佛說梵網經直解卷下之二
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毒藥。
千種毒藥。
蛇毒。
生金銀毒。
蠱毒。
都無慈愍心。
無孝順心。
若故作者。
犯輕垢罪。
此釋邪命自活戒也。
邪命。
揀非正命。
自活。
揀非為人。
既為佛子。
菩薩比丘。
當以乞法乞食而為生活。
乞法。
謂乞實相一乘之法。
珍重守護。
以證法身。
乞食。
謂乞檀越一餐之供。
清淨自活。
以資色身。
如是利己利人以為德業。
利己者。
不堕非佛子故。
利人。
以續彼善根故。
若以邪命邪求。
不但釋子不得作為。
亦非清淨信士所宜。
故戒之也。
以惡心故者。
揀非善心為道故。
為利養者。
亦非為求救濟衆生苦故。
邪命事。
别開無量。
總則八種法。
一者。
販賣男女色。
此事離他骨肉。
玷人門風。
不顧羞恥。
道俗共制。
二者。
自手作食。
自磨自舂。
佛制比丘食法。
尚以淨人授受方食。
豈聽沙門作生活計。
既失威儀。
亦長貪心。
此事惟制出家。
三者。
占相男女。
占。
則斷人禍福。
相。
則判人窮通。
亦非沙門所為。
四者。
解夢吉兇。
解人夢中所見夢事。
斷其吉兇也。
五者。
是男是女。
此即妄定六甲所生是男是女。
六者。
咒術工巧。
咒。
為諸咒。
咒以驅神遣将。
攝人魂魄。
術。
為幻術。
種種幻事。
以幻惑人。
工。
為精工。
巧。
為巧匠。
皆世人所作。
已上俱非釋子所宜為也。
七者。
調鷹方法。
調。
謂善調鷹犬。
能使疾便。
以取物命。
道俗共戒。
八者。
和合百種毒藥。
千種毒藥。
毒藥有百千種。
略出一二。
一者。
和合蛇毒。
害人。
并害生命故。
二者。
和合生金銀毒。
謂生金。
生銀。
性最毒。
以此毒人害物。
和合諸蟲蠱毒。
毒人。
及毒生靈故。
以上道俗共制。
違而作者。
都無慈愍心。
都無孝順心也。
都無慈愍心者。
全無一念視人如子女故。
都無孝順心者。
全無一念視人如父母故。
如是邪命。
為利而故作者。
犯輕垢罪。
○第三十不敬好時戒。
若佛子。
以惡心故。
自身謗三寶。
詐現親附。
口便說空。
行在有中。
為白衣通緻男女交會淫色。
作諸縛着。
于六齋日。
年三長齋月。
作殺生。
劫盜。
破齋。
犯戒者。
犯輕垢罪。
此釋不敬好時戒也。
言不敬好時者。
謂于天王巡狩年月日期。
不修福慧。
無敬畏心。
有失大利。
故戒之也。
若佛子下。
至親附四句。
明不敬好時之心。
口便說空。
至犯戒者一節。
詳不敬好時之事。
言以惡心故者。
揀非修出世善心故。
自身謗三寶者。
揀非但以口謗三寶故。
謂心若不正。
則身自不端。
身不端。
則百事皆不實故。
詐現親附者。
釋不實義。
謂本非與人親厚。
而現親厚之相。
以圖依附。
口便說空者。
見其心詐。
行在有中者。
見其身謗。
為白衣等者。
申明自身謗三寶。
行在有中之義。
為白衣者。
乃為世谛中人經理也。
通緻男女者。
通。
謂通達。
緻。
謂緻意。
以女意達于男。
以男意達于女。
凡私通婚嫁之事。
作諸縛着。
全不解脫。
今舉一事。
以戒餘耳。
于六齋日等者。
此句正明不敬好時戒也。
月六齋日。
年三齋月。
俱是鬼神得力善月日也。
亦乃天神巡狩人間。
考較善惡之期。
于此月日。
持戒作福。
福勝餘時。
月六齋者。
初八。
二十三。
乃是毗沙門天王分鎮南洲之日。
十四。
二十九。
如月小二十八。
乃是天王太子。
十五。
與三十。
乃天王自身也。
年三長齋月者。
每年正。
五。
九。
此三月者。
名三善月。
是帝釋天巡狩之月。
此天殿中有大寶鏡。
從年正月。
則照南贍部洲。
二月。
則照西牛賀洲。
三月。
則照北具盧洲。
四月。
則照東勝神洲。
五月。
複照南贍部洲。
如是三番。
照察人間善惡。
凡人舉心動念。
自然鏡中顯現分明。
是故為佛弟子。
于此月日。
宜當勸人齋戒放生。
作諸福德。
而反于此時中。
反作殺生。
劫盜。
破齋。
犯戒。
損人功德。
滅人法财。
自害害人。
結過犯輕垢罪。
如是十戒。
應當學。
敬心奉持。
制戒品中廣明。
如是一句。
總結前十戒之文。
應當下二句。
以勸修行。
時時刻刻。
心心念念。
修學此戒。
不可忘失意也。
制戒品一句。
引大部中别品。
廣明此義。
○第三十一不行救贖戒。
佛言。
佛子。
佛滅度後。
于惡世中。
若見外道。
一切惡人。
劫賊。
賣佛菩薩父母形像。
及賣經律。
販賣比丘比丘尼。
亦賣發心菩薩道人。
或為官使。
與一切人作奴婢者。
