大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第九卷
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受其言。
遂将辨析之心。
一一棄去。
即信目前父父子子。
遞代相生者。
為物化本。
日将魔心魔語。
推究以為至理。
遂入其黨。
彼魔精者。
既令魔黨宣穢言以煽惑。
己複出穢言以印證。
安有不被惑者哉。
蠱鬼。
即恨習遇蟲成形者也。
又善男予受陰虛妙。
不遭邪慮。
圓定發明。
三摩地中。
心愛懸應。
周流精研。
貪求冥感。
爾時天魔候得其便。
飛精附人。
口說經法。
其人元不覺知魔着。
亦言自得無上涅槃。
來彼求應善男子處。
敷座說法。
能令聽衆暫見其身如百千歲。
心生愛染。
不能舍離。
身為奴仆。
四事供養。
不覺疲勞。
各各令其座下人心。
知是先師。
本善知識。
别生法愛。
黏如膠漆。
得未曾有。
是人愚迷。
惑為菩薩。
親近其心。
破佛律儀。
潛行貪欲。
口中好言我于前世。
于某生中。
先度某人。
當時是我妻妾兄弟。
今來相度。
與汝相随。
歸某世界。
供養某佛。
或言别有大光明天。
佛于中住。
一切如來所休居地。
彼無知者。
信是虛诳。
遺失本心。
此名厲鬼。
年老成魔。
惱亂是人。
厭足心生。
去彼人體。
弟子與師俱陷王難。
汝當先覺。
不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
此貪求感應也。
愛懸應。
求冥感者。
欲以定心求諸佛之感應也。
感應之道。
如水清月現。
豈可以意求。
一有此心。
遂有邪魔乘間而應之矣。
暫見其身如百千歲者。
魔現老人之相也。
因見其年老。
令座中人知是先世之師。
前生知識。
故别生法愛。
如膠漆之固結。
此皆詐現冥感之事。
行人為彼迷惑。
日日親近。
不知不覺。
遂将佛子轉為魔眷。
其魔既詐現冥感之事。
複詐陳冥感之語。
人安得不信哉。
厲鬼。
即瞋習遇衰成形者也。
又善男子受陰虛妙。
不遭邪慮。
圓定發明。
三摩地中。
心愛深入。
克己辛勤。
樂處陰寂。
貪求靜谧。
爾時天魔候得其便。
飛精附人。
口說經法。
其人本不覺知魔着。
亦言自得無上涅槃。
來彼求陰善男子處。
敷座說法。
令其聽人各知本業。
或于其處。
語一人言。
汝今未死。
已作畜生。
敕使一人于後蹋尾。
頓令其人起不能得。
于是一衆傾心欽服。
有人起心。
已知其肇。
佛律儀外。
重加精苦。
诽謗比丘。
罵詈徒衆。
讦露人事。
不避譏嫌。
口中好言未然禍福。
及至其時。
毫發無失。
此大力鬼。
年老成魔。
惱亂是人。
厭足心生。
去彼人體。
弟子與師俱陷王難。
汝當先覺。
不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
此貪求宿命也。
心愛四句。
當與下章心愛三句換過。
則前後相應矣。
愛知見。
貪宿命者。
欲盡知三世之境。
欲盡見他人之心。
知見立而邪魔人矣。
汝今未死。
已作畜生者。
由愛宿命通。
故詐現宿命通也。
有人起心。
已知其肇者。
由愛他心通。
故詐現他心通也。
佛律儀外重加精苦者。
詐現精進以惑人心也。
诽謗二句。
指正人為邪人也。
讦露二句。
攻發人之陰私。
而欲人信伏也。
口中四句。
詐現天眼天耳也。
此上五通。
是空行大力鬼所詐現者也。
又善男子受陰虛妙。
不遭邪慮。
圓定發明。
三摩地中。
心愛知見。
勤苦研尋。
貪求宿命。
爾時天魔候得其便。
飛精附人。
口說經法。
其人殊不覺知魔着。
亦言自得無上涅槃。
來彼求知善男子處。
