惠遠外傳

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緣受受緣愛愛緣取取緣有有緣生生緣老病死憂悲苦惱。

    無名滅即行滅。

    即識滅即名色滅即六入滅即觸滅即受滅即愛滅即取滅即生滅即老病死憂悲苦惱滅。

    此十二因緣相公聞之頻稱善哉。

    夫人此時歎念得無量福田。

    善慶此時遂下高坐啟相公。

    隻如道安法師。

    如虛空中造立堂殿終不能成就。

    臨欲成就還當堕落。

    賤奴身雖為下賤。

    佛法一般衣服不同體無兩種。

    賤奴今者欲拟從相公于入寺中與法師道安同時。

    故義相公曰。

    汝若有心。

    吾也不障。

    于是相公與夫人令善慶西院内香湯沐浴重換衣裝放善慶。

    且歸房中歇息待來日。

    侵晨别有處分。

    善慶既歸房中。

    澄心淨意直至天明。

    更無睡眠。

    須臾入朝之時。

    善慶亦從相公入内。

    相公朝卻退歸宅内歇息。

    遂喚善慶相公曰。

    是他道安是國内高僧。

    汝須子細思量。

    善慶啟相公曰。

    俗彥雲。

    有語。

    入山不避狼虎者是樵父之勇也。

    入水不避蛟龍者是魚父之勇也。

    但賤奴若得道安論義。

    如渴得漿如寒得火。

    請相公高枕無憂。

    隻時講降時便去。

    須臾之間已至。

    相公先遣錢二百貫文。

    然後将善慶來入寺内。

    其時聽衆如雲。

    施利若鐘聲。

    既動即上講都講舉維那作梵。

    四衆瞻仰如登靈鹫山中。

    道安欲拟忻心若座奄羅會上。

    于是道安手把如意身座寶台。

    廣焚無價寶香。

    即宣妙義。

    發聲乃唱。

    便舉經題雲。

    大涅槃經如來壽量品第一。

    開經已了歎佛威儀。

    先表聖賢後談帝德。

    伏願今皇帝道應龍駼德光金園握金鏡如曜九天從神光而臨八表。

    願諸王太子金支永固玉葉恒春公主貴肥貞華永曜朝庭。

    卿相盡孝盡忠郡縣官寮唯清唯直。

    座下善男善女千災霧卷瘴逐雲宵。

    災害不侵功德圓滿。

    三塗地獄悉苦停酸。

    法界衆生同沾此福。

    歎之已了拟入經題。

    其時善慶亦其堂内起來高聲便喚止住經題。

    四衆見之無不驚愕。

    善慶漸近前來指雲。

    道安上人大能說法。

    阇梨開經講贊。

    渲佛真宗廣度愚迷。

    宣揚聖教文詞璨[王*蘭]。

    城内無雙利益衆生。

    莫知其數。

    長于苦海。

    如作法船。

    結大果因渡人生死。

    未審所講是何經文。

    為諸衆生宣揚。

    何涉誰家章疏。

    演唱真宗欲委根元。

    乞垂請說。

    法師講贊海内知名。

    人主稱傳國中第一。

    相公在此聊述聲揚暖道場将為法樂。

    上人若垂大造立儀。

    将來不棄刍堯。

    即當恩幸。

    于是道安聞語作色動容啧善慶曰。

    亡空便額我佛。

    如來妙典義理幽玄。

    佛法難思非君所會。

    不辭與汝解脫。

    似頑石安在水中。

    水體姓本潤。

    頑石無由入得。

    汝見今身且為下賤。

    如何即得自由佛法付囑。

    國王大臣智者方能了義。

    汝可不聞道外書。

    言堪與言即言不堪與言失言。

    夫子留教上遣如思。

    不與你下愚之人解脫。

    維那檢校莫遣喧嚣。

    聽經時光可昔汝不解。

    低頭莫語用意專聽。

    上座講筵聽衆宣揚。

    普皆聞法不事在作一個問法之人。

    但知會下座者不逆其意。

    若是諸人即怕你。

    道安是他善慶阿誰怕你。

    于是善慶聞語轉更高聲。

    遙指道安怒聲責曰。

    阇梨去就也是一個志道。

    宵像所出言問不合聖意。

    我如來留教經乃分明蠢動含靈皆沾佛性。

    公還誦金剛經以否。

    胎卵濕化十類四生有形無形有相無相皆得涅槃而言滅度。

    我乃是人豈得不合聞法。

    我為下賤。

    佛性無殊。

    缁眠不同。

    法應無二。

    不見道孔丘雖聖着久迷對曰之言大覺世尊上有金槍之難。

    維摩居士由遭光嚴童子唱責。

    忍辱仙人被歌利王割截身體。

    君子不欺闇室蓋俗事之常談。

    賤奴拟問經文座主忘空便額。

    隻如峻山卻生毒藥。

    淤泥之中乃生蓮華。

    彼布袋裡有明珠。

    錦袋裡成糠。

    何用座主莫望山采木以貌取之。

    若作如思還失其子羽。

    隻如佛法大體均平。

    似降甘澤普其總潤。

    不可平田殘草下頻滋。

    沆坎丘陵不蒙惠澤。

    兩元平等自然莫殺。

    彼我之心一切無異。

    不見藥王菩薩皆标四時五果。

    桃李皆從八節因地而生。

    藥草喻中分明乃說。

    大根大樹大枝大葉。

    各逐根基因地而所有不可不甘甜果子兩便甘。

    甜苦澀果子兩便苦澀。

    兩元一味受性自殊。

    但行平等之心法界自然安樂。

    相公在于座主莫謾生人但之好好立義将來願好相祗對。

    于是道安被數摩羅非常。

    恥見相公羞看四衆。

    遂攪典尺抛在一邊。

    漸近前來怒聲責曰。

    善慶汝豈不聞道鬥不着底死亦難當。

    豈緣一鼠之謙勞發千均之弩。

    汝若見吾之鼓不辭對答往來。

    蟭蟟共雕鳥如同飛對汝靈抛氣力解事低故。

    莫語用意專聽這遍。

    若不取我指撝不免相公邊。

    請杖決了趁出寺門。

    不得聞經謾說抂詞。

    悔将何及。

    善慶聞語轉更高□。

    搖指道安。

    許公辄行操次座主。

    身披法服常宣直經。

    合興無量之心具六波羅蜜行發菩提心利益衆生出于三界。

    何得心無慈慜毒害尤深。

    欺诳平人拟于相公邊。

    請杖據思行即不合真宗。

    所出言辭何殊外道。

    阇梨自稱雕鳥直拟舉翼摩天。

    歎他乃作蟭蟟栖宿常居小草。

    不見道心粗者失欺敲者忘意。

    況今朝莫語便須用意。

    莫難謾粗疏詞。

    理若乖便為弟子勞把繩故莫交失乎。

    若也祇對一一字參差卻到賤奴。

    向相公邊請杖就高座上。

    拽下決了趁出寺門。

    不得為衆宣揚莫言不道。

    道安備難度口無詞。

    恥見相公羞看四衆。

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