四分戒本約義卷四

關燈
大抟飯食。

    應當學。

     六群受供大抟飯食。

    居士譏嫌。

    佛聞故制。

    犯者同上。

    若日将過中。

    或有事難欲疾食者。

    不犯。

     不得大張口待飯食。

    應當學。

     六群抟飯未至。

    先大張口待食。

    居士譏嫌。

    佛聞故制。

    犯者同上。

     不得含食語。

    應當學。

     六群受食含飯而語。

    居士譏嫌。

    佛聞故制。

    犯者同上。

    或有急事不犯。

     不得抟飯遙擲口中。

    應當學。

     六群受食。

    乃抟飯遙擲口中。

    居士譏其如幻師。

    佛聞故制。

    犯者同上。

    或被執縛。

    手不至口。

    遙擲而食。

    不犯。

     不得遺落飯食。

    應當學。

     六群受食不如法。

    以手抟飯齧。

    遺落者多。

    居士譏其如鳥雀等。

    佛聞故制。

    犯者同上。

    或手有病不犯。

     不得頰飯食。

    應當學。

     六群大口受食。

    兩頰鼓起如猕猴狀。

    居士譏嫌。

    佛聞故制。

    犯者同上。

    若日将過中。

    或有事難。

    欲疾食者。

    不犯。

     不得嚼飯作聲。

    應當學。

     六群受食。

    嚼飯作聲。

    居士譏嫌。

    佛聞故制。

    犯者同上。

    若嚼幹餅燋飯瓜果等。

    不犯。

     不得大噏飯食。

    應當學。

     六群受供。

    乃大噏飯食。

    居士譏嫌。

    佛聞故制。

    大噏飯者。

    張口遙呼噏也。

    犯者同上。

    若口痛。

    或食羹等。

    無犯。

     不得舌?食。

    應當學。

     六群受供。

    乃吐舌取食。

    居士譏嫌。

    佛聞故制。

    犯者同上。

     不得振手食。

    應當學。

     六群赴供。

    振手而食。

    居士譏嫌。

    佛聞故制。

    振手者。

    手搖動也。

    犯者同上。

    或有如是病。

    不犯。

     不得手把散飯食。

    應當學。

     六群在居士家。

    以手棄散飯而食。

    居士譏其如雞鳥等。

    佛聞故制。

    犯者同上。

    若食有蟲。

    及有他點污散去。

    不犯。

     不得污手捉食器。

    應當學。

     六群以不淨膩手捉器而飲。

    居士譏嫌。

    佛聞故制。

    犯者同上。

    或草上受葉上受。

    不犯。

     不得洗缽水棄白衣舍内。

    應當學。

     六群在居士家。

    食已洗缽。

    棄洗缽水于地。

    餘食狼藉。

    居士嫌責。

    佛聞故制。

    犯者同上。

    若以器承持棄于外。

    或問主人有可棄之處。

    不犯。

     不得生草菜上大小便涕唾。

    除病。

    應當學。

     六群于生草菜上。

    大小便涕唾。

    居士譏嫌。

    佛聞故制。

    病者開許。

    犯者同上。

    若于無草菜上。

    便流入草菜上。

    不犯。

     不得淨水中大小便涕唾。

    除病。

    應當學。

     六群于淨水中。

    大小便涕唾。

    居士見之譏嫌。

    佛聞故制。

    以不淨之物污其淨。

    于理不可也。

    病者不能遠行故開。

    犯者同上。

    若在不淨水中。

    不犯。

     不得立大小便。

    除病。

    應當學。

     六群立大小便。

    為居士所嫌。

    佛聞故制。

    病者不能蹲故開。

    犯者同上。

    此方小便皆立。

    不犯。

     不得為反抄衣不敬人說法。

    除病。

    應當學。

     六群與反抄衣不恭敬人說法。

    衆比丘譏嫌。

    佛聞故制。

    病者開許。

    犯者同上。

    若王大臣等。

    可與略說但不宜廣說。

    智者當自知時。