而菩薩見是事已。
應生慈悲心。
方便救護。
處處教化取物贖佛菩薩形像。
及比丘。
比丘尼。
一切經律。
若不贖者。
犯輕垢罪。
此釋不行救贖戒也。
救。
即救護。
贖。
即取贖。
菩薩護持三寶。
有理有事。
以理持事。
以事持理。
互相顯發。
若見三寶破壞。
不急救贖。
三寶從此斷滅。
人間慧命福田亦無地矣。
故戒之也。
佛言。
佛子下。
舉時分也。
意謂佛在世時。
無此等事。
佛滅度後。
于惡世中。
或有此事耳。
惡世。
即五濁惡世時也。
于此時中。
多諸外道惡人。
言外道者。
不達自心。
多執異見。
外于正道。
故名外道。
斷佛慧命。
故名惡人。
如是之人。
常與佛法共诤。
與僧共诤。
劫三寶财。
盜賣佛菩薩像。
或賣父母形容。
且佛為大慈父。
菩薩為大悲母。
能與衆生樂。
能拔衆生苦。
皈敬供養。
得福無量。
豈可賣乎。
賣則破滅佛寶。
獲罪無量也。
及賣經律者。
經以開心見性。
而證真常。
律制三業。
六根。
清淨解脫。
豈可賣乎。
賣則破滅法寶。
販賣比丘比丘尼者。
謂比丘僧尼。
是人間福田。
住世僧寶。
賣則破滅僧寶。
于三寶中。
罪皆無量。
亦賣發心菩薩道人者。
此廣兼道俗四衆。
謂凡發大乘心。
修大乘行者。
俱是有道之士。
故稱道人。
如是比丘道人等。
或被劫擄盜去。
賣為官使。
與一切人作奴婢者。
菩薩見有如是苦難事已。
應生拔苦與樂之心。
假諸善巧。
設多種方便門。
急急救護。
處處教化檀越。
取彼财物。
贖佛菩薩形像。
如法供養。
俾見相皈依。
獲福滅罪。
及贖比丘比丘尼。
令離苦難。
安隐修道。
并贖一切經律。
使法輪常轉。
用開迷途。
是名佛子住持三寶。
行菩薩道。
倘見此事。
不救贖而坐視者。
犯輕垢罪。
○第三十二損害衆生戒。
若佛子。
不得畜刀杖弓箭。
販賣輕秤小鬥。
因官形勢。
取人财物。
害心系縛破壞成功。
長養貓狸豬狗。
若故養者。
犯輕垢罪。
此釋損害衆生戒也。
為菩薩者。
當以慈悲喜舍。
為根本心。
六度萬行。
為方便門。
若害物傷慈。
非是大士心行。
故戒之也。
若佛子下。
總标損害衆生事。
言不得畜刀杖弓箭者。
謂此惡器損害衆生身命。
惡心易起。
是故不得畜也。
不得二字貫下。
不得販賣輕秤小鬥。
明瞞暗騙。
損害衆生交易。
不得因官形勢。
取人财物。
倚威挾勢。
非善法求。
損害衆生。
名利不得。
所求不遂。
複假官威。
害心系縛損彼衆生形體。
不得求财不遂。
勒彼變賣兒女産業。
破壞成功骨肉。
不得長養貓狸豬狗。
捕鼠害物。
為利販賣。
以恩結仇。
已上諸戒。
不得有作。
向下結過。
若故養者。
犯輕垢罪。
問。
文中所言。
不得畜。
賣。
害心。
長養。
有多種事。
結文隻言。
若故養者犯罪何也。
答。
養尚不得。
豈許畜賣。
故一戒一切戒也。
○第三十三邪業覺觀戒。
若佛子。
以惡心故。
觀一切男女等鬥。
軍陣兵将。
劫賊等鬥。
亦不得聽吹貝。
鼓。
角。
琴。
瑟。
筝。
笛。
箜篌。
歌叫妓樂之聲。
不得摴蒱圍棋。
波羅塞戲。
彈棋。
六博。
拍鞠。
擲石投壺。
牽道八道行城爪鏡。
蓍草。
楊枝。
缽盂。
髑髅。
而作蔔筮。
不得作盜賊使命。
一一不得作。
若故作者。
犯輕垢罪。
此釋邪業覺觀戒也。
邪業。
揀非正業。
覺。
即覺照。
觀。
即觀察。
覺體本無邪正。
全在照察。
若被物轉。
即名邪業覺觀。
若能轉物。
即名正業覺觀。
此恐初心菩薩。
心念不結。
觀照不熟。
故戒之也。
若佛子下。
總标邪業覺觀根本之義。
言以惡心故者。
揀非屬行道中隐顯攝化遊戲善念。
明是逐情流轉。
故名惡心。
觀一切男女等鬥者。
正明邪業覺觀之事相也。
觀即能觀之心。
一切等者。
即所觀之境也。
此有二事。
一者。
謂即一切男女戲舞之事。
二者。
或乃因忿相诤鬥毆之事。
故雲一切男女等鬥。
軍陣兵将等鬥者。
即兩國敵殺。
以各圖封蔭故。
劫賊等鬥者。
此即盜賊劫掠鬥殺之事。
以上鬥事不一。
俱系眼觀使心流逸。
此戒眼觀。
即是戒心。
切勿被争鬥境所轉。
欲令眼根得其清淨。
心亦清淨。
所謂一根清淨。
而多根清淨也。
是故應效諸大菩薩。
常與五陰等魔共戰可也。
亦不得聽吹等者。
承上不但眼家不得邪觀。
耳家亦不得邪聽。
是則清淨耳根。
不被物奪。
即旋轉聞機故。
貝。
即螺貝。
南蠻國人。
吹以節樂。
鼓。
即杖鼓。
斫木為匡。
以革蒙兩面可擊者也。
角。
即犀角。
羌胡吹之。
以驚中國之馬。
琴。
即雅琴。
古制五弦。
今制七弦。
瑟者。
有五十弦。
