般若綱要卷四

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    無二無二分。

    無别無斷故。

    受想行識清淨即果清淨。

    果清淨即受想行識清淨。

    何以故。

    是受想行識清淨。

    與果清淨。

    無二無二分。

    無别無斷故。

    乃至諸佛無上正等菩提清淨即果清淨。

    果清淨即諸佛無上正等菩提清淨。

    何以故。

    是諸佛無上正等菩提清淨。

    與果清淨。

    無二無二分。

    無别無斷故。

    (卷一百八十三之十一葉)複次善現。

    色清淨即般若波羅蜜多清淨。

    般若波羅蜜多清淨即色清淨。

    何以故。

    是色清淨。

    與般若波羅蜜多清淨。

    無二無二分。

    無别無斷故。

    受想行識清淨。

    即般若波羅蜜多清淨。

    般若波羅蜜多清淨。

    即受想行識清淨。

    何以故。

    是受想行識清淨。

    與般若波羅蜜多清淨。

    無二無二分。

    無别無斷故。

    乃至諸佛無上正等菩提清淨即般若波羅蜜多清淨。

    般若波羅蜜多清淨即諸佛無上正等菩提清淨。

    何以故。

    是諸佛無上正等菩提清淨。

    與般若波羅蜜多清淨。

    無二無二分。

    無别無斷故。

    複次善現。

    色清淨即一切智智清淨。

    一切智智清淨即色清淨。

    何以故。

    是色清淨。

    與一切智智清淨。

    無二無二分。

    無别無斷故。

    受想行識清淨即一切智智清淨。

    一切智智清淨即受想行識清淨。

    何以故。

    是受想行識清淨。

    與一切智智清淨。

    無二無二分。

    無别無斷故。

    乃至諸佛無上正等菩提清淨即一切智智清淨。

    一切智智清淨即諸佛無上正等菩提清淨。

    何以故。

    是諸佛無上正等菩提清淨。

    與一切智智清淨。

    無二無二分。

    無别無斷故(卷一百八十四之十一葉止)。

     卷一百八十四之十二葉(至)卷一百八十九之末 複次我清淨。

    有情清淨。

    乃至知者見者清淨。

    即色清淨。

    即受想行識清淨。

    乃至諸佛無上正等菩提清淨。

    何以故。

    是我清淨。

    有情清淨。

    乃至知者見者清淨。

    無二無二分。

    無别無斷故。

     卷一百九十 一百九十一 一百九十二 我清淨 有情清淨 命者清淨 生者清淨 養育者清淨 士夫清淨 補特伽羅清淨。

     卷一百九十三(至)卷一百九十九 意生清淨 儒童清淨 作者清淨 受者清淨 知者清淨 見者清淨。

     我清淨故。

    一切法清淨。

    一切法清淨故。

    一切智智清淨。

    乃至作者清淨故。

    一切法清淨。

    一切法清淨故。

    一切智清淨。

     卷二百 二百一 二百二 二百三 受者清淨故。

    一切法清淨。

    一切法清淨故。

    一切智智清淨。

    乃至見者清淨故。

    一切法清淨。

    一切法清淨故。

    一切智智清淨 貪清淨 瞋清淨 癡清淨 貪清淨故。

    一切法清淨。

    一切法清淨故。

    一切智智清淨。

    乃至癡清淨故。

    一切法清淨。

    一切法清淨故。

    一切智智清淨。

     卷二百四 色清淨故。

    受清淨。

    受清淨故。

    想清淨。

    乃至菩薩摩诃薩行清淨故。

    無上正等菩提清淨(五陰六根十八界一切法連序成文如易之有序卦傳)。

     卷二百五 二百六 二百七 般若波羅蜜多清淨故。

    一切法清淨。

    一切法清淨故。

    一切智智清淨 靜慮波羅蜜多清淨。

    乃至布施波羅蜜多清淨。

     卷二百八(至)卷二百二十二 内空清淨 外空清淨 内外空清淨。

    乃至無性自性空清淨 真如清淨。

    乃至不思議界清淨。

     卷二百二十三 二百二十四 苦聖谛清淨 集聖谛清淨 滅聖谛清淨 道聖谛清淨。

     卷二百二十五(至)二百二十九 四靜慮清淨 四無量清淨 四無色定清淨 八解脫清淨 八勝處清淨 九次第定清淨 十遍處清淨 四念住清淨 四正斷清淨 四神足清淨 五根清淨。

