重治毗尼事義集要卷第五

關燈
一者生。

    二者作。

    生者細絲。

    作者紡絲。

     相 自作。

    教他作。

    成。

    盡舍堕。

    不成。

    突吉羅。

    為他作。

    成。

    不成。

    盡突吉羅。

    是中舍者。

    若以斤斧細斬和泥塗壁塗埵。

    餘四衆。

    突吉羅。

    不犯者。

    若得已成者。

    斧斬和泥塗壁埵。

     僧祇律雲。

    若作三衣。

    若經。

    若緯。

    若中。

    若邊。

    若間紃。

    若緣。

    若細褋。

    若補。

    作成。

    舍堕。

    受用。

    越毗尼罪。

    應僧中舍。

    僧不應還。

    亦不得餘用。

    正得敷地及作簾帳(下二戒并同)。

     五分律雲。

    應舍與僧。

    不得舍與餘人。

    僧以敷地。

    或敷床上。

    除舍褥比丘。

    餘一切僧随次坐卧。

    雖不自作。

    不使人作。

    他施而受。

    亦舍堕。

     辯 此中舍法。

    當準五分。

    大意衆僧得畜。

    不得私畜。

    正與大乘教意相符。

     ○十二作黑卧具戒。

    大乘同學。

    義亦如前。

     若比丘。

    以新純黑羺羊毛作新卧具者。

    尼薩耆波逸提。

     緣 毗舍離諸梨車子。

    多行邪淫。

    以純黑羊毛作?。

    被體夜行。

    使人不見。

    六群效而作之。

    梨車語言。

    我等為淫欲故。

    汝等作此。

    何所為耶。

    比丘白佛。

    故制。

     釋 純黑者。

    或生黑。

    或染黑。

     相 犯輕重同上。

    餘四衆突吉羅。

    不犯者。

    作枕。

    作一切小用等。

     五分律雲。

    應舍與僧。

    僧以敷床。

    不得敷地。

    餘如上說。

     十誦律雲。

    不犯者。

    為塔為僧作。

     ○十三不雜色作卧具戒。

    大乘同學。

     若比丘。

    作新卧具。

    應用二分純黑羊毛。

    三分白。

    四分牻。

    若比丘。

    不用二分黑三分白四分牻作新卧具者。

    尼薩耆波逸提。

     緣 六群作純白卧具。

    居士譏嫌似王若大臣。

    故制。

     釋 牻色者。

    頭上毛。

    耳毛。

    腳毛。

    或餘牻色毛。

    若作四十缽羅卧具。

    二十缽羅黑。

    十缽羅白。

    十缽羅牻。

    若作三十二十缽羅者。

    類此減之(十誦律雲。

    一缽羅。

    此四兩也)。

     相 犯輕重同上。

    餘四衆突吉羅。

    不犯者。

    若得已成者。

    割截壞之。

    若作枕。

    作小用等。

     十誦律雲。

    用黑乃至多一兩。

    舍堕。

    用白乃至多一兩。

    突吉羅。

    用牻乃至減一兩。

    舍堕。

     律攝雲。

    或黑者易得。

    餘色難求。

    斤數減增。

    并成非犯。

     ○十四卧具不滿六年持戒。

    大乘同學。

     若比丘。

    作新卧具。

    持至六年。

    若減六年。

    不舍故。

    更作新者。

    除僧羯磨。

    尼薩耆波逸提。

     緣 六群嫌卧具或重或輕或薄或厚。

    不舍故。

    更作新者。

    藏積衆多。

    故制。

    後一比丘得幹痟病。

    有因緣欲遊人間。

    糞掃卧具重。

    不堪持行。

    諸比丘白佛。

    佛聽僧與彼作。

    白二羯磨。

     相 犯輕重同前。

    餘四衆突吉羅。

     僧祇律雲。

    僧中舍已。

    僧不應還。

    僧得受用。

    但不得襯身(次戒同)。

     ○十五坐具不帖故者戒。

    大乘同學。

     若比丘。

    作新坐具。

    當取故者縱廣一磔手帖着新者上。

    壞色故。

    若作新坐具。

    不取故者縱廣一磔手帖着新者上。

    用壞色故。

    尼薩耆波逸提(餘四部中。

    俱雲佛一磔手)。

     緣 佛在給孤獨園。

    遣人請食。

    諸佛常法。

    諸比丘受請後。

    遍行諸房。

    見故坐具處處狼藉。

    乃令比丘作新坐具。

    取故者縱廣一磔手帖着新者上。

    壞色故。

    六群不依佛誨。

    故結此戒。

     僧祇律雲。

    世尊以五事利益故。

    五日一按行僧房。

    一者聲聞弟子不著有為事不。

