百丈叢林清規證義記卷第六

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知屋(帶)知器 凡殿堂寮舍廚廠。

    各處屋宇。

    時時看視。

    或漏者宜早修蓋。

    或修。

    或造。

    預白監院。

    及時整理。

    老祖塔及塔院。

    下院。

    乃至道路沖塌。

    器皿朽損。

    商之監院客堂。

    速為修理。

    凡遇修造。

    一切門向。

    皆須慎重。

    不宜輕改。

    若實不得已須請高明堪輿。

    看過方可。

    凡池井不得亂填。

    亭閣不得亂造。

    竹木不得亂斫。

    地土不得亂掘。

    若故意執抝。

    填掘造斫。

    破風水者。

    知屋與主事執。

    同罰出院。

    若住持硬作主者。

    兩序統同内外法眷公議。

    若剛愎者。

    另換住持。

     ○監修 乃知屋之副執若無知屋。

    則監修正理修造。

    督管匠人。

    及諸工賬财物木料等事。

    此執須習於工作。

    老成練達者充之(此二皆序執)。

     △(此條證義見前住持章修造僧坊條說)。

     化主 種種不同。

    凡叢林淡薄無産。

    或遇荒年糧不足當請米麥化主。

    或系。

    大修殿宇。

    當請修造化主。

    此外更有菜化主。

    鹽化主。

    草鞋化主。

    香燭化主等。

    凡化主募化财物。

    各認地方。

    弗使重疊。

    惟須随喜樂助。

    不可勉強。

    如下順人心。

    即上合佛心矣。

    語言應對。

    切宜大方。

    若有私毫苟且。

    倍罰出院。

    總之必不得已。

    始行募化。

    若其可已。

    即不必立此執。

    如有私在外。

    冒名募化者。

    立擯出院(以上第七寮竟)。

     證義曰。

    迩來叢林。

    多安化主。

    廣給募疏。

    住持。

    贊美牢籠。

    執事獎勞崇敬。

    遂至矜功欺衆。

    把持當家。

    或畜私财。

    大錯因果。

    退息檀信。

    佛世有諸弟子。

    自遠遊歸。

    所過聚落。

    望而閉戶。

    問其故。

    謂畏衆僧之募化也。

    噫。

    可以鑒矣。

    不知所謂化者。

    以德化人之謂。

    非隻募人财物之謂。

    故宜顧名思義。

    華嚴淨行品雲。

    見不舍人。

    當願衆生。

    常不舍離。

    勝功德法。

    見能舍人。

    當願衆生。

    永得舍離。

    三惡道苦。

    據此二偈。

    於不舍人尚發慈心豈肯於已舍财存利己意。

    作化主者其知之。

     化飯 此執與前化主不同。

    此但化飯也。

    猶有乞食之遺意。

    化允作記。

    以交收供。

    此執多與人熟識。

    不可因此閑遊閑語。

    或管人事務。

    或到他家屏處與女人說話。

    寄物往來等。

    犯者罰。

     證義曰。

    化飯。

    亦名化主。

    此執多近俗人。

    故誡其不可屏處與女說話。

    外避譏嫌。

    内護自心。

    法華經雲。

    若有因緣。

    須獨入時。

    但一心念佛。

    若為女人說法。

    不露齒笑。

    不現胸臆。

    乃至為法。

    猶不親厚。

    況複餘事。

    此金口切誡又。

    華嚴淨行品雲。

    見嚴飾人。

    當願衆生。

    三十二相。

    以為嚴好。

    見無嚴飾當願衆生。

    舍諸飾好。

    具頭陀行。

    乃至雲。

    見端正人。

    當願衆生。

    於佛菩薩。

    常生淨信。

    見醜陋人。

    當願衆生。

    於不善事。

    不生樂着。

    夫嚴飾端正於女。

    相為多。