庖犧所作。
虞舜改為二十五弦。
筝。
十三弦。
蒙恬所作。
笛。
有七也。
以竹為之。
箜篌者。
有二十四弦。
師延所作。
已上皆是樂器之類。
歌叫妓樂之聲者。
即人樂之聲也。
雖則人樂有異。
一入耳根。
使心流蕩。
以不得聽也。
不得摴蒱等者。
亦令身根清淨。
摴蒱即賭博是。
圍棋。
即奕棋是。
波羅塞戲。
即象是棋。
彈棋。
即漢時妝奁戲。
六博。
即雙陸是。
拍鞠。
即蹴圓是。
擲石。
即今投壺。
古以石投。
今以矢投。
牽道。
即走馬賣械之類。
行城。
即城垛上行走。
或牽道八道行城棋是。
雖則事有各别。
皆賭博之類也。
爪鏡。
用藥塗指上。
咒之則有光明。
如鏡照人。
斷人吉兇。
蓍草。
出文王墓。
百莖一叢。
上有青雲覆蓋。
下有靈龜伏氣。
長大截取以筮。
斷人休咎。
楊枝。
即樟柳神。
附人耳邊。
報人禍福者是。
缽盂。
即今照水碗是。
以水注盂。
用以刀咒攪之令定。
以斷人是非故。
髑髅。
取新屍首咒之自靈。
能說人禍福故。
而作蔔筮者。
此總收上幾種而言。
不得作盜賊使命者。
意謂設遇盜賊擄去。
乃至畢命。
必不可為彼作使命也。
一一不得作者。
此句總結。
是佛叮咛勸誡之言。
謂上諸邪事業。
俱非佛子所為。
故一一不得作。
若故作者。
犯輕垢罪。
經中音樂博筮之具。
多同此方。
故引釋之(上文波羅塞戲彈棋二解。
疑書刻之訛耶。
恐波羅塞戲。
即妝奁戲彈棋。
即象棋是也)。
○第三十四暫念小乘戒。
若佛子。
護持禁戒。
行住坐卧。
日夜六時。
讀誦是戒。
猶如金剛。
如帶持浮囊。
欲渡大海。
如草系比丘。
常生大乘善信。
自知我是未成之佛。
諸佛是已成之佛。
發菩提心。
念念不去心。
若起一念二乘外道心者。
犯輕垢罪。
此釋暫念小乘戒也。
暫即頃刻也。
念即作意也。
言小乘戒。
揀非大乘。
昔舍利弗行菩薩行。
遇婆羅門乞眼。
舍利弗言。
眼在我身有用。
爾用何為。
婆羅門言。
汝修菩薩行者。
随乞即與。
莫管有用無用。
時舍利弗即取眼與。
彼得在手。
以鼻嗅之曰。
腥臊臭物。
用他作麼。
唾踏而去。
舍利弗言。
菩薩行難。
隻一念中舍戒。
退堕聲聞二十小劫。
故戒之也。
若佛子下。
此總标明行菩薩行時分。
言護持禁戒者。
護。
即防護。
使魔無能侵故。
持。
謂堅持。
使心無有退故。
禁。
即約束五根不動。
戒。
即止滅意地不起。
所謂精進持淨戒。
猶如護明珠也。
行住坐卧。
即四儀處。
日夜六時。
晝六夜六之十二時也。
于此時分。
護持佛戒。
不被境風耗蕩。
是則戒堅得定。
定澄發慧。
三學具足。
三身圓滿也。
讀誦是戒。
申明護持方便。
言護持是戒者。
雲何護持。
即當熟讀是戒。
對本尋文。
知戒輕重開遮。
誦以離本究心。
明其指歸。
保持是戒。
猶如金剛。
以金剛智。
能碎一切妄想颠倒。
嚴護戒品。
亦如帶持浮囊。
得渡苦海。
浮囊。
渡海器也。
昔有商人持囊渡海。
海中羅刹。
從乞浮囊。
其人不與。
乃乞一半。
亦不聽許。
至乞一絲。
亦不從願。
何故。
命在囊故。
浮囊若破。
則于海岸終不能到。
以喻持戒之人。
欲渡生死苦海。
設遇愛染羅刹。
假求一願。
亦終不從。
何故。
命在戒故。
戒若有破。
則溺生死苦海。
永無出期。
是故護戒若此。
如草系比丘者。
此喻持戒悲心。
不傷物故。
昔有比丘。
被賊所抄。
恐追趕至。
故将比丘以草系縛。
比丘奉佛禁戒。
不拔生草。
不敢動移。
時遇王過。
得以釋脫。
此小乘法。
何以引喻大乘。
意謂小乘無望成佛。
尚于此戒如是堅持。
況大乘人。
兼利自他。
豈可于是戒中而生放逸。
是故菩薩持戒。
亦當如此。
常生大乘善信者。
正謂小乘之人。
不信自心是佛。
茲者大乘新學。
雖生是信。
恐遇二境則退。
故勉于此。
大乘常生善信。
恒無間斷。
應信自心是佛。
自心作佛。
以決定信。
信得我是因中一尊未成之佛。
但未即得果地莊嚴。
以我行願未圓。
惑障未空故也。
諸佛是已成之佛者。
意謂諸佛。
已得三身圓滿。
萬德具足。
五住究竟。
二死永亡。
是故我能如是修因。
必然如是證果。
若少有怠惰。
即失當來莊嚴之果佛也。
上護持禁戒者。
行也。
常生善信者。
信也。
自知我是未成之佛。
諸佛是已成者。
解也。
發菩提心者。
此心乃是信解行中本覺智體。
信解行三雖具。
若證佛果。
必于所發大乘菩提正心。
念茲在茲。
永無忘失。
以是念念不去于心。
乃是菩薩純熟戒行。
佛果可期。
若于所信。
所解。
所行。
所發之中。
