金剛般若波羅蜜經[真谛譯]
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衆生被涅槃者。
何以故？須菩提！若菩薩有衆生相想，則不應說名為菩薩。
何以故？須菩提！實無有法，名為能行菩薩上乘。
“須菩提！汝意雲何？于然燈佛所，頗有一法如來所得，名阿耨多羅三藐三菩提不？” 須菩提言：“不也，世尊！于然燈佛所，無有一法如來所得，名阿耨多羅三藐三菩提。
” 佛言：“如是，須菩提！如是。
于然燈佛所，無有一法如來所得，名阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提！于然燈佛所，若有一法如來所得，名阿耨多羅三藐三菩提，然燈佛則不授我記：『婆羅門！汝于來世，當得作佛，号釋迦牟尼，多陀阿伽度，阿羅诃，三藐三佛陀。
』須菩提！由實無有法如來所得，名阿耨多羅三藐三菩提，是故然燈佛與我授記，作如是言：『婆羅門！汝于來世，當得作佛，号釋迦牟尼，多陀阿伽度，阿羅诃，三藐三佛陀。
』何以故？須菩提！如來者，真如别名。
“須菩提！若有人說如來得阿耨多羅三藐三菩提，是人不實語。
何以故？須菩提！實無有法如來所得，名阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提！此法如來所得，無實無虛。
是故如來說一切法皆是佛法。
須菩提！一切法者，非一切法故，如來說名一切法。
須菩提！譬如有人椟身大身。
” 須菩提言：“世尊！如來所說椟身大身，則為非身，是故說名椟身大身。
” 佛言：“如是，須菩提！如是，須菩提！若有菩薩說如是言：我當般涅槃一切衆生。
則不應說名為菩薩。
須菩提！汝意雲何？頗有一法名菩薩不？”須菩提言：“不也，世尊！” 佛言：“須菩提！是故如來說，一切法無我無衆生無壽者無受者。
須菩提！若有菩薩說如是言：我當莊嚴清淨佛土。
如此菩薩說虛妄言。
何以故？須菩提！莊嚴佛土者，如來說則非莊嚴，是故莊嚴清淨佛土。
須菩提！若菩薩信見諸法無我，諸法無我，如來應供正椟覺說：是名菩薩，是名菩薩。
” 佛言：“須菩提！汝意雲何？如來有肉眼不？”須菩提言：“如是，世尊！如來有肉眼。
” 佛言：“須菩提！汝意雲何？如來有天眼不？”須菩提言：“如是，世尊！如來有天眼。
” 佛言：“須菩提！汝意雲何？如來有慧眼不？”須菩提言：“如是，世尊！如來有慧眼。
” 佛言：“須菩提！汝意雲何？如來有法眼不？”須菩提言：“如是，世尊！如來有法眼。
” 佛言：“須菩提！汝意雲何？如來有佛眼不？”須菩提言：“如是，世尊！如來有佛眼。
” “須菩提！汝意雲何？于恒伽江所有諸沙，如其沙數所有恒伽，如諸恒伽所有沙數，世界如是，甯為多不？” 須菩提言：“如是，世尊！此等世界，其數甚多。
” 佛言：“須菩提！爾所世界中，所有衆生，我悉見知心相續住，有種種類。
何以故？須菩提！心相續住，如來說非續住，故說續住。
何以故？須菩提！過去心不可得，未來心不可得，現在心不可得。
“須菩提！汝意雲何？若有人以滿三千大千世界七寶，而用布施，是善男子善女人，以是因緣，得福多不？”須菩提言：“甚多！世尊！甚多！修伽陀！” 佛言：“如是，須菩提！如是。
彼善男子善女人，以是因緣，得福聚多。
” 佛言：“須菩提！若福德聚，但名為聚，如來則不應說是福德聚，是福德聚。
須菩提！汝意雲何？可以具足色身觀如來不？” 須菩提言：“不也，世尊！不可以具足色身觀于如來。
何以故？此具足色身，如來說非具足色身，是故如來說名具足色身。
” 佛言：“須菩提！汝意雲何？可以具足諸相觀如來不？”須菩提言：“不也，世尊！不可以具足諸相觀于如來。
何以故？此具足相，如來說非具足相，是故如來說具足相。
” 佛言：“須菩提！汝意雲何？如來有如是意，我今實說法耶？須菩提！若有人言，如來實能說法，汝應當知，是人由非實有，及以邪執，起诽謗我。
何以故？須菩提！說法說法，實無有法名為說法。
” 爾時須菩提白佛言：“世尊！頗有衆生，于未來世，聽聞正說如是等相，此經章句，生實信不？” 佛告須菩提：“彼非衆生，非非衆生。
何以故？須菩提！彼衆生者，如來說非衆生，非非衆生，故說衆生。
