重治毗尼事義集要卷第六

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似宜從十誦結輕。

    然設以惡心欲令陷沒。

    故向乙說。

    複宜從五分結重也。

     ○八向外人說證法戒。

    大乘同學。

     若比丘。

    向未受戒人說過人法言。

    我見是。

    我知是。

    實者。

    波逸提(戒因緣經。

    乃因向沙彌說。

    故制)。

     緣 起自婆裘園比丘故制。

    如初篇中廣說。

     相 了了。

    波逸提。

    不了了。

    突吉羅。

    向鬼畜說。

    突吉羅。

    向受大戒非同意者說。

    突吉羅。

    比丘尼波逸提。

    餘三衆突吉羅。

    不犯如初篇中說。

     五分律雲。

    受大戒人不問而向說。

    語語突吉羅。

    不犯者。

    泥洹時說。

     十誦律雲。

    實是阿羅漢乃至得阿那般那念。

    向他說。

    波逸提。

    實好持戒。

    向他說。

    突吉羅。

    天來等。

    波逸提。

    土鬼來。

    突吉羅。

     律攝雲。

    對俗人現神通。

    得惡作罪。

    不犯者。

    為顯聖教。

    現希有事。

    或欲令彼所化有情心調伏故。

    雖說無罪。

     薩婆多論雲。

    為名利故。

    言我清淨持戒。

    實誦三藏。

    随所誦經。

    随所解義。

    随能問答。

    向人說者。

    盡突吉羅。

     摩得勒伽雲。

    向狂人。

    散亂心人。

    重病人說。

    突吉羅。

     ○九與女人過說法戒。

    此是遮罪。

    大乘同學。

    護譏嫌故。

    必若不起譏嫌。

    随機廣略。

    無犯。

     若比丘。

    與女人說法過五六語。

    除有知男子。

    波逸提。

     緣 迦留陀夷乞食到長者家。

    在姑前與兒婦耳語說法。

    姑見生疑。

    故制。

    是後比丘不敢為女人說法。

    乃更結此戒文。

     釋 五語者。

    色無我乃至識無我。

    六語者。

    眼無常乃至意無常。

    有知男子者。

    解粗惡不粗惡事。

     律攝雲。

    五六相應所有言語。

    名五六語。

     相 比丘尼波逸提。

    餘三衆突吉羅。

    不犯者。

    有知男子前過五六語說。

    若無有知男子前授五戒。

    說五戒法。

    授八關齋。

    說八關齋法。

    說八聖道。

    十不善法。

    十善法。

    及女人問義。

    應答。

    若不解。

    應廣說。

     五分律雲。

    為女人說五六語竟。

    語言。

    法正齊此。

    從坐起去。

    更有因緣。

    還複來坐。

    為說不犯。

    若說五六語竟。

    更有女人來。

    為後女人說。

    如是相續。

    為無量女人說。

    皆不犯。

    若自誦經。

    女人來聽。

    若女人問義。

    要使得解。

    過五六語。

    皆不犯。

     薩婆多論雲。

    女。

    謂能受淫欲者。

    若未堪任作淫欲者。

    突吉羅。

     ○十掘地戒。

    此是遮罪。

    大乘比丘同學。

     若比丘。

    自手掘地。

    若教人掘者。

    波逸提。

     緣 六群為佛修治講堂。

    周匝自掘地。

    長者譏嫌斷他命根。

    故制。

    乃更教人掘。

    長者複譏嫌。

    佛更結戒。

     釋 地者。

    已掘地。

    未掘地。

    若已掘地經四月。

    被雨漬。

    還如本。

     十誦律雲。

    地有二種。

    生地。

    不生地。

    多雨國土。

    八月地生(驚蟄後。

    立冬前)。

    少雨國土。

    四月地生(夏四月也)。

    除是名不生地。

     律攝雲。

    生地者。

    謂未曾掘。

    若曾經掘。

    被天雨濕。

    或餘水沾。

    時經三月。

    是名生地。

    若無雨濕及水沾潤。

    時經六月。

    亦名生地。

    異此非生。

     相 若用鋤。

    或以钁斫。

    或以椎打。

    或以鐮刀刺刀。

    乃至指爪掐傷地。

    打橛入地。

    地上然火。

    一切波逸提。

    若不教言知是看是。

    突吉羅。

    比丘尼波逸提。

    不犯者。

    若語言知是看是(此是淨語也。

    令彼淨人自知自看所應掘所應置處。

    比丘不應直言掘是置是也)。

    若曳材木。

    曳竹。

    若籬倒地扶正。

    若反磚石取牛屎。

    取崩岸土。

    若取鼠壤土。

    若除經行處土。

    若除屋内土。

    若往來經行。

    若掃地。

    若杖築地。