但起一念二乘外道心者。
犯輕垢罪。
問。
隻此一念。
何雲犯罪。
答。
雖雲暫念。
佛種有傷。
失菩提心。
即為魔業。
豈不緻退堕二十小劫乎。
故此得罪。
○第三十五不發願戒。
若佛子。
常應發一切願。
孝順父母師僧。
願得好師。
同學善知識。
常教我大乘經律。
十發趣。
十長養。
十金剛。
十地。
使我開解。
如法修行。
堅持佛戒。
甯舍身命。
念念不去心。
若一切菩薩。
不發是願者。
犯輕垢罪。
此釋不發願戒也。
承上護戒發心。
已起大乘信解。
又必發願勤求師友。
發明理趣。
于理不明。
猶恐錯念。
濫同小乘外道。
故戒之也。
若佛子下。
總标明發諸大願也。
言常應者。
謂發願不難。
惟恐不恒。
所以常應發願。
以是大願無盡。
一切皆發。
衆生無盡。
而煩惱障。
業障。
報障。
一切無盡。
故菩薩之願心。
亦無有盡。
故雲。
常應發一切願也。
孝順父母師僧等者。
此别開願心也。
願雖無量。
十願總攝。
一願孝順父母。
二願求好師。
三願求同學。
四願求大法。
五願求十發趣。
六願求十長養。
七願求十金剛。
八願求十地。
九願求開解佛乘。
十願堅持佛戒也。
一願孝順父母。
問曰。
父母有生育之恩。
師僧有教誨之德。
自然不敢忤違。
何假發願孝順。
謂小乘戒中。
比丘為道。
若父母不能繩線。
比丘乞食與半。
雖孝不大。
今于大乘戒中。
以觀一切衆生。
如己父母。
若不發願孝順。
恐同小乘見解。
其心不普不恒。
故當發願如此。
二願得好師者。
謂師有大乘小乘。
正見邪見。
有解無行。
有行無解之别。
今所求者。
願求正知正見。
解行具足之師。
問。
上雲發願孝順師僧。
此又揀擇。
願得好師者。
何也。
上在供養承事邊說。
此在求道邊說。
故當願求好師。
非同我慢之心也。
三願同學善知識者。
雖逢聖師指點。
更須賢朋資輔。
即如臨濟激發于首座。
昌黎發悟于三平。
所以求師為最。
訪友第一。
是故求同學者。
必真善知識也。
四願常教我大乘經律者。
擇非小乘法也。
承上求師擇友為欲常常教我大乘經律。
使我頓圓佛慧故也。
所以圓覺五性差别。
乃在遇師遇教。
是故願求大乘法也。
五願修十發趣者。
即十住位。
以發真源。
修空觀理故。
六願修十長養者。
即十行位。
長養菩提。
修假觀行故。
七願修十金剛者。
即十向位。
智悲雙運。
修中道觀故。
八願修十地者。
即十聖位。
以圓修三觀。
圓證三身故。
九願使我開解者。
謂上教以大乘經律。
非但隻教熟讀而已。
更欲于大乘經律中。
所诠三賢十聖。
修證菩提道法。
一切行門。
使我一一開解。
得以如法修行。
而速證佛果也。
十願堅持佛戒者。
謂雖求大乘。
智悲雙運。
若不堅持佛戒。
聖賢道果。
一切皆失。
所謂若犯如微塵許。
現身不得發菩提心。
乃至佛性常住妙果。
一切皆失。
雲雲。
是故發願堅持佛戒。
設遇惡緣。
甯舍身命。
念念不敢舍去堅持佛戒之心。
如是發願。
如是持戒。
是真佛子。
決定成佛而無疑也。
若一切菩薩不發是願者。
犯輕垢罪。
○第三十六不發誓戒。
若佛子。
發十大願已。
持佛禁戒。
作是願言。
甯以此身。
投熾然猛火大坑刀山。
終不毀犯三世諸佛經律。
與一切女人作不淨行。
複作是願。
甯以熱鐵羅網千重。
周匝纏身。
終不以此破戒之身。
受于信心檀越一切衣服。
複作是願。
甯以此口吞熱鐵丸。
及大流猛火。
經百千劫。
終不以此破戒之口。
食于信心檀越百味飲食。
複作是願。
甯以此身卧大猛火羅網熱鐵地上。
終不以此破戒之身。
受于信心檀越百種床座。
複作是願。
甯以此身受三百鉾刺身。
經一劫二劫。
終不以此破戒之身。
受于信心檀越百味醫藥。
複作是願。
甯以此身投熱鐵镬。
經百千劫。
終不以此破戒之身。
受于信心檀越千種房舍。
屋宅。
園林。
田地。
複作是願。
甯以鐵錘打碎此身。
從頭至足。
令如微塵。
終不以此破戒之身。
受于信心檀越恭敬禮拜。
複作是願。
甯以百千熱鐵刀鉾挑其兩目。
終不以此破戒之心。
視他好色。
複作是願。
甯以百千鐵錐。
劖刺耳根。
經一劫二劫。
終不以此破戒之心。
聽好音聲。
複作是願。
甯以百千刃刀割去其鼻。
終不以此破戒之心。
貪嗅諸香。
複作是願。
甯以百千刃刀割斷其舌。
終不以此破戒之心。
食人百味淨食。
複作是願。
甯以利斧斬斫其身。
終不以此破戒之心。
貪着好觸。
複作是願。
願一切衆生成佛。
菩薩若不發是願者。
犯輕垢罪。
此釋不發誓戒也。
前為發願。
此乃發誓。
以先願後誓者。
猶馬雖有辔勒。
更加鞭?
