故漸二受拟一形故長随中事止故短三受通三性故寬随局善性故狹四受為根本随為枝條。
四依制外四種開教 一衣開檀越衣割壞衣二食開僧别等請三坐開别房小室等四藥開酥油蜜等。
法四依 一依法不依人二依了義經不依不了義經三依義不依語四依智不依識。
人四依 内凡為初依初果為二依二三兩果為三依四果為四依。
行四依 一糞掃衣二長乞食三樹下坐四腐爛藥。
四王生八子 一淨飯王生(一悉達二難陀)二白飯王生(一調達二阿難)三斛飯王生(一摩诃男二阿那律)四甘露飯王生(一跋提二提沙并女甘露味)。
四恩 一國王二父母三師僧四檀越。
四河 一恒伽 二辛頭 三婆叉 四私陀波。
四海(
三種金(銀同) 一已成金二未成金三已成未成金。
三焦 一從頂至心上焦二從心至腰中焦三從腰至足下焦。
三種淨肉(增三) 一不見二不聞三不疑。
三種次第乞食法(多論) 一一日到一家得食則食不足則止二次第到七家得食則食不得亦止三次第從家至家食足則足不限多少。
淨人三種授食法 一火淨二别藥體三施心授與。
食有三種對治(了疏) 上食起貪墯地獄下食生嗔墯餓鬼中膳起癡墯畜生。
比丘三種受食法 一仰手受二或加記識三分體分。
諸戒三種通緣(戒疏) 一是比丘簡餘三衆雖同犯淫但吉羅故二制廣後以未制廣但違業行故三無重病以不自知無負心故。
屏有三種 一見屏二聞屏三見聞俱屏。
楞伽三種識 一真識(真如)二現識(亦名藏識)三分别事識(亦名轉識)。
二師三種行德 一年十歲已上二須具智慧三能勤教授。
式叉尼三種學法 一學大尼法二學六法三學行法。
師資三種别行法(事鈔) 一凡作事當白師量可二受法謂受誦經等法三報恩法三時問訊等。
本宗三種受日 一七日法二半月法三一月日法。
四分三種僧物(回僧物戒) 一是已許僧物二為僧故作未許僧物三已與僧者已許僧已舍與僧。
本律三種行籌(業疏三種格量是也) 一顯露二覆藏三耳語。
善見三種偷形(受戒) 一但偷形無師自出家不依大僧臘次不受他禮不入僧法事一切利養不受二偷和合有師出家受十戒已往他方言十夏次第受禮入僧布薩羯磨受信施物三二俱偷者總上二種。
業疏三宗 一實法宗二假名宗三圓教宗。
三性 一善性二惡性三無記性。
統攝佛法(諸雜要行篇) 一勝鬘經一卷攝一切佛法根本盡二戒本一卷攝一切止持行盡三羯磨一卷攝一切作持法盡。
三障(亦曰三道) 一煩惱障二業障三報障。
三乘(或名三聖) 一聲聞乘二緣覺乘三菩薩乘。
受戒三心 上品心令得究竟大菩薩中品心以得開導小菩薩下品心不害物命二乘人。
安居三心 一為自行二為利他三料理三寶。
三秦 一章邯封雍王二司馬忻封塞王三董翳封翟王。
三世 一過去二現在三未來。
三誓受戒 一斷惡二修善三度生。
衣有三賤 一刀賤(割壞故)二色賤(不正染故)三體賤(糞掃物故)。
孟子三遷 初近屠居二近商賈三近讀書。
三善道 一天道二人道三修羅。
三藏 一律藏二經藏三論藏。
三族(莊子) 一父族二母族三妻族。
三轉四谛 一示相轉二勸修轉三引證轉。
俱舍人命終時三大次解(地大堅重不能解也) 火大解時令心躁悶翻睛吐沫水大解時形體洪腫筋脈爛壞風大解時瞥爾命終不知不覺。
教被三誅 初赫連勃勃号夏國時二魏大武時三周武帝時。
年三長月(智論) 一正月二五月三九月。
三長 一長衣二長缽三長藥。
後漢三張 一張陵二張魯三張衡。
三塗 一刀塗二血塗三火塗。
三通鳴犍搥(亦曰三下) 一虛揩十下二漸稀漸大二十七下三最後大打三下。
三田 一三寶敬田二父母恩田三貧病悲田。
三道 一見道(初果)二修道(二三兩果)三無學道(四果)。
三德 一法身二般若三解脫。