     不得為衣纏頸人說法。

    除病。

    應當學。

     不得為覆頭人說法。

    除病。

    應當學。

     不得為裹頭人說法。

    除病。

    應當學。

     不得為手叉腰人說法。

    除病。

    應當學。

     不得為着革屣人說法。

    除病。

    應當學。

     不得為着木屐人說法。

    除病。

    應當學。

     不得為騎乘人說法。

    除病。

    應當學。

     右七條。

    皆因上并制。

    犯不犯俱同上。

     不得在佛塔内止宿。

    除為守護故。

    應當學。

     六群在佛塔内止宿。

    衆比丘嫌責。

    佛聞故制。

    後比丘不敢守護佛塔故開許。

    犯者同上。

    或為勢力所持不犯。

    今佛殿經閣等。

    即同塔論。

     不得佛塔内藏财物。

    除為堅牢故。

    應當學。

     六群藏财物于佛塔中。

    比丘嫌責。

    佛聞故制。

    後僧中有财物。

    藏宜堅牢者不敢藏。

    白佛聽許。

    犯者同上。

    或為勢力所持。

    不犯。

     不得着革屣入佛塔中。

    應當學。

     六群着革屣入佛塔。

    衆見嫌責。

    佛聞故制。

    犯者同上。

    又佛一日。

    從定起露地經行時。

    諸比丘着革屣。

    随佛經行。

    佛顧視言。

    外道弟子。

    敬重師故。

    不着革屣随師經行。

    何況多陀阿伽陀。

    從今佛前。

    和尚前。

    阿阇黎前。

    俱不應着。

    着得突吉羅罪。

     不得手捉革屣入佛塔中。

    應當學。

     不得着革屣繞佛塔行。

    應當學。

     不得着富羅入佛塔中。

    應當學。

     不得捉富羅入佛塔中。

    應當學。

     右四條。

    俱因上并制。

    富羅梵語。

    正言腹羅。

    此雲短靿靴也。

    犯不犯俱同上。

     不得塔下坐食留革及食污地。

    應當學。

     六群塔下坐食。

    食已留草及食污地。

    不掃而去。

    比丘嫌責。

    佛聞故制。

    犯者同上。

    若有殘食及草。

    佛聽着腳邊。

    出時持棄之。

    不犯。

     不得擔死屍從塔下過。

    應當學。

     六群擔死屍。

    從塔下過。

    熏穢觸塔。

    護塔神嗔。

    比丘嫌責。

    佛知故制。

    犯者同上。

    若路所必由。

    或為勢力所強。

    不犯。

     不得塔下埋死屍。

    應當學。

     不得塔下燒死屍。

    應當學。

     不得向塔前燒死屍。

    應當學。

     不得繞塔四邊燒死屍使臭氣來入。

    應當學。

     右四條。

    俱因上并制。

    燒屍若在遠處。

    臭氣不入者。

    不犯。

     不得持死人衣及床從塔下過。

    除浣染香熏。

    應當學。

     六群持死人衣及床。

    從塔下過。

    臭氣觸佛塔。

    護塔神嗔。

    佛知故制。

    犯者同上。

    若浣染香熏過者。

    不犯。

     不得佛塔下大小便。

    應當學。

     不得向佛塔大小便。

    應當學。

     不得繞佛塔四邊大小便使臭氣來入。

    應當學。

     不得持佛像至大小便處。

    應當學。

     右四條。

    俱因上并制。

    以大小便臭穢所觸即同死人衣等也。

    佛像不可持至大小便處。

    或路必由中者。

    或強力所持者。

    不犯。

     不得佛塔下嚼揚枝。

    應當學。

     不得向佛塔嚼揚枝。

    應當學。

     不得繞佛塔四邊嚼揚枝。

    應當學。

     右三條。

    皆以口氣臭穢熏觸所尊。

    亦所不應也。

    故并制之。

    犯者同上。

    又律中雲。

    有二染污。

    不得禮佛。

    及和尚阿阇梨。

    一者大便不洗淨。

    二者食後不漱齒。

    
0.057212s