    二者不着世俗言論不。

    三者不着睡眠妨行道不。

    四者觀病比丘不。

    五者為年少新出家比丘。

    見如來威儀庠序。

    起歡喜心。

     釋 五分律雲。

    佛一磔手。

    方二尺。

    壞好色者。

    随意覆新者上。

     根本律雲。

    為壞色者。

    欲令其得堅牢故。

     相 餘四衆突吉羅。

    不犯者。

    自無故者。

    得已成者。

    他為我作。

    純故者作。

     十誦律雲。

    若減取作乃至半寸。

    突吉羅。

     附 律攝雲。

    尼師但那。

    應兩重作。

    疊為三分。

    應截斷作葉。

    與三衣葉同。

     十誦律雲。

    不應取單尼師壇。

    不應離尼師壇宿。

     ○十六持羊毛遠行戒。

    大乘同學。

     若比丘道路行得羊毛。

    若無人持。

    得自持乃至三由旬。

    若無人持。

    自持過三由旬。

    尼薩耆波逸提。

     緣 ?難陀道路行。

    多得羊毛。

    貫杖頭擔在道行。

    居士嫌責為販賣羊毛。

    故制。

     相 自持過三由旬。

    舍堕。

    令餘人持。

    無犯。

    若于中間助持。

    突吉羅。

    令餘四衆持過三由旬。

    突吉羅。

    除羊毛。

    持餘拘遮羅等過三由旬。

    突吉羅。

    若擔餘物。

    着杖頭行。

    亦突吉羅。

    餘四衆突吉羅。

     五分律雲。

    應使淨人擔。

    若無淨人。

    乃聽自持。

    不得擔擔頭戴背負。

    犯者突吉羅。

     薩婆多摩得勒伽雲。

    空中持羊毛去。

    與化人持去。

    皆突吉羅。

     附 律攝雲。

    凡諸苾刍。

    不應負擔。

     ○十七使尼染羊毛戒。

    大乘同學。

     若比丘。

    使非親裡比丘尼浣染擘羊毛者。

    尼薩耆波逸提。

     緣 六群使大愛道比丘尼浣染擘羊毛。

    染色污手。

    往見世尊。

    世尊問知其故。

    诃責六群結戒。

    是後比丘畏慎。

    不敢使親裡尼浣染擘。

    佛更開之。

     相 浣染擘。

    各一舍堕(一舍三堕如前說)。

    使浣不浣等。

    各一突吉羅。

    使非親裡餘二女衆。

    突吉羅。

    餘四衆突吉羅。

     薩婆多論雲。

    使浣染僧物。

    突吉羅。

     ○十八受金銀戒。

    此是遮罪。

    大乘為衆生故聽受。

    然須淨人掌舉。

    設無淨人者。

    心不染着。

    亦得自捉。

    若貪心自畜。

    即是多欲不知足。

    名染污犯。

    故警訓雲。

    一田宅園林。

    二種植生種。

    三貯積谷帛。

    四畜養人仆。

    五養系禽獸。

    六錢寶貴物。

    七氈褥釜镬。

    八象金飾床及諸重物。

    此之八名。

    經論及律。

    盛列通數。

    顯過不應。

    又律經言。

    若有畜者。

    非我弟子。

    由此八種。

    皆長貪壞道。

    污染梵行。

    有得穢果。

    故名不淨也。

    涅槃雲。

    若諸弟子。

    無人供須。

    時世饑馑。

    飲食難得。

    為欲護持建立正法。

    我聽弟子受畜金銀車乘田宅谷米。

    貿易所須。

    雖聽受畜如是等物。

    要須淨施笃信檀越。

     若比丘。

    自手捉錢若金銀。

    若教人捉。

    若置地受者。

    尼薩耆波逸提。

     緣 羅閱城有大臣。

    與?難陀親善。

    彼于異時。

    大得豬肉。

    敕其婦留分與之。

    時城中節會日。

    作衆伎樂。

    竟夜不眠。

    大臣兒饑乏問母有殘肉不。

    母言。

    唯有?難陀分在。

    兒即取五錢與母言。

    持此錢更市肉與之。

    晨朝?難陀詣大臣家。

    婦語其故。

    即索錢寄市肆上而去。

    居士及王大臣皆共譏嫌。

    惟珠髻大臣。

    善為說法解釋。

    既解釋已。

    往白世尊。

    世尊贊其所說。

    多有所益。

    大臣當知。

    日月有四患。

    不明。

    不淨。

    不能有所照。

    亦無威神。

    雲何為四。

    阿修羅。

    煙。

    雲。

    塵霧。

    是日月大患。

    沙門婆羅門亦有四患。

    不明。

    不淨。

    不能有所照。

    亦無威神。

    雲何為四。

    不舍飲