    故此四偈為化主者。

    所當切記。

    非唯化主。

    乃至一切僧衆。

    亦當切記也。

     收供 即收擔此已化之飯。

    人以此飯供僧。

    僧即以此飯供佛。

    故謂之收供。

    此執多系發心苦行之人充之。

    亦有兼利而為者。

    蓋今叢林中。

    多系将此飯計觔給錢若幹。

    假如收供每日能擔三四十觔。

    即可得錢若幹。

    錢因力取。

    尚無大礙。

    況因此供養大衆。

    即有功德。

    唯當實心。

    實力行之。

    餘見下規約說。

    收圓滿飯。

    客堂請大衆師[邦/巾]挑。

    (或小工挑)元旦日每人領監院單帖若幹。

    初二日清晨。

    上方丈吃飯菜六色。

    銀六分。

    出門送帖賀施主年。

    凡常住秤飯。

    單銀。

    每觔二分半算。

    每季首。

    初十内外。

    請僧值客堂。

    衣缽。

    監發。

    庫房。

    知客登賬。

    每月散給草鞋豆腐錢。

    一人六十文。

    初二一半。

    十六一半。

    有齋俱到齋堂随衆。

     證義曰。

    既充收供之執。

    以代衆僧乞食之勞。

    當因收供之事。

    而究自己修性之義。

    夫佛世芳規。

    唯乞食為正命食。

    梵語比邱。

    此雲乞士。

    所謂乞者。

    内乞法以養性。

    外乞食以資身。

    乞食資身。

    見下分衛條說。

    乞汝養性者。

    我。

    乞即通於彼乞。

    華嚴淨行品雲。

    入裡乞食。

    當願衆生。

    入深法界。

    心無障礙。

    到入門戶。

    當願衆生。

    入於一切。

    佛法之門。

    入其家已。

    當願衆生。

    得入佛乘。

    三世平等。

    據此三偈。

    則事顯義幽。

    正好參究。

    所雲入深法界者。

    即俗顯真。

    即事明理。

    法界即衆生身心之本體也。

    從本已來。

    靈明廓徹廣大虛寂。

    唯一真之境而已。

    無有形貌。

    而森羅大千。

    無有邊際。

    而含融萬有。

    昭昭于心目之間。

    而相不可睹。

    晃晃於色塵之内。

    而理不可分。

    非徹法之慧目。

    離念之明智。

    不能見自心如此之無障礙也。

    此謂入於一切佛法之門。

    此之謂得入佛乘。

    三世平等。

    如是乞法養性。

    終日收供。

    而不見所收之供。

    終日勞苦。

    而不見勞苦之相。

    其於福慧。

    豈可思議。

    此所謂收供之義也。

     附收供寮規(凡十八條) 三世諸佛。

    皆從行門而出。

    況收供一執。

    帶水拖泥。

    沖寒冒暑。

    誠非真心供衆。

    常懷道念者難任此執。

    古人雲。

    收十方施主之供。

    增。

    彼福慧齋十方僧侶之衆。

    成其道業。

    非發大願者不能。

    既發願行此。

    須要豎精進幢。

    被忍辱衣。

    乘久遠輪。

    懷利濟心。

    則将來福報。

    自然過人。

    第恐日久弊生。

    放逸念起。

    将成佛因。

    為地獄案。

    悔之晚矣。

    故須清規。

    以保其志。

    今特派寮首二人。

    早晚出入。

    秉公警察。

    有過必舉。

    小則白客堂。

    大則白方丈。

    若寮首。

    知而容隐被餘執察出者同罰。

    規條如左。

    各宜遵守。

     在外诽謗常住者。

    重罰出院。

      收供回。

    洗足歸寮靜坐。

    不得閑談闖寮。

    違者罰。

      同行。

    人互相吵鬧者重罰。

      飯桶。

    每年新正一修。

    如任意損壞屢索修整者。

    罰。

      挑唆鬥争。