敷座設法。
是人無端于說法處。
得大寶珠。
其魔或時化為畜生。
口銜其珠。
及雜珍寶。
簡策符牍。
諸奇異物。
先授彼人。
後着其體。
或誘聽人藏于地下。
有明月珠照耀其處。
是諸聽者得未曾有。
多食藥草。
不餐嘉馔。
或時日餐一麻一麥。
其形肥充。
魔力持故。
诽謗比丘。
罵詈徒衆。
不避譏嫌。
口中好言他方寶藏。
十方聖賢潛匿之處。
随其後者。
往往見有奇異之人。
此名山林土地。
城隍川嶽鬼神。
年老成魔。
或有宣淫。
破佛戒律。
與承事者。
潛行五欲。
或有精進。
純食草木。
無定行事。
惱亂是人。
厭足心生。
去彼人體。
弟子與師多陷王難。
汝當先覺。
不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
此貪求靜谧也。
靜谧。
是禅定極境。
餘人不知。
唯佛能知。
一有愛心。
魔則乘愛。
現陰寂之事以惑之矣。
是人無端得大寶珠者。
即行人從說法處得珠也。
或先?珠投人以附體。
或先藏珠地下以誘人。
或食藥草麻麥而充肥。
此皆詐現陰寂不可知之事。
以投其好也。
魔既現陰事以動入。
複說陰事以惑衆。
此皆陸地之鬼神。
久而成魔使者也。
或有下。
魔黨成群結隊。
以擾亂行人也。
又善男子受陰虛妙。
不遭邪慮。
圓定發明。
三摩地中。
心愛神通種種變化。
研究化元。
貪取神力。
爾時天魔候得其便。
飛精附人。
口說經法。
其人誠不覺知魔着。
亦言自得無上涅槃。
來彼求通善男子處。
敷座說法。
是人或複手執火光。
手撮其光分于所聽四衆頭上。
是諸聽人。
頂上火光皆長數尺。
亦無熱性。
曾不焚燒。
或水上行。
如履平地。
或于空中安坐不動。
或入瓶内。
或處囊中。
越牖透垣。
曾無障礙。
唯于刀兵不得自在。
自言是佛。
身著白衣。
受比丘禮。
诽謗禅律。
罵詈徒衆。
讦露人事。
不避譏嫌。
口中常說神通自在。
或複令人傍見佛土。
鬼力惑人。
非有真實。
贊歎行淫。
不毀粗行。
将諸猥媟以為傳法。
此名天地大力山精海精風精。
河精土精。
一切草木。
積劫精魅。
或複龍魅。
或壽終仙。
再活為魅。
或仙期終。
計年應死。
其形不化。
他怪所附。
年老成魔。
惱亂是人。
厭足心生。
去彼人體。
弟子與師多陷王難。
汝當先覺。
不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
此貪求神力也。
神通神力。
但得六根互用。
自然具足。
豈可貪求。
一着貪求。
便招魔事。
是人下。
詐現十八神變以惑人也。
唯畏刀兵。
足知邪魅。
口中下。
說神通以亂人也。
贊淫而不毀粗行。
足徴魔說。
此皆水居陸居諸精靈類。
詐現神通也。
又善男子受陰虛妙。
不遭邪慮。
圓定發明。
三摩地中。
心愛入滅。
研究化性。
貪求深空。
爾時天魔候得其便。
飛精附人。
口說經法。
其人終不覺知魔着。
亦言自得無上涅槃。
來彼求空善男子處。
敷座說法。
于大衆内。
其形忽空。
衆無所見。
還從虛空。
突然而出。
存沒自在。
或現其身洞如琉璃。
或垂手足作栴檀氣。
或大小便如厚石蜜。
诽謗戒律。
輕賤出家。
口中常說無因無果。
一死永滅。
無複後身。
及諸凡聖。
雖得空寂。
潛行貪欲。
受其欲者。
亦得空心。
撥無因果。
此名日月薄蝕精氣。
金玉芝草。
麟鳳龜鶴。
經千萬年不死為靈。
出生國土。
年老成魔。
惱亂是人。
厭足心生。
去彼人體。
弟子與師多陷王難。
汝當先覺。
不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
此貪求深空也。
真空不妨妙有。