須菩提！汝意雲何？頗有一法如來所得，名阿耨多羅三藐三菩提不？” 須菩提言：“不也，
何以故？須菩提！若菩薩有衆生相想，則不應說名為菩薩。
何以故？須菩提！實無有法，名為能行菩薩上乘。
“須菩提！汝意雲何？于然燈佛所，頗有一法如來所得，名阿耨多羅三藐三菩提不？” 須菩提言：“不也，世尊！于然燈佛所，無有一法如來所得，名阿耨多羅三藐三菩提。
” 佛言：“如是，須菩提！如是。
于然燈佛所，無有一法如來所得，名阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提！于然燈佛所，若有一法如來所得，名阿耨多羅三藐三菩提，然燈佛則不授我記：『婆羅門！汝于來世，當得作佛，号釋迦牟尼，多陀阿伽度，阿羅诃，三藐三佛陀。
』須菩提！由實無有法如來所得，名阿耨多羅三藐三菩提，是故然燈佛與我授記，作如是言：『婆羅門！汝于來世，當得作佛，号釋迦牟尼，多陀阿伽度，阿羅诃，三藐三佛陀。
』何以故？須菩提！如來者，真如别名。
“須菩提！若有人說如來得阿耨多羅三藐三菩提，是人不實語。
何以故？須菩提！實無有法如來所得，名阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提！此法如來所得，無實無虛。
是故如來說一切法皆是佛法。
須菩提！一切法者，非一切法故，如來說名一切法。
須菩提！譬如有人椟身大身。
” 須菩提言：“世尊！如來所說椟身大身，則為非身，是故說名椟身大身。
” 佛言：“如是，須菩提！如是，須菩提！若有菩薩說如是言：我當般涅槃一切衆生。
則不應說名為菩薩。
須菩提！汝意雲何？頗有一法名菩薩不？”須菩提言：“不也，世尊！” 佛言：“須菩提！是故如來說，一切法無我無衆生無壽者無受者。
須菩提！若有菩薩說如是言：我當莊嚴清淨佛土。
如此菩薩說虛妄言。
何以故？須菩提！莊嚴佛土者，如來說則非莊嚴，是故莊嚴清淨佛土。
須菩提！若菩薩信見諸法無我，諸法無我，如來應供正椟覺說：是名菩薩，是名菩薩。
” 佛言：“須菩提！汝意雲何？如來有肉眼不？”須菩提言：“如是，世尊！如來有肉眼。
” 佛言：“須菩提！汝意雲何？如來有天眼不？”須菩提言：“如是，世尊！如來有天眼。
” 佛言：“須菩提！汝意雲何？如來有慧眼不？”須菩提言：“如是，世尊！如來有慧眼。
” 佛言：“須菩提！汝意雲何？如來有法眼不？”須菩提言：“如是，世尊！如來有法眼。
” 佛言：“須菩提！汝意雲何？如來有佛眼不？”須菩提言：“如是，世尊！如來有佛眼。
” “須菩提！汝意雲何？于恒伽江所有諸沙，如其沙數所有恒伽，如諸恒伽所有沙數，世界如是，甯為多不？” 須菩提言：“如是，世尊！此等世界，其數甚多。
” 佛言：“須菩提！爾所世界中，所有衆生，我悉見知心相續住，有種種類。
何以故？須菩提！心相續住，如來說非續住，故說續住。
何以故？須菩提！過去心不可得，未來心不可得，現在心不可得。
“須菩提！汝意雲何？若有人以滿三千大千世界七寶，而用布施，是善男子善女人，以是因緣，得福多不？”須菩提言：“甚多！世尊！甚多！修伽陀！” 佛言：“如是，須菩提！如是。
彼善男子善女人，以是因緣，得福聚多。
” 佛言：“須菩提！若福德聚，但名為聚，如來則不應說是福德聚，是福德聚。
須菩提！汝意雲何？可以具足色身觀如來不？” 須菩提言：“不也，世尊！不可以具足色身觀于如來。
何以故？此具足色身，如來說非具足色身，是故如來說名具足色身。
” 佛言：“須菩提！汝意雲何？可以具足諸相觀如來不？”須菩提言：“不也，世尊！不可以具足諸相觀于如來。
何以故？此具足相，如來說非具足相，是故如來說具足相。
” 佛言：“須菩提！汝意雲何？如來有如是意，我今實說法耶？須菩提！若有人言，如來實能說法，汝應當知，是人由非實有，及以邪執，起诽謗我。
何以故？須菩提！說法說法，實無有法名為說法。
” 爾時須菩提白佛言：“世尊！頗有衆生，于未來世，聽聞正說如是等相，此經章句，生實信不？” 佛告須菩提：“彼非衆生，非非衆生。
何以故？須菩提！彼衆生者，如來說非衆生，非非衆生，故說衆生。
須菩提！汝意雲何？頗有一法如來所得，名阿耨多羅三藐三菩提不？” 須菩提言：“不也，