根本說一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十三
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因緣者。
謂除難緣。
波逸底迦者。
義如上說。
此中犯相其事雲何。
若苾刍尼安僧敷具。
故不囑授舍而去者。
乃至未離勢分已來。
得惡作罪。
若離勢分便得堕罪。
若苾刍尼于露地處安僧敷具。
回入房中為欲安坐寂止亂心。
既寂定已方随意出。
至初更時若不損壞敷具者。
得惡作罪。
若損壞者得堕罪。
具壽邬波離白佛言。
世尊大德。
凡敷具者有幾種損壞。
佛告邬波離。
有二種壞。
謂風及雨。
若風吹卷攝是名風壞。
若雨濕徹是名雨壞。
若苾刍尼于日暮時露安敷具。
至半更時而不收攝。
不自他看守。
若不損壞者得惡作。
若壞得堕罪。
如是乃至一更一更半。
二更二更半。
三更三更半。
四更四更半。
平旦(西方夜有三時分十稍令難解故依此方五更為數冀令尋者易知耳)日出時小食時隅中時。
欲午時正午時過午時。
日角時晡時晡後時日暮時。
若苾刍尼齊此晝夜。
于時時中安僧敷具不即觀察。
若未損壞得惡作罪。
若損壞者得堕罪。
不舉草敷具學處第十五 緣處同前。
有二苾刍。
為禮佛故向室羅伐城。
在道日暮入寺寄宿。
時諸苾刍遙見老者與房卧具。
其少年者但與其房而無卧具。
此二苾刍立性勤策。
多覓幹草敷令厚暖。
至曉便去。
後有衆蟻依此草敷穿壞房舍。
佛欲觀僧卧具并制學處。
見草狼藉廣說如上。
诃責乃至我今為二部弟子制其學處。
應如是說。
若複苾刍尼于僧房内。
若草若葉自敷。
教人敷。
去時不自舉不教人舉。
若有苾刍尼不囑授波逸底迦。
如是世尊為諸苾刍制學處已。
時有衆多苾刍遊行人間。
有一長者容其停止。
多敷幹草積與膝齊。
至天曉已不告而去。
長者見譏。
佛言。
應白主知。
應須除棄。
若違者得越法罪。
複有衆多苾刍遊行人間。
廣說同前。
于一寺内止宿欲棄草敷。
主人報曰。
我為客故遠求此草。
實是難得無宜辄棄。
客苾刍報曰。
仁等無知自身犯罪。
欲令我等亦犯罪耶。
作此責已取草棄外。
以事白佛。
佛言。
此不應棄。
若有苾刍囑授而去遣棄方棄。
若異此者得越法罪。
前是創制此是随開。
應如是說。
若複苾刍尼。
于僧房内。
若草若葉自敷教人敷。
去時不自舉不教人舉。
若有苾刍尼。
不囑授。
除餘緣故波逸底迦。
尼謂此法中人。
僧房者。
謂是如來弟子住處。
于中堪得為四威儀行住坐卧。
敷具者。
謂草葉。
餘廣如上。
此中犯相亦同前說。
若在磚鞕地。
或在沙石中無蟲蟻處敷草。
設不數看此皆無犯。
強惱觸他學處第十六 緣處同前。
時具壽邬陀夷。
至彼衆多年少苾刍處。
勸喻之曰。
汝等共我人間遊行。
廣說乃至少年苾刍。
俱出露地而卧。
于一夜中備受寒苦等。
具如苾刍律說。
佛诃責已為二部衆制其學處。
應如是說。
若複苾刍尼。
于僧住處。
知諸苾刍尼先此處住。
後來于中故相惱觸。
于彼卧具若坐若卧。
作如是念。
彼若生苦者自當避我去。
波逸底迦。
尼謂此法中尼。
餘義如上。
知者謂了其事。
苾刍尼先此處住者。
先在此中而為止宿。
後來于中等者。
謂是縱身強為坐卧。
彼嫌苦痛者。
謂被惱不樂。
自當避我去者。
謂以此為緣不由餘事。
波逸底迦。
義如上說。
此中犯相其事雲何。
若苾刍尼了知其事如向所說。
乃至避我去者。
皆得波逸底迦。
故放身坐卧脫腳床學處第十七 緣處同前。
時具壽邬波難陀。