有而性常自空。
所以具修萬行。
了無所著。
若欲杜絕衆行以為深空。
即同外道斷見。
便有魔擾矣。
于大衆下。
因貪空而現空以投其欲也。
诽謗二句。
因空而謗法輕僧也。
口中下。
說斷滅空以撥無因果也。
雖得空寂。
潛行貪欲者。
談空而心著有也。
受其欲而得空心者。
魔力攝持。
與之俱化也。
此名下。
令人識名而嚴防也。
又善男子受陰虛妙。
不遭邪慮。
圓定發明。
三摩地中。
心愛長壽。
辛苦研幾。
貪求永歲。
棄分段生。
頓希變易細相常住。
爾時天魔候得其便。
飛精附人。
口說經法。
其人竟不覺知魔着。
亦言自得無上涅槃。
來彼求生善男子處敷座說法。
好言他方往還無滞。
或經萬裡。
瞬息再來。
皆于彼方取得其物。
或于一處。
在一宅中。
數步之間。
令其從東詣至西壁。
是人急行。
累年不到。
因此心信。
疑佛現前。
口中常說十方衆生皆是吾子。
我生諸佛。
我出世界。
我是元佛。
出世自然不因修得。
此名住世自在天魔。
使其眷屬如遮文茶。
及四天王。
毗舍童子。
未發心者。
利其虛明。
食彼精氣。
或不因師。
其修行人親自觀見稱執金剛。
與汝長命。
現美女身。
盛行貪欲。
未逾年歲。
肝腦枯竭。
口兼獨言。
聽若妖魅。
前人未詳。
多陷王難。
未及遇刑。
先已幹死。
惱亂彼人。
以至殂殒。
汝當先覺。
不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
此貪求永歲也。
分段生死。
三界惑盡。
方始得離。
二乘無學。
登地菩薩。
皆得變易。
今未離染。
欲于分段身上。
變粗作細。
易短為長。
故曰棄分段生。
頓希變易。
瞬息而萬裡再來。
急行而累月不到。
詐現時之可延可促。
以投其欲也。
口中下。
說長壽以竦聽也。
自在天。
即欲界魔王。
第六天攝。
使其眷屬者。
魔王不自現身。
是飛精附人也。
遮文茶。
此雲嫉妒女。
即役使鬼也。
毗舍遮。
此雲啖精氣。
皆屬四天。
已發心者則護人。
未發心者則啖人。
由行人定力虛明。
食其精氣以害之也。
或不因師者。
魔不附人說法。
而親現身。
令行人自見也。
稱金剛。
現美女者。
害人之巧計也。
獨言者。
即美女也。
不詳其意。
受其說而行猥媟者。
多陷王難。
雖未行刑。
精神先枯竭而死矣。
阿難當知是十種魔。
于末世時。
在我法中。
出家修道。
或附人體。
或自現形。
皆言已成正遍知覺。
贊歎淫欲。
破佛律儀。
先惡魔師與魔弟子。
淫淫相傳。
如是邪精。
昧其心腑。
近則九生。
多逾百世。
令真修行。
總為魔眷。
命終之後。
必為魔民。
失正遍知。
堕無間獄。
汝今未須先取寂滅。
縱得無學。
留願入彼末法之中。
起大慈悲。
救度正心深信衆生。
令不着魔。
得正知見。
我今度汝已出生死。
汝遵佛語。
名報佛恩。
此囑當機留願度生也。
前十種魔。
唯第十自現形。
餘皆附人。
昔佛住世。
諸魔壞法。
佛神力故。
皆不能壞。
魔作誓言。
如來滅後。
依教出家。
破壞佛法。
是知壞法比丘。
皆魔侶也。
阿難前雲願今得果成寶王。
還度如是恒沙衆。
此複叮咛留願人間流通教法也。
前雲将此深心奉塵刹。
是則名為報佛恩。
故又囑其遵佛語。
而傳法度生。
即是報佛恩也。
阿難。
如是十種禅那現境。
皆是想陰用心交互。
故現斯事。
衆生頑迷。
不自忖量。
逢此因緣。
迷不自識。
謂言登聖。
大妄語成。
堕無間獄。
汝等必須将如來語。
于我滅後。
傳示末法。
遍令衆生開悟斯義。
無令天魔得其方便。
保持覆護。
成無上道。
此十魔破佛律儀。
更甚于四陰諸魔。
故如來至此。
囑付阿難。
叮咛倍切。
阿難結集諸經。
受佛囑也。