    攪群亂衆者。

    出院。

      凡有事務。

    先白頭單。

    轉上方丈。

    違者罰。

      私募财物。

    或以飯易錢米者。

    出院。

      因辦私務緻荒廢飯者。

    罰。

      風雨寒暑。

    失飯擔者。

    罰。

      在外與人争鬥生事者。

    罰。

      将常住竹木花果等物送人者罰。

      飯食不随衆。

    過費。

    常住薪水。

    及私運柴薪。

    寮内私造飲食者。

    罰。

      無故一日不收供者。

    罰如飯數。

    若有病。

    自請人代。

    至半月不愈交擔。

    違者罰。

      私留僧俗寮内食宿。

    及私行在外過宿。

    或将飯與人者。

    罰。

      寮外高聲語笑。

    夏月赤膊拖褲。

    違犯寮規。

    頭單不舉者。

    同罰。

      不候開梆。

    擅打粥飯。

    及三餐餘食菜飯。

    不即回廚房。

    過時回出者。

    罰。

     ○年月日○住持某甲重錄(實貼在收供寮中堂)。

     證義曰。

    佛世分衛乞食。

    乃為正制。

    惟今東土。

    所施甚微。

    數家不足供一僧之食。

    又僧衆多雜。

    漫無威儀。

    若齊遊乞。

    未免駭衆。

    且妨道業。

    故立斯執。

    代衆行乞也。

    然收供既代衆勞。

    衆僧何以安享。

    故律制受食。

    須存五觀。

    五觀者。

     (一)。

    計功多少。

    諒彼來處。

     (二)。

    忖己德行。

    全缺應供。

     (三)。

    防心離過。

    貪等為宗。

     (四)。

    正是良藥。

    為療形枯。

     (五)。

    為成道業。

    應受此食。

     由是五觀相應增進道業可成。

    所謂身依食住。

    道由身修也。

    如此庶不虛消信施。

    不然。

    難免償還。

    禅宗秘要雲。

    昔提婆尊者得法後。

    至迦毗羅國。

    有長者名梵摩淨德。

    一日園樹生耳。

    如菌。

    味甚甘美。

    唯長者。

    與第二子。

    羅睺羅多取食。

    取已随長。

    餘親屬皆不能食。

    提婆知其宿因。

    遂至其家。

    長者問其故提曰。

    汝曾供一比丘否。

    然此比丘。

    道眼未明。

    虛沽信施。

    報為木耳。

    唯汝與子。

    精勒供養故得享之。

    提問長者年多少。

    答七十九。

    提曰。

    學道不通理。

    轉身還信施汝年八十一。

    此樹不生耳。

    後如其記。

    梵網經雲。

    甯以此口。

    常吞熱鐵丸及大流猛火。

    經百千劫。

    終不以此破戒之口。

    食信心檀越百味飲食雲雲。

    此諸佛誠言。

    僧受供者。

    宜自思之。

     莊主 亦名靜主。

    乃靜室之主也。

    俗呼下院當家。

    凡莊田一切事務。

    俱其專主。

    田界莊舍。

    農具。

    悉屬檢點。

    修理。

    些小事體。

    随時分遣。

    或關大體。

    須白常住定奪。

    收納租例。

    一以公平。

    勿緻主佃互虧。

    如更換佃戶。

    先要查明佃人好歹。

    白常住商定。

    始令領田。

    勿得貪小利。

    而以私心表給。

    緻贻後患。

     ○監收 凡出入租息谷米等物。

    詳細交納。

    勿得舛錯。

    以多報少。

    以少報多。

    凡收租事皆其執此莊主監收二執。

    其弊最多。

    須廉正耆舊發心輔佐住持者充之(古規莊主。

    監收。

    皆系列執。

    今改為序執矣)。

     證義曰。

    僧護經雲。

    汝見第一地者。