至彼衆多少年苾刍處勸喻曰。
汝等共我人間遊行。
必當降伏他宗自獲名稱。
汝等若欲贊誦禅思。
及以衣食病緣所須皆令無阙。
時諸少年雖聞此勸。
共知邬波難陀禀性惡行不堪共居。
竟無一人許共同去。
時有乞食苾刍。
聞其覓伴。
遂告邬波難陀曰。
我共大德人間遊行。
有同行人報乞食者曰。
此邬波難陀為人惡行。
汝今随去必遭惱觸。
遂報同梵行者曰。
我滿十夏不依止他。
亦不就彼求受學業。
彼于我處欲何所為。
知識報曰。
不相用語後自當知。
不受勸言遂共同去。
廣說乃至邬波難陀在上棚卧。
知脫腳床放身而坐。
令床腳脫打破他頭等。
具如苾刍律說。
世尊以此因緣種種诃責。
為二部弟子制其學處。
應如是說。
若複苾刍尼。
于僧住處。
知重房棚上脫腳床及餘坐物。
放身坐卧者。
波逸底迦。
尼謂此法中尼。
餘義如上。
知者。
或時自作或被他教。
重房者。
謂居重閣危朽。
棚上脫腳床者。
謂此床腳不連上蓋(西國床腳安四角頭于上有蓋與腳相連為此不同也)及餘諸座放身坐卧者。
謂極縱身或坐或卧。
故令腳出傷損他人。
波逸底迦者。
廣釋如上。
此中犯相其事雲何。
若苾刍尼知僧房舍有脫腳床。
縱身坐卧欲惱他者。
皆得堕罪。
若是版棚。
或是磚地。
或腳以版支。
或時仰著。
此皆無犯。
用蟲水學處第十八 緣在憍閃毗。
時具壽闡陀。
以有蟲水澆草土牛糞等用。
諸少欲者共生嫌賤。
雲何以有蟲水将澆草等。
自作使人不顧生命。
以緣白佛。
佛以此緣問實诃責。
為二部弟子制其學處。
應如是說。
若複苾刍尼。
知水有蟲。
自澆草土若和牛糞。
及教人澆者。
波逸底迦。
餘如上說。
此中犯相。
若苾刍尼于有蟲水作有蟲想。
若自用若教人用。
得波逸底迦。
疑亦如是。
若水無蟲作有蟲想。
得惡作罪。
疑亦如是。
造大寺過限學處第十九 緣處同前。
如世尊說。
修福德者今世後世常受安樂。
無福之人恒遭苦惱。
時諸苾刍教化婆羅門居士。
為僧伽故置立住處。
時六衆苾刍說諸過患。
觀此寺門安置不好。
廣說如苾刍律。
乃至世尊诃責告諸苾刍。
我為二部弟子制其學處。
應如是說。
若複
謂除難緣。
波逸底迦者。
義如上說。
此中犯相其事雲何。
若苾刍尼安僧敷具。
故不囑授舍而去者。
乃至未離勢分已來。
得惡作罪。
若離勢分便得堕罪。
若苾刍尼于露地處安僧敷具。
回入房中為欲安坐寂止亂心。
既寂定已方随意出。
至初更時若不損壞敷具者。
得惡作罪。
若損壞者得堕罪。
具壽邬波離白佛言。
世尊大德。
凡敷具者有幾種損壞。
佛告邬波離。
有二種壞。
謂風及雨。
若風吹卷攝是名風壞。
若雨濕徹是名雨壞。
若苾刍尼于日暮時露安敷具。
至半更時而不收攝。
不自他看守。
若不損壞者得惡作。
若壞得堕罪。
如是乃至一更一更半。
二更二更半。
三更三更半。
四更四更半。
平旦(西方夜有三時分十稍令難解故依此方五更為數冀令尋者易知耳)日出時小食時隅中時。
欲午時正午時過午時。
日角時晡時晡後時日暮時。
若苾刍尼齊此晝夜。
于時時中安僧敷具不即觀察。
若未損壞得惡作罪。
若損壞者得堕罪。
不舉草敷具學處第十五 緣處同前。
有二苾刍。
為禮佛故向室羅伐城。
在道日暮入寺寄宿。
時諸苾刍遙見老者與房卧具。
其少年者但與其房而無卧具。
此二苾刍立性勤策。
多覓幹草敷令厚暖。
至曉便去。
後有衆蟻依此草敷穿壞房舍。
佛欲觀僧卧具并制學處。
見草狼藉廣說如上。
诃責乃至我今為二部弟子制其學處。
應如是說。
若複苾刍尼于僧房内。
若草若葉自敷。
教人敷。
去時不自舉不教人舉。