即今教法流通。
孰非愍世之心。
悲救之力耶。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第九卷
遂将辨析之心。
一一棄去。
即信目前父父子子。
遞代相生者。
為物化本。
日将魔心魔語。
推究以為至理。
遂入其黨。
彼魔精者。
既令魔黨宣穢言以煽惑。
己複出穢言以印證。
安有不被惑者哉。
蠱鬼。
即恨習遇蟲成形者也。
又善男予受陰虛妙。
不遭邪慮。
圓定發明。
三摩地中。
心愛懸應。
周流精研。
貪求冥感。
爾時天魔候得其便。
飛精附人。
口說經法。
其人元不覺知魔着。
亦言自得無上涅槃。
來彼求應善男子處。
敷座說法。
能令聽衆暫見其身如百千歲。
心生愛染。
不能舍離。
身為奴仆。
四事供養。
不覺疲勞。
各各令其座下人心。
知是先師。
本善知識。
别生法愛。
黏如膠漆。
得未曾有。
是人愚迷。
惑為菩薩。
親近其心。
破佛律儀。
潛行貪欲。
口中好言我于前世。
于某生中。
先度某人。
當時是我妻妾兄弟。
今來相度。
與汝相随。
歸某世界。
供養某佛。
或言别有大光明天。
佛于中住。
一切如來所休居地。
彼無知者。
信是虛诳。
遺失本心。
此名厲鬼。
年老成魔。
惱亂是人。
厭足心生。
去彼人體。
弟子與師俱陷王難。
汝當先覺。
不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
此貪求感應也。
愛懸應。
求冥感者。
欲以定心求諸佛之感應也。
感應之道。
如水清月現。
豈可以意求。
一有此心。
遂有邪魔乘間而應之矣。
暫見其身如百千歲者。
魔現老人之相也。
因見其年老。
令座中人知是先世之師。
前生知識。
故别生法愛。
如膠漆之固結。
此皆詐現冥感之事。
行人為彼迷惑。
日日親近。
不知不覺。
遂将佛子轉為魔眷。
其魔既詐現冥感之事。
複詐陳冥感之語。
人安得不信哉。
厲鬼。
即瞋習遇衰成形者也。
又善男子受陰虛妙。
不遭邪慮。
圓定發明。
三摩地中。
心愛深入。
克己辛勤。
樂處陰寂。
貪求靜谧。
爾時天魔候得其便。
飛精附人。
口說經法。
其人本不覺知魔着。
亦言自得無上涅槃。
來彼求陰善男子處。
敷座說法。
令其聽人各知本業。
或于其處。
語一人言。
汝今未死。
已作畜生。
敕使一人于後蹋尾。
頓令其人起不能得。
于是一衆傾心欽服。
有人起心。
已知其肇。
佛律儀外。
重加精苦。
诽謗比丘。
罵詈徒衆。
讦露人事。
不避譏嫌。
口中好言未然禍福。
及至其時。
毫發無失。
此大力鬼。
年老成魔。
惱亂是人。
厭足心生。
去彼人體。
弟子與師俱陷王難。
汝當先覺。
不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
此貪求宿命也。
心愛四句。
當與下章心愛三句換過。
則前後相應矣。
愛知見。
貪宿命者。
欲盡知三世之境。
欲盡見他人之心。
知見立而邪魔人矣。
汝今未死。
已作畜生者。
由愛宿命通。
故詐現宿命通也。
有人起心。
已知其肇者。
由愛他心通。
故詐現他心通也。
佛律儀外重加精苦者。
詐現精進以惑人心也。
诽謗二句。
指正人為邪人也。
讦露二句。
攻發人之陰私。
而欲人信伏也。
口中四句。
詐現天眼天耳也。
此上五通。
是空行大力鬼所詐現者也。
又善男子受陰虛妙。
不遭邪慮。
圓定發明。
三摩地中。
心愛知見。
勤苦研尋。
貪求宿命。
爾時天魔候得其便。
飛精附人。
口說經法。
其人殊不覺知魔着。
亦言自得無上涅槃。
來彼求知善男子處。
敷座設法。
是人無端于說法處。
得大寶珠。
其魔或時化為畜生。
口銜其珠。