    迦葉佛時。

    是出家人。

    衆僧田中。

    為己私種。

    不酬僧直。

    時持律比丘依戒呵責。

    汝今雲何不酬僧直。

    是人爾時。

    依恃王勢。

    不受教誨。

    答諸比丘。

    我是汝奴。

    汝若有力。

    何不自種。

    以是因緣。

    受火地獄苦。

    至今不息。

    汝見第二地者。

    迦葉佛時。

    是白衣人。

    在僧田種。

    不酬僧直。

    以是因緣。

    堕地獄中。

    作大肉地受諸苦惱。

    至今不息。

     園頭 經理園地。

    四季栽種。

    不可荒蕪。

    一切物産。

    以時灌溉。

    勿緻有名無實。

    不濟大衆。

    凡時鮮瓜菜等。

    不得(私行)先食。

    或将園菜私賣私送。

    查出重罰。

     證義曰。

    華嚴淨行品雲。

    見修園圃。

    當願衆生。

    五欲圃中。

    耘除愛草。

    據此一偈。

    即事顯理。

    為園頭者。

    非唯盡力耘種。

    亦可發大心。

    而緻於悟大道。

    按禅書。

    昔梁山觀和尚會下有個園頭。

    參得禅衆中多有不信者。

    一日有僧去撩撥他。

    要其露個消息。

    乃問園頭。

    何不出問堂頭一兩則話結緣。

    園頭曰。

    我除是不出問。

    若出。

    須教者老漢下禅床立地在。

    比及梁山上堂。

    園頭果出問。

    家賊難防時如何。

    山曰。

    識得不為冤。

    頭曰。

    識得後如何。

    山曰。

    貶向無生國裡。

    頭曰。

    莫便是他安身立命處也。

    無。

    山曰。

    死水不藏龍。

    頭曰。

    如何是活水龍。

    山曰。

    興波不作浪。

    頭曰。

    忽然傾湫倒嶽時如何。

    梁山果然從法座上走。

    下。

    把住曰。

    阇黎莫教濕着老僧袈裟角。

    大慧杲曰須知悟底人。

    與悟底人相見。

    自然縱奪可觀噫。

    彼亦園頭也。

    出語令人可與。

    迩來胡為不然。

     附園房寮規(凡九條) 舍身勤勞。

    如法栽種。

    園有四時不斷之蔬。

    地無三尺未墾之土。

    日日勤力灌溉。

    朝朝黾勉耰鋤。

    上供三尊。

    積來多少功德。

    下充衆口。

    結就普遍因緣。

    當思盡執。

    毋自怠荒。

    所有寮規。

    允宜遵守。

     私賣蔬菜等物者責擯。

    私情送人。

    及私食者罰賠。

      遺失器具家夥種子等物者賠。

      頭單領衆種作如有躲懶偷安。

    或出外遊蕩。

    或不聽調遣者。

    責擯出寮。

      除頭單。

    每人輪值日。

    打粥飯茶水若推诿者罰。

      澆灌失時。

    有名無實者罰。

      各寮私取菜瓜等物。

    頭單容情。

    不白常住私許者。

    同罰。

      招留僧俗到寮内。

    私與粥飯者罰。

      吃葷酒賭錢等事者。

    責擯。

      如上條約。

    若有犯。

    頭單應舉。

    知而不舉者同罰。

     ○年月日○住持某甲重錄。

    (實貼園房)。

     證義曰。

    按律中。

    自種田園。

    殊違佛制。

    然末法之際。

    資生艱難。

    有不得不然者。

    惟既領此執當思大衆色身攸賴。

    即慧命所關。

    實心管理。

    實力勤作。

    庶幾無愧。

    福報亦多。

    若能以此田地喻我心田心地。

    則福慧可兼。

    如華嚴經。

    第七十七卷。

    彌勒贊善财偈雲。

    善财見衆生。

    心田甚荒穢。

    為除三毒刺。

    尊求利智犁。

    今仍以偈釋。

    我心如田園。

    諸種靡不納。