千種毒藥。
蛇毒。
生金銀毒。
蠱毒。
都無慈愍心。
無孝順心。
若故作者。
犯輕垢罪。
此釋邪命自活戒也。
邪命。
揀非正命。
自活。
揀非為人。
既為佛子。
菩薩比丘。
當以乞法乞食而為生活。
乞法。
謂乞實相一乘之法。
珍重守護。
以證法身。
乞食。
謂乞檀越一餐之供。
清淨自活。
以資色身。
如是利己利人以為德業。
利己者。
不堕非佛子故。
利人。
以續彼善根故。
若以邪命邪求。
不但釋子不得作為。
亦非清淨信士所宜。
故戒之也。
以惡心故者。
揀非善心為道故。
為利養者。
亦非為求救濟衆生苦故。
邪命事。
别開無量。
總則八種法。
一者。
販賣男女色。
此事離他骨肉。
玷人門風。
不顧羞恥。
道俗共制。
二者。
自手作食。
自磨自舂。
佛制比丘食法。
尚以淨人授受方食。
豈聽沙門作生活計。
既失威儀。
亦長貪心。
此事惟制出家。
三者。
占相男女。
占。
則斷人禍福。
相。
則判人窮通。
亦非沙門所為。
四者。
解夢吉兇。
解人夢中所見夢事。
斷其吉兇也。
五者。
是男是女。
此即妄定六甲所生是男是女。
六者。
咒術工巧。
咒。
為諸咒。
咒以驅神遣将。
攝人魂魄。
術。
為幻術。
種種幻事。
以幻惑人。
工。
為精工。
巧。
為巧匠。
皆世人所作。
已上俱非釋子所宜為也。
七者。
調鷹方法。
調。
謂善調鷹犬。
能使疾便。
以取物命。
道俗共戒。
八者。
和合百種毒藥。
千種毒藥。
毒藥有百千種。
略出一二。
一者。
和合蛇毒。
害人。
并害生命故。
二者。
和合生金銀毒。
謂生金。
生銀。
性最毒。
以此毒人害物。
和合諸蟲蠱毒。
毒人。
及毒生靈故。
以上道俗共制。
違而作者。
都無慈愍心。
都無孝順心也。
都無慈愍心者。
全無一念視人如子女故。
都無孝順心者。
全無一念視人如父母故。
如是邪命。
為利而故作者。
犯輕垢罪。
○第三十不敬好時戒。
若佛子。
以惡心故。
自身謗三寶。
詐現親附。
口便說空。
行在有中。
為白衣通緻男女交會淫色。
作諸縛着。
于六齋日。
年三長齋月。
作殺生。
劫盜。
破齋。
犯戒者。
犯輕垢罪。
此釋不敬好時戒也。
言不敬好時者。
謂于天王巡狩年月日期。
不修福慧。
無敬畏心。
有失大利。
故戒之也。
若佛子下。
至親附四句。
明不敬好時之心。
口便說空。
至犯戒者一節。
詳不敬好時之事。
言以惡心故者。
揀非修出世善心故。
自身謗三寶者。
揀非但以口謗三寶故。
謂心若不正。
則身自不端。
身不端。
則百事皆不實故。
詐現親附者。
釋不實義。
謂本非與人親厚。
而現親厚之相。
以圖依附。
口便說空者。
見其心詐。
行在有中者。
見其身謗。
為白衣等者。
申明自身謗三寶。
行在有中之義。
為白衣者。
乃為世谛中人經理也。
通緻男女者。
通。
謂通達。
緻。
謂緻意。
以女意達于男。
以男意達于女。
凡私通婚嫁之事。
作諸縛着。
全不解脫。
今舉一事。
以戒餘耳。
于六齋日等者。
此句正明不敬好時戒也。
月六齋日。
年三齋月。
俱是鬼神得力善月日也。
亦乃天神巡狩人間。
考較善惡之期。
于此月日。
持戒作福。
福勝餘時。
月六齋者。
初八。
二十三。
乃是毗沙門天王分鎮南洲之日。
十四。
二十九。
如月小二十八。
乃是天王太子。
十五。
與三十。
乃天王自身也。
年三長齋月者。
每年正。
五。
九。
此三月者。
名三善月。
是帝釋天巡狩之月。
此天殿中有大寶鏡。
從年正月。
則照南贍部洲。
二月。
則照西牛賀洲。
三月。
則照北具盧洲。
四月。
則照東勝神洲。
五月。
複照南贍部洲。
如是三番。
照察人間善惡。
凡人舉心動念。
自然鏡中顯現分明。
是故為佛弟子。
于此月日。
宜當勸人齋戒放生。
作諸福德。
而反于此時中。
反作殺生。
劫盜。
破齋。
犯戒。
損人功德。
滅人法财。
自害害人。
結過犯輕垢罪。
如是十戒。
應當學。
敬心奉持。
制戒品中廣明。
如是一句。
總結前十戒之文。
應當下二句。
以勸修行。
時時刻刻。
心心念念。
修學此戒。
不可忘失意也。
制戒品一句。
引大部中别品。
廣明此義。
○第三十一不行救贖戒。
佛言。
佛子。
佛滅度後。
于惡世中。
若見外道。
一切惡人。
劫賊。
賣佛菩薩父母形像。
及賣經律。
販賣比丘比丘尼。
亦賣發心菩薩道人。
或為官使。
與一切人作奴婢者。
而菩薩見是事已。
應生慈悲心。
方便救護。
處處教化取物贖佛菩薩形像。
及比丘。
比丘尼。
一切經律。