及雜珍寶。
簡策符牍。
諸奇異物。
先授彼人。
後着其體。
或誘聽人藏于地下。
有明月珠照耀其處。
是諸聽者得未曾有。
多食藥草。
不餐嘉馔。
或時日餐一麻一麥。
其形肥充。
魔力持故。
诽謗比丘。
罵詈徒衆。
不避譏嫌。
口中好言他方寶藏。
十方聖賢潛匿之處。
随其後者。
往往見有奇異之人。
此名山林土地。
城隍川嶽鬼神。
年老成魔。
或有宣淫。
破佛戒律。
與承事者。
潛行五欲。
或有精進。
純食草木。
無定行事。
惱亂是人。
厭足心生。
去彼人體。
弟子與師多陷王難。
汝當先覺。
不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
此貪求靜谧也。
靜谧。
是禅定極境。
餘人不知。
唯佛能知。
一有愛心。
魔則乘愛。
現陰寂之事以惑之矣。
是人無端得大寶珠者。
即行人從說法處得珠也。
或先?珠投人以附體。
或先藏珠地下以誘人。
或食藥草麻麥而充肥。
此皆詐現陰寂不可知之事。
以投其好也。
魔既現陰事以動入。
複說陰事以惑衆。
此皆陸地之鬼神。
久而成魔使者也。
或有下。
魔黨成群結隊。
以擾亂行人也。
又善男子受陰虛妙。
不遭邪慮。
圓定發明。
三摩地中。
心愛神通種種變化。
研究化元。
貪取神力。
爾時天魔候得其便。
飛精附人。
口說經法。
其人誠不覺知魔着。
亦言自得無上涅槃。
來彼求通善男子處。
敷座說法。
是人或複手執火光。
手撮其光分于所聽四衆頭上。
是諸聽人。
頂上火光皆長數尺。
亦無熱性。
曾不焚燒。
或水上行。
如履平地。
或于空中安坐不動。
或入瓶内。
或處囊中。
越牖透垣。
曾無障礙。
唯于刀兵不得自在。
自言是佛。
身著白衣。
受比丘禮。
诽謗禅律。
罵詈徒衆。
讦露人事。
不避譏嫌。
口中常說神通自在。
或複令人傍見佛土。
鬼力惑人。
非有真實。
贊歎行淫。
不毀粗行。
将諸猥媟以為傳法。
此名天地大力山精海精風精。
河精土精。
一切草木。
積劫精魅。
或複龍魅。
或壽終仙。
再活為魅。
或仙期終。
計年應死。
其形不化。
他怪所附。
年老成魔。
惱亂是人。
厭足心生。
去彼人體。
弟子與師多陷王難。
汝當先覺。
不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
此貪求神力也。
神通神力。
但得六根互用。
自然具足。
豈可貪求。
一着貪求。
便招魔事。
是人下。
詐現十八神變以惑人也。
唯畏刀兵。
足知邪魅。
口中下。
說神通以亂人也。
贊淫而不毀粗行。
足徴魔說。
此皆水居陸居諸精靈類。
詐現神通也。
又善男子受陰虛妙。
不遭邪慮。
圓定發明。
三摩地中。
心愛入滅。
研究化性。
貪求深空。
爾時天魔候得其便。
飛精附人。
口說經法。
其人終不覺知魔着。
亦言自得無上涅槃。
來彼求空善男子處。
敷座說法。
于大衆内。
其形忽空。
衆無所見。
還從虛空。
突然而出。
存沒自在。
或現其身洞如琉璃。
或垂手足作栴檀氣。
或大小便如厚石蜜。
诽謗戒律。
輕賤出家。
口中常說無因無果。
一死永滅。
無複後身。
及諸凡聖。
雖得空寂。
潛行貪欲。
受其欲者。
亦得空心。
撥無因果。
此名日月薄蝕精氣。
金玉芝草。
麟鳳龜鶴。
經千萬年不死為靈。
出生國土。
年老成魔。
惱亂是人。
厭足心生。
去彼人體。
弟子與師多陷王難。
汝當先覺。
不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
此貪求深空也。
真空不妨妙有。
有而性常自空。
所以具修萬行。
了無所著。
若欲杜絕衆行以為深空。
即同外道斷見。
