成唯識論俗诠科

将釋此論科文(分五)一釋論題(成唯)二造頌人(按婆)三造論人(梵語)四翻譯人(唐者)五釋論文(分三)一宗前敬叙(分二)一陳頌詞(稽首)二釋頌意(分二)一總釋(今造)二别釋(分三)一舉凡外(又為)二舉四師(複有)三結前意(為遮)二依教廣成(分三)一辨相唯識(分二)一略辨唯識(分三)一牒義标問(若唯)二舉頌總答(頌曰)三解釋頌意(分二)一釋前三句頌(分二)一略辨我法(論曰)二廣辨我法(分二)一總問總答(雲何)二别問别答(分四)一别問我執(分五)一外道三種(如何)二餘乘三種(又所)三論主總辨(又諸)四總舉通執(分二)一标數(然諸)二正釋(分三)一俱生我執(俱生)二分别我執(分别)三總結内外(如是)五外難内破(實我)二别問法執(分二)一總問答(如何)二别問答(分四)一别問外道(分六)一數論神我(分五)一敷論執詞(外道)二現量所得(彼執)三是實非假(又大)四三事合成(又三)五妄情計度(故彼)二勝論六句(分五)一勝論執詞(勝論)二總破六句(彼執)三兼破三句(又彼)四别破三句(又彼)五結破能所(然彼)三天能生物(有執)四聲能诠表(有餘)五四大能生(有外)六總舉通執(然諸)二别問餘乘(分二)一問答标舉(餘乘)二正釋所執(分三)一色法(分二)一正舉對無對色(分二)一标數(且所)二正釋(分二)一破有對(分四)一能成極微(彼有)二正義識變(五識)三牒執辨破(汝執)四極微假立(為執)二破無對(餘無)二傍問表無表色(分二)一有表(表無)二無表(表既)二不相應(分三)一牒執總破(不相)二依執别破(分六)一得非得(且彼)二衆同分(複如)三命根(複如)四二無(複如)五三有為(分五)(第二卷)一問答總破(複如)二别破能所(非能)三三世難破(又去)四正明假立(然有)五問答明表(如何)六名句文(分二)一問答廣破(複如)二正明假立(然依)三舉執結餘(有執)三無為法(分三)一總破(諸無)二别破(又虛)三引經(然契)三總破前執(外道)四總舉通執(分二)一标數(然諸)二正釋(分三)一俱生法執(俱生)二分别法執(分别)三總結内外(如是)三總結我法(如是)四外難内釋(分二)一舉難詞(有作)二破難意(分五)一總破(彼難)二依類破(依類)三依實破(依實)四依真破(又假)五結正義(然依)二釋後三句頌○二廣辨唯識○二顯性唯識○三行位唯識○三釋結施願○○二釋後三句(分三)一标舉三數(識所)二别釋三名(一謂)三因果能變(分二)一标數(此三)二正釋(一因)一釋前三句竟○二廣辨唯識(分二)一明三能變(分三)一初能變(分三)一結前标問(雖已)二舉頌總答(頌曰)三廣釋頌意(分三)一正釋頌意(分八)一釋三名(分二)一總釋三名(論曰)二别釋種子(分四)一正明種子(一切)二舉執辨破(分二)一舉二偏執(分二)一執本有(分二)一立義引證(此中)二以理自推(又諸)二執熏生(分二)一立義引證(有義)二牒破前執(有情)二正兼二類(分二)一自立正義(有義)二舉執難破(分二)一破唯本有(若唯)二破唯始起(分三)一以理正破(若唯)二引教辯破(分五)一彼部正義(分别)二展轉難破(而心)三釋彼正義(然契)四釋教熏習(諸聖)五牒釋依障(依障)三六義明種(分二)一正明六義(然種)二簡别外種(外谷)四能所熏習(分四)一問答标數(依何)二正釋所熏(何等)三正釋能熏(何等)四通結前義(如是)二釋行相(分二)一問答标名(此識)二正釋行相(分二)一執受處了(分二)一略釋(了謂)二廣釋(分四)一廣釋了字(分二)一正釋了字(此中)二偏正互辨(分三)一三師立義(分三)一難陀二分(然有)二陳那三分(執有)三護法四分(又心)二内外能所(此四)三結歸唯識(如是)二廣釋處字(分二)一正釋處義(所言)二問答辨明(雖異)三廣釋執受(分二)一執受種子(諸種)二執受根身(有根)四結顯二變(前來)二釋不可知(不可)三釋相應(分三)(第三卷)一問答總釋(此識)二别釋五所(分六)一釋觸心所(分二)一體性業用(觸謂)二經論差别(故集)二作意心所(作意)三釋受心所(受謂)四釋想心所