重治毗尼事義集要卷第五

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酒。

    不舍淫欲。

    不舍手持金銀。

    不舍邪命自活。

    是四大患。

    時少欲比丘。

    亦嫌責?難陀。

    白佛結戒。

     相 是中舍者。

    若彼有信樂守園人。

    或優婆塞。

    當語言。

    此是我所不應。

    汝當知之。

    若彼人取。

    還與比丘者。

    當為彼人物故受。

    敕淨人使掌之。

    若得淨衣缽針筒尼師壇。

    應貿易受持之。

    若彼優婆塞取已。

    與比丘淨衣缽尼師壇針筒。

    應取持之。

    若彼取已不還者。

    令餘比丘。

    語言。

    佛有教。

    為淨故與汝。

    汝應還彼比丘物。

    若餘比丘不語者。

    當自往語言。

    佛有教。

    為淨故與汝。

    汝今可與僧。

    與塔。

    與二師。

    與同學知識。

    或還本主。

    何以故。

    不欲使失彼信施故。

    若不語彼人知是看是者。

    突吉羅。

    比丘尼舍堕。

    餘三衆突吉羅。

     第三分雲。

    有比丘在塳間得錢。

    自持來。

    佛言。

    不應取。

    彼比丘須銅。

    佛言。

    打破壞相。

    然後得自持去。

     僧祇律雲。

    病人得使淨人畜。

    莫貪着。

    若犯舍堕物。

    僧中舍已。

    不得還彼比丘。

    僧亦不應分。

    若多者應着無盡物中。

    所生息利。

    得作房舍中衣。

    不得食用。

    比丘凡得錢。

    及安居訖得衣直。

    不應自取。

    當使淨人知。

    若無淨人。

    指腳邊地語言。

    是中知。

    着地已。

    自用草葉磚瓦等遙擲覆上。

    待淨人來令知。

    随國土中所用。

    若銅錢。

    鐵錢。

    胡膠錢。

    皮錢竹籌。

    悉不應捉。

    或有國土所用。

    相不成就。

    或相成就。

    國所不用。

    捉者皆越毗尼罪。

    國所不用。

    相不成就。

    作銅鐵捉。

    無罪。

     五分律雲。

    僧應白二羯磨。

    差一比丘作棄金銀及錢人。

    彼比丘應棄此物着坑中火中流水中曠野中。

    不應志處。

    若捉着餘處。

    不得更捉。

    彼比丘不應問僧此物當雲何。

    僧亦不應教作是作是。

    若不棄不問。

    而使淨人貿僧衣食來與僧。

    僧得受。

    若分者。

    惟犯罪人不得受分。

    不犯者。

    雖施比丘。

    比丘不知。

    淨人受之。

    為買淨物。

     有諸比丘欲遠行。

    從長者索道糧。

    彼即使人赍金銀錢物送之。

    既至所在。

    所長甚多。

    使還白主。

    主言。

    我已為施。

    不應還取。

    汝可持至僧坊施僧。

    佛言。

    聽淨人為僧受之。

    以易僧所須物。

    諸比丘不應知事。

     十誦律雲。

    自手取寶若少。

    應棄。

    若多。

    設得同心淨人。

    應語言。

    我以不淨故。

    不應取。

    汝應取。

    淨人取已。

    語比丘言。

    此物與比丘。

    比丘言。

    此是不淨物。

    若淨當受。

    若不得同心淨人。

    應作四方僧卧具。

    應入僧中言。

    諸大德。

    我自手取寶。

    得波逸提罪。

    我今發露。

    不敢覆藏。

    悔過。

    僧應問。

    汝舍是寶不。

    答言。

    已舍。

    僧應問。

    汝見罪不。

    答言。

    見罪。

    僧應語言。

    後莫複作。

    若言未舍。

    僧應約敕令舍。

    若不約敕。

    一切僧得突吉羅。

    若約敕而不舍。

    是比丘突吉羅。

     根本律雲。

    若為修營房舍等事。

    應求草木車乘人工。

    不應求金銀錢等。

    若捉方國共所用錢。

    犯舍堕。

    若捉非方國所用錢。

    得惡作罪。

    若捉赤銅鍮石銅鐵鉛钖者不犯。

    若有他施衣價。

    欲須便受。

    受已。

    即作彼人物心而持畜之。

    應委寄淨人使持。

    不應自捉。

    若無淨人持物。

    對一苾刍作如是語。

    具壽存念。

    我某甲。

    得此不淨物。

    我當持此不淨之物換取淨财。

    如是三說。

    随情受用。

    勿緻疑心。

    若複僧寺有去驚怖。

    所有塔僧金銀錢寶。

    應牢藏舉。

    方可移去。

    若無深信淨人居士。

    應使求寂。