若不贖者。
犯輕垢罪。
此釋不行救贖戒也。
救。
即救護。
贖。
即取贖。
菩薩護持三寶。
有理有事。
以理持事。
以事持理。
互相顯發。
若見三寶破壞。
不急救贖。
三寶從此斷滅。
人間慧命福田亦無地矣。
故戒之也。
佛言。
佛子下。
舉時分也。
意謂佛在世時。
無此等事。
佛滅度後。
于惡世中。
或有此事耳。
惡世。
即五濁惡世時也。
于此時中。
多諸外道惡人。
言外道者。
不達自心。
多執異見。
外于正道。
故名外道。
斷佛慧命。
故名惡人。
如是之人。
常與佛法共诤。
與僧共诤。
劫三寶财。
盜賣佛菩薩像。
或賣父母形容。
且佛為大慈父。
菩薩為大悲母。
能與衆生樂。
能拔衆生苦。
皈敬供養。
得福無量。
豈可賣乎。
賣則破滅佛寶。
獲罪無量也。
及賣經律者。
經以開心見性。
而證真常。
律制三業。
六根。
清淨解脫。
豈可賣乎。
賣則破滅法寶。
販賣比丘比丘尼者。
謂比丘僧尼。
是人間福田。
住世僧寶。
賣則破滅僧寶。
于三寶中。
罪皆無量。
亦賣發心菩薩道人者。
此廣兼道俗四衆。
謂凡發大乘心。
修大乘行者。
俱是有道之士。
故稱道人。
如是比丘道人等。
或被劫擄盜去。
賣為官使。
與一切人作奴婢者。
菩薩見有如是苦難事已。
應生拔苦與樂之心。
假諸善巧。
設多種方便門。
急急救護。
處處教化檀越。
取彼财物。
贖佛菩薩形像。
如法供養。
俾見相皈依。
獲福滅罪。
及贖比丘比丘尼。
令離苦難。
安隐修道。
并贖一切經律。
使法輪常轉。
用開迷途。
是名佛子住持三寶。
行菩薩道。
倘見此事。
不救贖而坐視者。
犯輕垢罪。
○第三十二損害衆生戒。
若佛子。
不得畜刀杖弓箭。
販賣輕秤小鬥。
因官形勢。
取人财物。
害心系縛破壞成功。
長養貓狸豬狗。
若故養者。
犯輕垢罪。
此釋損害衆生戒也。
為菩薩者。
當以慈悲喜舍。
為根本心。
六度萬行。
為方便門。
若害物傷慈。
非是大士心行。
故戒之也。
若佛子下。
總标損害衆生事。
言不得畜刀杖弓箭者。
謂此惡器損害衆生身命。
惡心易起。
是故不得畜也。
不得二字貫下。
不得販賣輕秤小鬥。
明瞞暗騙。
損害衆生交易。
不得因官形勢。
取人财物。
倚威挾勢。
非善法求。
損害衆生。
名利不得。
所求不遂。
複假官威。
害心系縛損彼衆生形體。
不得求财不遂。
勒彼變賣兒女産業。
破壞成功骨肉。
不得長養貓狸豬狗。
捕鼠害物。
為利販賣。
以恩結仇。
已上諸戒。
不得有作。
向下結過。
若故養者。
犯輕垢罪。
問。
文中所言。
不得畜。
賣。
害心。
長養。
有多種事。
結文隻言。
若故養者犯罪何也。
答。
養尚不得。
豈許畜賣。
故一戒一切戒也。
○第三十三邪業覺觀戒。
若佛子。
以惡心故。
觀一切男女等鬥。
軍陣兵将。
劫賊等鬥。
亦不得聽吹貝。
鼓。
角。
琴。
瑟。
筝。
笛。
箜篌。
歌叫妓樂之聲。
不得摴蒱圍棋。
波羅塞戲。
彈棋。
六博。
拍鞠。
擲石投壺。
牽道八道行城爪鏡。
蓍草。
楊枝。
缽盂。
髑髅。
而作蔔筮。
不得作盜賊使命。
一一不得作。
若故作者。
犯輕垢罪。
此釋邪業覺觀戒也。
邪業。
揀非正業。
覺。
即覺照。
觀。
即觀察。
覺體本無邪正。
全在照察。
若被物轉。
即名邪業覺觀。
若能轉物。
即名正業覺觀。
此恐初心菩薩。
心念不結。
觀照不熟。
故戒之也。
若佛子下。
總标邪業覺觀根本之義。
言以惡心故者。
揀非屬行道中隐顯攝化遊戲善念。
明是逐情流轉。
故名惡心。
觀一切男女等鬥者。
正明邪業覺觀之事相也。
觀即能觀之心。
一切等者。
即所觀之境也。
此有二事。
一者。
謂即一切男女戲舞之事。
二者。
或乃因忿相诤鬥毆之事。
故雲一切男女等鬥。
軍陣兵将等鬥者。
即兩國敵殺。
以各圖封蔭故。
劫賊等鬥者。
此即盜賊劫掠鬥殺之事。
以上鬥事不一。
俱系眼觀使心流逸。
此戒眼觀。
即是戒心。
切勿被争鬥境所轉。
欲令眼根得其清淨。
心亦清淨。
所謂一根清淨。
而多根清淨也。
是故應效諸大菩薩。
常與五陰等魔共戰可也。
亦不得聽吹等者。
承上不但眼家不得邪觀。
耳家亦不得邪聽。
是則清淨耳根。
不被物奪。
即旋轉聞機故。
貝。
即螺貝。
南蠻國人。
吹以節樂。
鼓。
即杖鼓。
斫木為匡。
以革蒙兩面可擊者也。
角。
即犀角。
羌胡吹之。
以驚中國之馬。
琴。
即雅琴。
古制五弦。
今制七弦。
瑟者。
有五十弦。
庖犧所作。
虞舜改為二十五弦。
筝。
十三弦。
蒙恬所作。