    青黃與白黑。

    随其所種生。

    菩提譬嘉禾。

    種之即有秋。

    持戒為強理。

    忍辱勿忘助。

    布施以糞溉。

    精進以耘[耒*予]。

    智慧為雨露。

    及時資潤澤。

    治心如治田。

    荒廢芽乃焦。

    若不違斯喻。

    是名知田園。

     附下院執事約(即莊主園頭。

    另住之處。

    就稍遠者言。

    故名下院。

    凡九條) 夫下院雖系行。

    行之地。

    亦宜不忘熏修。

    庶不辜負出家之心。

    莫謂執事之外。

    更無所營。

    須知運水搬柴。

    無非佛事。

    舂米作飯。

    正好參求。

    古來。

    行單中。

    知識高人不少。

    即禀性愚魯。

    念佛個個皆能須各努力。

    莫負初心。

    既為一家法屬。

    即應恪守祖訓。

    幸相體悉無忝家風。

     施主到。

    一切物件。

    下院當家細心經理。

    一一照數暫停。

    即使工人通信。

    一面照應施主。

    如法禮待。

      共住規約與常住同。

    一例遵守。

    如違者罰。

      莊主。

    貼案。

    園頭火頭水頭雜務。

    共六執。

    每一執。

    每月鹽米若幹。

    每季單銀若幹。

    随各家定式。

    有齋雙嚫。

      莊主。

    凡下院大小事。

    俱其專管。

    責任綦重。

    除公事。

    不許出外。

    早晚領衆課誦。

    不得放逸。

    不許私情留客食宿。

    一切執事人等有過。

    輕則教訓。

    重則白常住議罰。

      貼案料理下院大衆菜飯。

    開梆打闆。

    灑掃廚下。

    與水火頭。

    俱随衆課誦。

      園頭料理園地。

    應時種植。

    不得怠惰荒蕪兼帶淨頭。

    并燒浴鍋。

      火頭息炭謹慎火燭雖寒槩不許取火。

    違者白莊主罰。

      水頭兼破柴。

    雜務兼行堂。

    及諸洗掃。

    并管門戶。

    聽往常住取物。

      常住執事。

    唯監院。

    副寺知客監收等。

    有事許在下院食息。

    其餘槩不許攪擾違者莊主白常住罰。

     ○年月日○住持(某甲)重錄(實貼下院)。

     證義曰。

    下院路隔稍遠。

    同其艱辛。

    雖未廣納衆賢。

    實乃大小一體。

    或曰。

    下院既充執作。

    心無二用。

    清規中令其熏修。

    何謂也。

    答曰。

    若以靜坐默觀為是。

    舉止執作為非者。

    未免觸途成滞。

    雲栖崇行錄雲。

    宋圓照本禅師。

    參永安升。

    升道崇重。

    衲子歸者如雲。

    本。

    敝衣垢面。

    操并曰。

    典炊爨以給之。

    夜則入室參道。

    升曰。

    頭陀荷衆良苦。

    亦疲勞乎。

    本曰。

    若舍一法。

    不名滿足菩提。

    必欲此生親證。

    豈敢言勞。

    蓮池師雲。

    掌衆務。

    而不礙商量古今。

    典炊爨而不妨入室參道。

    今沙門袖手受供。

    曰。

    吾辦道者也彼行務者也。

    是何其與古異也。

    故道日衰矣。

     ○(以上第八寮竟)。

     寮元(前之各寮列執。

    各附序執後。

    今此一科。

    不涉諸寮故另列於此) 古者掌衆寮之經文什物。

    茶湯柴炭。

    請給供需。

    灑掃浣濯。

    剃發椸巾之類。

    今則。

    專主旦過堂。

    (亦名雲水堂)凡客師到。

    以禮相接。

    一東一西送單。

    指示客師規約。

    常住道風。

    住人臧否。

    皆在寮元。

    須擇老參修行者為之。

     附旦過堂規(即雲水。

    堂凡十三條) 者裡放得下。

    不妨當處知歸。