食有三德(涅盤) 一輕軟二淨潔三如法。
三毒 一貪毒二嗔毒三癡毒。
五分三日 一八日二十四日(說法)三十五日(布薩)。
說恣通三日(四分) 一十四日二十五日三十六日。
食不過三匙(事鈔) 初匙斷一切惡中匙修一切善後匙度一切生。
弟子被罰三不失法 一不失請法二相依住法三請教授法。
三不應禮(三千威儀) 一己在高處上座在下二上座在前己在後三自在座上不應禮下座。
關中三輔 一左馮翊二右扶風三中京兆。
三方便(戒疏) 一遠方便如行淫時先起欲心未動身口二次方便動身就彼口陳欲作三近方便至彼人邊身未交前。
舍墯三法 一僧法二衆多人法三對首法。
三報 一現報(今身即受)二生報(後生方受)三後報(生報已後通及未來)。
化相三寶 釋迦世尊佛寶流布谛教法寶五拘鄰等僧寶。
住持三寶 形像塔廟佛寶紙素所傳法寶戒法儀相僧寶。
一體三寶 照理覺了名為佛寶至理無滞和合僧寶體離名言名為法寶。
理體三寶 五分法身名為佛寶滅理無為名為法寶聲聞學無學功德僧寶。
三品禮法(智論) 一口禮(言相問訊名下禮)二屈膝(即跪立名中禮)三頭至地(即稽首名上禮)。
三品人受持戒法(事鈔) 上品高徒能受能持中品之徒善不自發下品小人能受能破。
三品狂人 上品不憶不來中品或憶或來不來下品常憶常來。
三品蘭罪 上品界内僧忏中品界外四人忏下品一人前悔。
三品缽量 上缽三鬥中缽上下間小缽鬥半。
三品由旬(了論) 上品八十裡中品六十裡下品四十裡。
比丘三名 因中三名怖魔乞士破煩惱○果上三号殺賊應供無生。
律教三名 一毗尼此雲滅義翻為律二屍羅此雲戒三波羅提木叉此雲别别解脫。
三明 一天眼二宿命三漏盡。
三無為 一虛空二擇滅三非擇。
三罵 一面罵目對而說二喻罵比類而毀三比罵我非汝是。
七日藥三判 一正七日舍與餘比丘食二過七日舍與守園人三減七日舍聽自用。
一心三用 一能憶二能持三能防。
三律戒體(涅盤疏) 一多宗計色二僧祇計心三成宗非色悲。
西土論議三量 一現量(現義顯然)二比量(舉事相并)三正教量(三藏明文)豎标三量 一界标即唱者之所據二界相即羯磨之所牒三界體即作法之依地。
三輪 一身輪二口輪三憶念輪。
三輪施物 一能施人二所施者三中間物。
安師制僧尼三例 一行香定座上經上講法二常日六時行道餘食唱時法二布薩差使悔适等法。
四阿含經 一增一阿含(人天因果)二中阿含(明深義)三雜阿含(辨禅定)四長阿含(破邪見)。
四位戒 一五戒二八戒三十戒四具戒。
減年四位算法 一胎數二閏月三頻大四布薩。
四分四位僧 一四人僧二五人僧三十人僧四二十人僧。
四不壞信 一者佛二者法三者僧四者戒。
西天四韋陀典法 一億力韋陀說事火忏悔法二耶爰韋陀說布施祠祀法三阿他韋陀說一切鬥戰之法四三魔韋陀說知異國鬥戰法。
受随二作四異 一受總斷随别斷二受是本随是條三受是懸防随是對治四受一品定随不定。
受随二無作四異 一受總發故頓随别發故漸二受拟一形故長随中事止故短三受通三性故寬随局善性故狹四受為根本随為枝條。
四依制外四種開教 一衣開檀越衣割壞衣二食開僧别等請三坐開别房小室等四藥開酥油蜜等。
法四依 一依法不依人二依了義經不依不了義經三依義不依語四依智不依識。
人四依 内凡為初依初果為二依二三兩果為三依四果為四依。
行四依 一糞掃衣二長乞食三樹下坐四腐爛藥。
四王生八子 一淨飯王生(一悉達二難陀)二白飯王生(一調達二阿難)三斛飯王生(一摩诃男二阿那律)四甘露飯王生(一跋提二提沙并女甘露味)。
四恩 一國王二父母三師僧四檀越。
四河 一恒伽 二辛頭 三婆叉 四私陀波。
四海(