     卷二百三十 二百三十一 二百三十二 五力清淨 七等覺支清淨 八聖道支清淨 空解脫門清淨 無相解脫門清淨 無願解脫門清淨。

     卷二百三十三(至)二百三十八 十地清淨 五眼清淨 六神通清淨 佛十力清淨 四無所畏清淨 四無礙解清淨 大慈清淨乃至大舍清淨 十八佛不共法清淨 無忘失法清淨 恒住舍性清淨。

     卷二百三十九(至)卷二百四十七 一切智清淨 道相智清淨 一切相智清淨 一切陀羅尼門清淨 一切三摩地門清淨 預流果清淨 一來果清淨 不還果清淨 阿羅漢果清淨 獨覺菩提清淨 菩薩摩诃薩行清淨 諸佛無上正等菩提清淨 一切智智清淨故。

    一切法清淨。

    一切法清淨故。

    般若波羅蜜多清淨 一切智智清淨故。

    靜慮波羅蜜多清淨。

    乃至一切智智清淨故。

    布施波羅蜜多清淨。

     卷二百四十八(至)卷二百五十二 一切智智清淨故。

    一切法清淨。

    一切法清淨故。

    内空清淨。

    乃至散空清淨。

     卷二百五十三(至)卷二百六十六 一切智智清淨故。

    一切法清淨。

    一切法清淨故。

    無變異空清淨。

    乃至無性自性空清淨 一切智智清淨故。

    一切法清淨。

    一切法清淨故。

    真如清淨。

    乃至不思議界清淨。

    苦聖谛清淨乃至道聖谛清淨 四靜慮清淨 四無量清淨 四無色定清淨 八解脫清淨。

     卷二百六十七(至)卷二百七十七 一切智智清淨故。

    一切法清淨。

    一切法清淨故。

    八勝處清淨 九次第清淨 十遍處清淨 四念住清淨 四正斷清淨 四神足清淨 五根清淨 五力清淨 七等覺支清淨 八聖道支清淨 三解脫門清淨 菩薩十地清淨 五眼清淨 六神通清淨 佛十力清淨 四無所畏清淨 四無礙解清淨 大慈清淨乃至大舍清淨。

     卷二百七十八 二百七十九 二百八十 一切智智清淨故。

    一切法清淨。

    一切法清淨故。

    十八佛不共法清淨 無忘失法清淨 恒住舍性清淨 一切智清淨 道相智清淨 一切相智清淨。

     卷二百八十一(至)卷二百八十四 一切智智清淨故。

    一切法清淨。

    一切法清淨故。

    一切陀羅尼門清淨 一切三摩地門清淨 一切預流果清淨 一切一來果清淨 不還果清淨 阿羅漢果清淨 獨覺菩提清淨 菩薩摩诃薩行清淨 諸佛無上正等菩提清淨 有為無為清淨 過去未來現在清淨(難信解品竟)。