    明日又擔去。

    依舊石頭路滑。

    暫投一宿。

    賓主曆然。

    入衆三餐。

    精粗須辦。

    溪山各異。

    終非究竟因緣。

    雲月雖同。

    未是到家消息。

    個中不了。

    寸香聊供同參。

    白業兼修。

    二課切須共到。

    可住即住。

    慎勿虛延。

    欲行便行。

    毋勞拟議。

    須知負笈擔簦。

    為明己事。

    勿以形勞而少安。

    勿以力倦而多懈。

    雲堂禅堂。

    要具規模無二。

    自心自性。

    何妨随處提撕。

    所有規條。

    謹列於左。

     本堂安單。

    一東一西。

    凡課誦坐香止靜等。

    并随禅堂規式。

    早午二時闆香。

    晚間四枝香開大靜後放參。

    違者罰。

    日逐祇圖在外閑遊者罰。

    睡眠時談笑者罰。

      近午到。

    午飯随衆。

    近晚到。

    晚粥随衆。

    時過始到。

    補吃。

    晚到一宿。

    次日午飯即行。

    天雨待雨止。

    有病待病愈。

      輿疾至者。

    審其來曆分明。

    方納。

    即寫闆帳。

    另簿記。

      衆中有不守清規者。

    寮元善勸。

    不聽。

    即白衆查明。

    跪香。

    不服者白客堂遷單。

    若不白衆。

    徑自亂嚷。

    亂罵者罰。

    亂打者重罰。

      本堂香燈師。

    照應客師茶水。

    如無寮元。

    即為帶管。

      随喜出外。

    久不歸堂者罰。

      聞普梆。

    不随衆出坡者罰。

      威儀不整肅者罰。

      吃煙者罰。

    (新增)吃酒者出院。

      議論諸方知識長短好惡者罰。

    好逞機鋒者罰。

      過堂上殿。

    不搭衣者罰(除未受戒)。

      若去時。

    察衆中有單身老弱可虞者。

    白客堂方便護送。

      遇有來蹤詭異。

    言辭閃爍人。

    即須縱細查問。

    恐有匪徒托迹。

    緻啟禍端。

    颟顸失察者罰。

     ○年月日○住持(某甲)重錄。

     證義曰。

    十方衲子。

    有依止行腳兩種。

    依止者。

    栖以禅堂。

    行腳者。

    安置雲水。

    其中有明徹大事。

    随緣行腳者。

    有己事未明尋師訪友者。

    有機緣不對。

    另參知識者。

    有朝山進香。

    随喜結緣者。

    有性喜雲遊。

    不專為道者。

    既到此地。

    總須接待。

    充寮元者。

    當盡心照應。

    所謂有緣共住。

    理合和平寬厚。

    方能接度同參。

    如果真為生死。

    發心辦道者。

    領向客堂讨單。

    客堂即通白住持。

    送入禅堂。

    或餘寮蓋叢林與衰。

    唯在得人。

    則六和共住。

    外無間言。

    至於堂名旦過者。

    取其晚到二宿。

    次日午飯即行之意。

    今改名為雲水者。

    則取其去留無定之象也。

     閑住 (即空住寮房。

    無執事之閑僧。

    乃耆舊之人。

    耆則老年。

    舊則曾久充執事。

    有功常住者也)。

    須全坡(老年則免)。

    凡課誦随衆。

    若進堂坐香。

    照堂規行。

    齋堂受食。

    及課誦繞佛。

    在禅堂執事後。

    無事不得亂闖。

    蓋古之叢林。

    無單寮獨榻。

    故此寮房。

    隻許年老無歸。

    或久充執事。

    而力疲告退者居之。

    然亦必閱藏念佛禮拜者方準。

    否則不準也。

     證義曰。

    僧護經雲。

    汝見第一肉[土*瓦]者。

    迦葉佛時。

    是衆僧上座。

    不能禅誦。

    不持戒律。

    飽食熟睡。

    但能論說無益之語。

    精