便有魔擾矣。
于大衆下。
因貪空而現空以投其欲也。
诽謗二句。
因空而謗法輕僧也。
口中下。
說斷滅空以撥無因果也。
雖得空寂。
潛行貪欲者。
談空而心著有也。
受其欲而得空心者。
魔力攝持。
與之俱化也。
此名下。
令人識名而嚴防也。
又善男子受陰虛妙。
不遭邪慮。
圓定發明。
三摩地中。
心愛長壽。
辛苦研幾。
貪求永歲。
棄分段生。
頓希變易細相常住。
爾時天魔候得其便。
飛精附人。
口說經法。
其人竟不覺知魔着。
亦言自得無上涅槃。
來彼求生善男子處敷座說法。
好言他方往還無滞。
或經萬裡。
瞬息再來。
皆于彼方取得其物。
或于一處。
在一宅中。
數步之間。
令其從東詣至西壁。
是人急行。
累年不到。
因此心信。
疑佛現前。
口中常說十方衆生皆是吾子。
我生諸佛。
我出世界。
我是元佛。
出世自然不因修得。
此名住世自在天魔。
使其眷屬如遮文茶。
及四天王。
毗舍童子。
未發心者。
利其虛明。
食彼精氣。
或不因師。
其修行人親自觀見稱執金剛。
與汝長命。
現美女身。
盛行貪欲。
未逾年歲。
肝腦枯竭。
口兼獨言。
聽若妖魅。
前人未詳。
多陷王難。
未及遇刑。
先已幹死。
惱亂彼人。
以至殂殒。
汝當先覺。
不入輪回。
迷惑不知。
堕無間獄。
此貪求永歲也。
分段生死。
三界惑盡。
方始得離。
二乘無學。
登地菩薩。
皆得變易。
今未離染。
欲于分段身上。
變粗作細。
易短為長。
故曰棄分段生。
頓希變易。
瞬息而萬裡再來。
急行而累月不到。
詐現時之可延可促。
以投其欲也。
口中下。
說長壽以竦聽也。
自在天。
即欲界魔王。
第六天攝。
使其眷屬者。
魔王不自現身。
是飛精附人也。
遮文茶。
此雲嫉妒女。
即役使鬼也。
毗舍遮。
此雲啖精氣。
皆屬四天。
已發心者則護人。
未發心者則啖人。
由行人定力虛明。
食其精氣以害之也。
或不因師者。
魔不附人說法。
而親現身。
令行人自見也。
稱金剛。
現美女者。
害人之巧計也。
獨言者。
即美女也。
不詳其意。
受其說而行猥媟者。
多陷王難。
雖未行刑。
精神先枯竭而死矣。
阿難當知是十種魔。
于末世時。
在我法中。
出家修道。
或附人體。
或自現形。
皆言已成正遍知覺。
贊歎淫欲。
破佛律儀。
先惡魔師與魔弟子。
淫淫相傳。
如是邪精。
昧其心腑。
近則九生。
多逾百世。
令真修行。
總為魔眷。
命終之後。
必為魔民。
失正遍知。
堕無間獄。
汝今未須先取寂滅。
縱得無學。
留願入彼末法之中。
起大慈悲。
救度正心深信衆生。
令不着魔。
得正知見。
我今度汝已出生死。
汝遵佛語。
名報佛恩。
此囑當機留願度生也。
前十種魔。
唯第十自現形。
餘皆附人。
昔佛住世。
諸魔壞法。
佛神力故。
皆不能壞。
魔作誓言。
如來滅後。
依教出家。
破壞佛法。
是知壞法比丘。
皆魔侶也。
阿難前雲願今得果成寶王。
還度如是恒沙衆。
此複叮咛留願人間流通教法也。
前雲将此深心奉塵刹。
是則名為報佛恩。
故又囑其遵佛語。
而傳法度生。
即是報佛恩也。
阿難。
如是十種禅那現境。
皆是想陰用心交互。
故現斯事。
衆生頑迷。
不自忖量。
逢此因緣。
迷不自識。
謂言登聖。
大妄語成。
堕無間獄。
汝等必須将如來語。
于我滅後。
傳示末法。
遍令衆生開悟斯義。
無令天魔得其方便。
保持覆護。
成無上道。
此十魔破佛律儀。
更甚于四陰諸魔。
故如來至此。
囑付阿難。
叮咛倍切。
阿難結集諸經。
受佛囑也。
即今教法流通。
孰非愍世之心。
悲救之力耶。
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說第九卷