笛。
有七也。
以竹為之。
箜篌者。
有二十四弦。
師延所作。
已上皆是樂器之類。
歌叫妓樂之聲者。
即人樂之聲也。
雖則人樂有異。
一入耳根。
使心流蕩。
以不得聽也。
不得摴蒱等者。
亦令身根清淨。
摴蒱即賭博是。
圍棋。
即奕棋是。
波羅塞戲。
即象是棋。
彈棋。
即漢時妝奁戲。
六博。
即雙陸是。
拍鞠。
即蹴圓是。
擲石。
即今投壺。
古以石投。
今以矢投。
牽道。
即走馬賣械之類。
行城。
即城垛上行走。
或牽道八道行城棋是。
雖則事有各别。
皆賭博之類也。
爪鏡。
用藥塗指上。
咒之則有光明。
如鏡照人。
斷人吉兇。
蓍草。
出文王墓。
百莖一叢。
上有青雲覆蓋。
下有靈龜伏氣。
長大截取以筮。
斷人休咎。
楊枝。
即樟柳神。
附人耳邊。
報人禍福者是。
缽盂。
即今照水碗是。
以水注盂。
用以刀咒攪之令定。
以斷人是非故。
髑髅。
取新屍首咒之自靈。
能說人禍福故。
而作蔔筮者。
此總收上幾種而言。
不得作盜賊使命者。
意謂設遇盜賊擄去。
乃至畢命。
必不可為彼作使命也。
一一不得作者。
此句總結。
是佛叮咛勸誡之言。
謂上諸邪事業。
俱非佛子所為。
故一一不得作。
若故作者。
犯輕垢罪。
經中音樂博筮之具。
多同此方。
故引釋之(上文波羅塞戲彈棋二解。
疑書刻之訛耶。
恐波羅塞戲。
即妝奁戲彈棋。
即象棋是也)。
○第三十四暫念小乘戒。
若佛子。
護持禁戒。
行住坐卧。
日夜六時。
讀誦是戒。
猶如金剛。
如帶持浮囊。
欲渡大海。
如草系比丘。
常生大乘善信。
自知我是未成之佛。
諸佛是已成之佛。
發菩提心。
念念不去心。
若起一念二乘外道心者。
犯輕垢罪。
此釋暫念小乘戒也。
暫即頃刻也。
念即作意也。
言小乘戒。
揀非大乘。
昔舍利弗行菩薩行。
遇婆羅門乞眼。
舍利弗言。
眼在我身有用。
爾用何為。
婆羅門言。
汝修菩薩行者。
随乞即與。
莫管有用無用。
時舍利弗即取眼與。
彼得在手。
以鼻嗅之曰。
腥臊臭物。
用他作麼。
唾踏而去。
舍利弗言。
菩薩行難。
隻一念中舍戒。
退堕聲聞二十小劫。
故戒之也。
若佛子下。
此總标明行菩薩行時分。
言護持禁戒者。
護。
即防護。
使魔無能侵故。
持。
謂堅持。
使心無有退故。
禁。
即約束五根不動。
戒。
即止滅意地不起。
所謂精進持淨戒。
猶如護明珠也。
行住坐卧。
即四儀處。
日夜六時。
晝六夜六之十二時也。
于此時分。
護持佛戒。
不被境風耗蕩。
是則戒堅得定。
定澄發慧。
三學具足。
三身圓滿也。
讀誦是戒。
申明護持方便。
言護持是戒者。
雲何護持。
即當熟讀是戒。
對本尋文。
知戒輕重開遮。
誦以離本究心。
明其指歸。
保持是戒。
猶如金剛。
以金剛智。
能碎一切妄想颠倒。
嚴護戒品。
亦如帶持浮囊。
得渡苦海。
浮囊。
渡海器也。
昔有商人持囊渡海。
海中羅刹。
從乞浮囊。
其人不與。
乃乞一半。
亦不聽許。
至乞一絲。
亦不從願。
何故。
命在囊故。
浮囊若破。
則于海岸終不能到。
以喻持戒之人。
欲渡生死苦海。
設遇愛染羅刹。
假求一願。
亦終不從。
何故。
命在戒故。
戒若有破。
則溺生死苦海。
永無出期。
是故護戒若此。
如草系比丘者。
此喻持戒悲心。
不傷物故。
昔有比丘。
被賊所抄。
恐追趕至。
故将比丘以草系縛。
比丘奉佛禁戒。
不拔生草。
不敢動移。
時遇王過。
得以釋脫。
此小乘法。
何以引喻大乘。
意謂小乘無望成佛。
尚于此戒如是堅持。
況大乘人。
兼利自他。
豈可于是戒中而生放逸。
是故菩薩持戒。
亦當如此。
常生大乘善信者。
正謂小乘之人。
不信自心是佛。
茲者大乘新學。
雖生是信。
恐遇二境則退。
故勉于此。
大乘常生善信。
恒無間斷。
應信自心是佛。
自心作佛。
以決定信。
信得我是因中一尊未成之佛。
但未即得果地莊嚴。
以我行願未圓。
惑障未空故也。
諸佛是已成之佛者。
意謂諸佛。
已得三身圓滿。
萬德具足。
五住究竟。
二死永亡。
是故我能如是修因。
必然如是證果。
若少有怠惰。
即失當來莊嚴之果佛也。
上護持禁戒者。
行也。
常生善信者。
信也。
自知我是未成之佛。
諸佛是已成者。
解也。
發菩提心者。
此心乃是信解行中本覺智體。
信解行三雖具。
若證佛果。
必于所發大乘菩提正心。
念茲在茲。
永無忘失。
以是念念不去于心。
乃是菩薩純熟戒行。
佛果可期。
若于所信。
所解。
所行。
所發之中。
但起一念二乘外道心者。
犯輕垢罪。
問。