    若不故掘。

     僧祇律雲。

    若河邊坎上。

    以腳蹋堕。

    蹋蹋波逸提。

    坎岸邊行。

    土崩無罪。

    若營事比丘。

    多有塔物僧物。

    欲藏地中。

    若在露處生地。

    不得自掘。

    當使淨人知。

    若在覆處死地。

    得自掘藏。

    釘栓(古橛字)拔??亦爾。

    若死土被雨已。

    不得自取。

    使淨人取盡雨所洽際。

    然後自取。

    無罪。

    掘地。

    波逸提。

    半沙。

    越毗尼罪。

    純沙。

    無罪。

    石姜石糞灰。

    亦如是。

     十誦律雲。

    掘不生地。

    一一掘突吉羅。

    掘生地。

    一一掘波逸提。

    手畫地乃至沒芥子。

    一一畫突吉羅。

    若比丘作師匠。

    欲新起佛圖僧坊。

    畫地作模。

    不犯。

    餘比丘畫者犯罪。

    若生金銀等礦處。

    若雌黃赭土白墡處。

    生石處。

    黑石處。

    沙處。

    鹽處。

    掘者不犯。

     根本律雲。

    掘生地。

    波逸底迦。

    非生地。

    惡作罪。

    釘橛。

    波逸底迦。

    拔橛。

    惡作罪。

    若營作苾刍欲定基時。

    得好星候吉辰。

    無有淨人。

    應自以橛釘地記疆界。

    深四指者無犯。

     五分律雲。

    餘三衆無事掘地。

    突吉羅。

    若取燥土。

    不犯。

     ○十一壞鬼神村戒。

    此是遮罪。

    大乘比丘同學。

     若比丘。

    壞鬼神村。

    波逸提。

     緣 有一曠野比丘修治屋舍。

    自斫樹木。

    故制。

     釋 鬼者。

    非人是。

    村者。

    一切草木是。

     相 若自斷。

    自炒。

    自煮。

    教他斷炒煮。

    盡波逸提。

    打橛着樹上。

    以火着生草木上。

    斷多分生草木。

    盡波逸提。

    斷半幹半生草木。

    突吉羅。

    比丘尼波逸提。

    不犯者。

    言知是看是。

    斷枯幹草木。

    及一切誤斷。

     五分律雲。

    若比丘一一所須。

    語淨人言汝知是。

    若不解。

    複語言汝看是。

    若不解。

    複語言與我是。

    若自伐鬼村。

    若使人言伐是。

    波逸提。

    生草。

    生草想。

    疑。

    皆波逸提。

    幹草。

    生草想。

    疑。

    皆突吉羅。

    幹草。

    幹草想。

    生草。

    幹草想。

    不犯。

    餘三衆無故殺生草木。

    突吉羅。

    若為火燒。

    若折。

    若斫。

    知必不生。

    不犯。

     諸比丘住處庭中生草。

    聽使淨人知。

     薩婆多論雲。

    有三戒大利益佛法。

    不得擔。

    不殺草木。

    不掘地。

    若不制三戒。

    國王當使比丘作役。

    三衆是淨人。

    故不犯。

     不得上樹取果。

    搖樹取果。

     摩得勒伽雲。

    以灰土沙覆生草。

    突吉羅。

    語餘人言取是果。

    我欲食。

    突吉羅。

    生果未淨全咽。

    突吉羅。

    取木耳。

    突吉羅。

    打熟果落。

    突吉羅。

    打生果落。

    波逸提。

     善見律雲。

    木倒笮比丘而不死。

    雖手中有刀斧等。

    甯守死不斫木掘土以脫命。

    何以故。

    掘土斫木。

    得堕罪。

    智慧人甯守戒而死。

    不犯戒而生。

    若人放火來燒寺。

    為護住處。

    得刬草掘土以斷火。

    不犯。

    樹有二種。

    一水生。

    二陸生。

    蓮華浮萍。

    水生。

    若水中翻覆。

    突吉羅。

    若離水。

    波逸提。

    若須華果。

    得攀樹枝下。

    使淨人取。

    不犯。

    不得令枝折。

    若樹高。

    淨人不及。

    比丘得抱淨人取。

    不犯。

    若樹押人。

    比丘得斫樹掘地以救其命。

    不犯(上雲不得。

    是自救故。

    此雲不犯。

    為教他故。

    全同大乘教意)。

     僧祇律雲。

    有國土作谷聚。

    畏非人偷。

    以灰火燒上作識。

    即此為淨。

    如摩摩帝有倉谷未淨。

    畏年少比丘不知法。

    使淨人火淨。

    至倉谷盡。

    比丘恒得語言舂去。

    不犯。

     根本律雲。

    凡授事人。

    為營作故。

    将伐樹時。

    于七八日前。

    在彼樹下。

    設諸祭食。

    誦經咒願。

    說十善道。

    贊歎善業。

    複應告