    求寂亦無。

    苾刍自手穿坑藏舉。

    如我為難所開事者。

    難去之後。

    則不應行。

     律攝雲。

    若安居時。

    施主持衣價與苾刍衆。

    即作委寄此施主心而受取之。

    應求信敬淨人居士為淨施主。

    作施主物想執捉。

    無犯。

    若無施主可得。

    應持金銀等物。

    對一苾刍說言。

    具壽存念。

    我某甲得此不淨财。

    當持此不淨财換取淨财。

    如是三說。

    應自持舉。

    或令餘人舉之(按懷素所集羯磨。

    亦複采取此法。

    此在末世。

    誡為易行方便。

    斷宜遵奉矣)。

    若苾刍。

    于行路中。

    得金銀等。

    為道糧故。

    應自持去。

    或令淨人及求寂持去。

    應知求寂于金銀等。

    但制自畜。

    不遮執捉。

     證 大般涅槃經雲。

    若言佛聽比丘畜諸奴婢不淨之物。

    金銀珍寶。

    谷米倉庫。

    牛羊象馬。

    販賣求利。

    于饑馑世。

    憐愍子故。

    複聽諸比丘儲貯陳宿手自作食。

    不受而啖。

    如是等語。

    所不應依。

     附 善見律雲。

    有四種受用。

    一者有慚愧用。

    謂無慚愧人親近有慚愧人。

    是名有慚愧受用。

    二者無慚愧用。

    謂有慚愧人親近無慚愧人。

    是名無慚愧受用。

    得罪。

    有慚愧人親近無慚愧人。

    後必随其作惡。

    故名無慚愧人。

    無慚愧人親近有慚愧人。

    必當改惡修善。

    是名有慚愧人。

    三者有法用。

    謂有慚愧人依法而得。

    四者無法用。

    謂無慚愧人不依法得。

    若得此物。

    如得毒藥無異。

     僧祇律雲。

    有一比丘。

    将一沙彌歸看親裡。

    路經曠野。

    中有非人。

    化作龍形。

    右繞沙彌。

    散華贊言。

    善哉。

    大得善利。

    舍家出家。

    比丘到親裡家問訊已。

    欲還時。

    親裡婦言。

    汝今還去。

    道迥多乏。

    可持是錢市易所須。

    沙彌受取。

    系着衣頭。

    中道非人複化作龍。

    左繞沙彌。

    以土坌上。

    說如是言。

    汝失善利。

    出家修道而捉錢行。

    沙彌便啼。

    比丘顧問其故。

    答言。

    我不憶有過。

    無故得惱。

    師言。

    汝有所捉耶。

    答言。

    持是錢來。

    師令棄已。

    非人複來如前供養。

    比丘以是因緣白佛。

    佛言。

    從今不聽沙彌持金銀錢。

    若比丘。

    使沙彌最初捉金銀錢者。

    越毗尼罪。

    若見沙彌先已捉。

    後使捉者。

    無罪。

     ○十九賣買寶物戒。

    大乘同制。

     若比丘。

    種種賣買寶物者。

    尼薩耆波逸提。

     緣 ?難陀往市肆上。

    以錢易錢持去。

    居士譏嫌。

    故制。

    錢有八種。

    金錢。

    銀錢。

    銅錢。

    鐵錢。

    白镴錢。

    鉛錫錢。

    木錢。

    胡膠錢。

     相 舍法同上。

    比丘尼舍堕。

    餘三衆突吉羅。

    不犯者。

    若以錢貿璎珞具。

    為佛法僧。

    若以璎珞具易錢。

    為佛法僧。

     律攝雲。

    若為三寶出納。

    或施主作無盡藏。

    設有馳求。

    并成非犯。

    然此等物出利之時應一倍納質。

    求好保證。

    明作契書。

    年終之日。

    應告上座及授事人。

    皆同使知。

    或複告彼信心邬波索迦。

     ○二十販賣戒。

    大乘同制。

     若比丘。

    種種販賣。

    尼薩耆波逸提。

     緣 ?難陀在無住處村中。

    持生姜易食而去。

    舍利弗乞食至賣飯家。

    彼即索價。

    又舍衛城有外道。

    得一貴價衣。

    持至僧伽藍貿易。

    ?難陀語言。

    明日來。

    即其夜浣故衣。

    搗治光澤如新。

    晨朝易之。

    外道得衣。

    還所止園中。

    示諸外道。

    中有智慧者。

    語言。

    汝為他所欺。

    此外道即持衣欲相還。

    ?難陀不允。

    外道譏嫌。

    故制。

     釋 種種販賣者。

    以時易時。

    以時易非時。

    易七日。

    易盡形壽。

    易波利迦羅。

    以非時易非時。

    易七日。

    盡形壽及時等。

    乃至以波利迦羅易時非時等。

    賣者。

    價直一錢。

    數數上下。

    增言直三錢五錢。

    買亦如是。