隻此一念。
何雲犯罪。
答。
雖雲暫念。
佛種有傷。
失菩提心。
即為魔業。
豈不緻退堕二十小劫乎。
故此得罪。
○第三十五不發願戒。
若佛子。
常應發一切願。
孝順父母師僧。
願得好師。
同學善知識。
常教我大乘經律。
十發趣。
十長養。
十金剛。
十地。
使我開解。
如法修行。
堅持佛戒。
甯舍身命。
念念不去心。
若一切菩薩。
不發是願者。
犯輕垢罪。
此釋不發願戒也。
承上護戒發心。
已起大乘信解。
又必發願勤求師友。
發明理趣。
于理不明。
猶恐錯念。
濫同小乘外道。
故戒之也。
若佛子下。
總标明發諸大願也。
言常應者。
謂發願不難。
惟恐不恒。
所以常應發願。
以是大願無盡。
一切皆發。
衆生無盡。
而煩惱障。
業障。
報障。
一切無盡。
故菩薩之願心。
亦無有盡。
故雲。
常應發一切願也。
孝順父母師僧等者。
此别開願心也。
願雖無量。
十願總攝。
一願孝順父母。
二願求好師。
三願求同學。
四願求大法。
五願求十發趣。
六願求十長養。
七願求十金剛。
八願求十地。
九願求開解佛乘。
十願堅持佛戒也。
一願孝順父母。
問曰。
父母有生育之恩。
師僧有教誨之德。
自然不敢忤違。
何假發願孝順。
謂小乘戒中。
比丘為道。
若父母不能繩線。
比丘乞食與半。
雖孝不大。
今于大乘戒中。
以觀一切衆生。
如己父母。
若不發願孝順。
恐同小乘見解。
其心不普不恒。
故當發願如此。
二願得好師者。
謂師有大乘小乘。
正見邪見。
有解無行。
有行無解之别。
今所求者。
願求正知正見。
解行具足之師。
問。
上雲發願孝順師僧。
此又揀擇。
願得好師者。
何也。
上在供養承事邊說。
此在求道邊說。
故當願求好師。
非同我慢之心也。
三願同學善知識者。
雖逢聖師指點。
更須賢朋資輔。
即如臨濟激發于首座。
昌黎發悟于三平。
所以求師為最。
訪友第一。
是故求同學者。
必真善知識也。
四願常教我大乘經律者。
擇非小乘法也。
承上求師擇友為欲常常教我大乘經律。
使我頓圓佛慧故也。
所以圓覺五性差别。
乃在遇師遇教。
是故願求大乘法也。
五願修十發趣者。
即十住位。
以發真源。
修空觀理故。
六願修十長養者。
即十行位。
長養菩提。
修假觀行故。
七願修十金剛者。
即十向位。
智悲雙運。
修中道觀故。
八願修十地者。
即十聖位。
以圓修三觀。
圓證三身故。
九願使我開解者。
謂上教以大乘經律。
非但隻教熟讀而已。
更欲于大乘經律中。
所诠三賢十聖。
修證菩提道法。
一切行門。
使我一一開解。
得以如法修行。
而速證佛果也。
十願堅持佛戒者。
謂雖求大乘。
智悲雙運。
若不堅持佛戒。
聖賢道果。
一切皆失。
所謂若犯如微塵許。
現身不得發菩提心。
乃至佛性常住妙果。
一切皆失。
雲雲。
是故發願堅持佛戒。
設遇惡緣。
甯舍身命。
念念不敢舍去堅持佛戒之心。
如是發願。
如是持戒。
是真佛子。
決定成佛而無疑也。
若一切菩薩不發是願者。
犯輕垢罪。
○第三十六不發誓戒。
若佛子。
發十大願已。
持佛禁戒。
作是願言。
甯以此身。
投熾然猛火大坑刀山。
終不毀犯三世諸佛經律。
與一切女人作不淨行。
複作是願。
甯以熱鐵羅網千重。
周匝纏身。
終不以此破戒之身。
受于信心檀越一切衣服。
複作是願。
甯以此口吞熱鐵丸。
及大流猛火。
經百千劫。
終不以此破戒之口。
食于信心檀越百味飲食。
複作是願。
甯以此身卧大猛火羅網熱鐵地上。
終不以此破戒之身。
受于信心檀越百種床座。
複作是願。
甯以此身受三百鉾刺身。
經一劫二劫。
終不以此破戒之身。
受于信心檀越百味醫藥。
複作是願。
甯以此身投熱鐵镬。
經百千劫。
終不以此破戒之身。
受于信心檀越千種房舍。
屋宅。
園林。
田地。
複作是願。
甯以鐵錘打碎此身。
從頭至足。
令如微塵。
終不以此破戒之身。
受于信心檀越恭敬禮拜。
複作是願。
甯以百千熱鐵刀鉾挑其兩目。
終不以此破戒之心。
視他好色。
複作是願。
甯以百千鐵錐。
劖刺耳根。
經一劫二劫。
終不以此破戒之心。
聽好音聲。
複作是願。
甯以百千刃刀割去其鼻。
終不以此破戒之心。
貪嗅諸香。
複作是願。
甯以百千刃刀割斷其舌。
終不以此破戒之心。
食人百味淨食。
複作是願。
甯以利斧斬斫其身。
終不以此破戒之心。
貪着好觸。
複作是願。
願一切衆生成佛。
菩薩若不發是願者。
犯輕垢罪。
此釋不發誓戒也。
前為發願。
此乃發誓。
以先願後誓者。
猶馬雖有辔勒。
更加鞭?