     卷二百八十五(贊清淨品) 舍利子白佛言。

    如是清淨最為甚深。

    佛言如是。

    畢竟淨故。

    舍利子複白佛言。

    如是清淨極為明了。

    佛言如是。

    畢竟淨故。

     清淨不轉不續。

    清淨本無雜染。

    清淨本性光潔。

    清淨無得無觀。

    清淨無生無顯。

    清淨不生欲界。

    欲界自性不可得故。

    清淨本性無知。

    以一切法本性鈍故。

     雲何一切法性無知即是清淨。

    佛言。

    自相空故。

    雲何般若波羅蜜多。

    于一切智。

    無益無損。

    佛言。

    法界常住故。

     雲何般若波羅蜜多。

    于一切法。

    無所執受。

    佛言。

    法界不動故。

     雲何而說我清淨故。

    一切法清淨。

    是畢竟淨。

    善現。

    我無所有故。

    一切法無所有。

    是畢竟淨。

    雲何而說我清淨故。

    一切智智清淨。

    是畢竟淨。

    善現。

    我無相無得。

    無念無知故。

    一切智智無相無得。

    無念無知。

    是畢竟淨。

     世尊。

    何緣而說無二清淨。

    無得無觀。

    是畢竟淨。

    善現。

    無染淨故。

    是畢竟淨。

     世尊。

    何緣而說我無邊故。

    一切法無邊。

    是畢竟淨。

    善現。

    以畢竟空無際空故。

    是畢竟淨。

    以畢竟空無際空故。

    成道相智。

    以三世法性平等故。

    成道相智(贊清淨品竟)。

     卷二百八十七之十二葉(着不著相品) 二百八十八 善現白佛言。

    若無方便善巧。

    于此般若波羅蜜多。

    起般若波羅蜜多想。

    以有所得為方便。

    棄舍遠離甚深般若波羅蜜多。

    佛言。

    如是如是。

    著名著相。

    是故于此棄舍遠離。

    彼善男子等。

    于此般若波羅蜜多。

    取名取相已。

    耽着般若波羅蜜多。

    不能證得實相般若。

     爾時舍利子問善現言。

    雲何為着不著相。

    善現答言。

    善男子等。

    若無方便善巧。

    行般若波羅蜜多時。

    于一切法謂空。

    起空想着。

    于一切法謂一切法。

    起一切法想着。

    于一切法。

    起行想着。

    名為著相。

    複次舍利子。

    菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。

    有方便善巧。

    于一切法。

    不起空不空想。

    以無所得為方便。

    不作是念。

    我能具證諸佛功德。

    無一切分别。

    是菩薩無執著相。

     時天帝釋問善現言。

    雲何著相。

    善現答言。

    行般若波羅蜜多時。

    起心想着。

    起一切法想着。

    是所有著相。

    由着想故。

    不能修無著般若波羅蜜多。

    回向無上正等菩提。

    何以故。

    非一切法本性可能回向故。

    菩薩不應分别。

    便能遠離一切想着。

     複有餘微細著相。

     善現白佛言。

    一切法性。

    皆難可覺。

    佛言如是。

    以一切法一性非二。

    善現當知。

    諸法一性。

    即是無性。

    諸法無性。

    即是一性。

    能如實知諸所有法。

    一性無性。

    無造無作。

    則能遠離一切執着。

    如是般若波羅蜜多。

    無能見聞覺知者。

    離證相故。

    如是般若波羅蜜多。

    不可以心知。

    離心相故。

    不可以一切法知。

    離一切法相故。

    如是般若波羅蜜多。

    無所造作。

    以諸作者不可得故。

    善現。

    由諸作者及色等法不可得故。

    如是般若波羅蜜多。

    無所造作。

     倦二百八十九 (至)二百九十二。

     善現複白佛言。

    菩薩應雲何行般若波羅蜜多。

    佛言。

    善現。

    菩薩摩诃薩行般若波羅蜜多時。

    不行一切法若常若無常。

    若樂若苦。

    若我若無我。

    若淨若不淨。

    是行般若波羅蜜多。

    何以故。

    一切法性尚無所有。

    況有一切法若常若無常。

    若樂若苦。

    若我若無我。

    若淨若不淨。

     行般若波羅蜜多時。

    若不行一切法圓滿及不圓滿。

    是行般若波羅蜜多。

    何以故。

    若一切法圓滿及不圓滿。

    俱不名一切法。

    亦不如是行。

    是行般若波羅蜜多。

     若不行一切法着不著相。

    是行般若波羅蜜多。

     般若波羅蜜多甚深法性。

    若說不說。

    俱無增減。

     善現複白佛言。

    此般若波羅蜜多。

    若修不修。

    無增無減。

    亦無向背。

    而勤修學。

    乃至無上菩提。

    曾無退轉。

    何以故。

    菩薩修行般若波羅蜜多。

    如修虛空。

    都無所有。

    如虛空中無一法可施設。

    修般若波羅蜜多。

    亦複如是。

     善現複白佛言。

    菩薩為諸有情。

    擐功德铠勤精進者。

    如為虛空發勤精進。

    何以故。

    假使三千大千世界。

    滿中如來應正等覺。

    如竹麻葦甘蔗等林。

    若經一劫。

    或一劫餘。

    為諸有情常說正法。

    應度無量無邊有情。

    令入涅槃究竟安樂。

    而有情界不增不減。

    所以者何。

    以諸有情。

    皆無所有。

    性遠離故。

     爾時天帝釋問善現言。

    菩薩欲學般若波羅蜜多。

    當如何學。

    善現言。

    欲學。

    甚深般若波羅蜜多。

    當如虛空學。

     天帝釋言。

    雲何守護。

    善現言。

    汝見有法可守護不。

    有能守護幻夢乃至尋香城不。

    不也大德。

    善現言。

    若欲守護般若波羅蜜多。

    亦複如是。

    是菩薩修行般若波羅蜜多。

    雖知諸法如幻。

    如夢。

    如響。

    如像。

    如陽焰。

    如光影。

    如變化事。

    如尋香城。

    而是菩薩摩诃薩。

    不執是幻是夢。

    乃至是尋香城。

    不執由幻由夢。

    乃至由尋香城。

    亦不執屬幻屬夢。

    乃至屬尋香城。

    亦不執依幻依夢。

    乃至依尋香城(着不著相品竟)。

     般若綱要卷四