若有苾刍尼不囑授波逸底迦。
如是世尊為諸苾刍制學處已。
時有衆多苾刍遊行人間。
有一長者容其停止。
多敷幹草積與膝齊。
至天曉已不告而去。
長者見譏。
佛言。
應白主知。
應須除棄。
若違者得越法罪。
複有衆多苾刍遊行人間。
廣說同前。
于一寺内止宿欲棄草敷。
主人報曰。
我為客故遠求此草。
實是難得無宜辄棄。
客苾刍報曰。
仁等無知自身犯罪。
欲令我等亦犯罪耶。
作此責已取草棄外。
以事白佛。
佛言。
此不應棄。
若有苾刍囑授而去遣棄方棄。
若異此者得越法罪。
前是創制此是随開。
應如是說。
若複苾刍尼。
于僧房内。
若草若葉自敷教人敷。
去時不自舉不教人舉。
若有苾刍尼。
不囑授。
除餘緣故波逸底迦。
尼謂此法中人。
僧房者。
謂是如來弟子住處。
于中堪得為四威儀行住坐卧。
敷具者。
謂草葉。
餘廣如上。
此中犯相亦同前說。
若在磚鞕地。
或在沙石中無蟲蟻處敷草。
設不數看此皆無犯。
強惱觸他學處第十六 緣處同前。
時具壽邬陀夷。
至彼衆多年少苾刍處。
勸喻之曰。
汝等共我人間遊行。
廣說乃至少年苾刍。
俱出露地而卧。
于一夜中備受寒苦等。
具如苾刍律說。
佛诃責已為二部衆制其學處。
應如是說。
若複苾刍尼。
于僧住處。
知諸苾刍尼先此處住。
後來于中故相惱觸。
于彼卧具若坐若卧。
作如是念。
彼若生苦者自當避我去。
波逸底迦。
尼謂此法中尼。
餘義如上。
知者謂了其事。
苾刍尼先此處住者。
先在此中而為止宿。
後來于中等者。
謂是縱身強為坐卧。
彼嫌苦痛者。
謂被惱不樂。
自當避我去者。
謂以此為緣不由餘事。
波逸底迦。
義如上說。
此中犯相其事雲何。
若苾刍尼了知其事如向所說。
乃至避我去者。
皆得波逸底迦。
故放身坐卧脫腳床學處第十七 緣處同前。
時具壽邬波難陀。
至彼衆多少年苾刍處勸喻曰。
汝等共我人間遊行。
必當降伏他宗自獲名稱。
汝等若欲贊誦禅思。
及以衣食病緣所須皆令無阙。
時諸少年雖聞此勸。
共知邬波難陀禀性惡行不堪共居。
竟無一人許共同去。
時有乞食苾刍。
聞其覓伴。
遂告邬波難陀曰。
我共大德人間遊行。
有同行人報乞食者曰。
此邬波難陀為人惡行。
汝今随去必遭惱觸。
遂報同梵行者曰。
我滿十夏不依止他。
亦不就彼求受學業。
彼于我處欲何所為。
知識報曰。
不相用語後自當知。
不受勸言遂共同去。
廣說乃至邬波難陀在上棚卧。
知脫腳床放身而坐。
令床腳脫打破他頭等。
具如苾刍律說。
世尊以此因緣種種诃責。
為二部弟子制其學處。
應如是說。
若複苾刍尼。
于僧住處。
知重房棚上脫腳床及餘坐物。
放身坐卧者。
波逸底迦。
尼謂此法中尼。
餘義如上。
知者。
或時自作或被他教。
重房者。
謂居重閣危朽。
棚上脫腳床者。
謂此床腳不連上蓋(西國床腳安四角頭于上有蓋與腳相連為此不同也)及餘諸座放身坐卧者。
謂極縱身或坐或卧。
故令腳出傷損他人。
波逸底迦者。
廣釋如上。
此中犯相其事雲何。
若苾刍尼知僧房舍有脫腳床。
縱身坐卧欲惱他者。
皆得堕罪。
若是版棚。
或是磚地。
或腳以版支。
或時仰著。
此皆無犯。
用蟲水學處第十八 緣在憍閃毗。
時具壽闡陀。
以有蟲水澆草土牛糞等用。
諸少欲者共生嫌賤。
雲何以有蟲水将澆草等。
自作使人不顧生命。
以緣白佛。
佛以此緣問實诃責。
為二部弟子制其學處。
應如是說。
若複苾刍尼。
知水有蟲。
自澆草土若和牛糞。
及教人澆者。
波逸底迦。
餘如上說。
此中犯相。
若苾刍尼于有蟲水作有蟲想。
若自用若教人用。
得波逸底迦。
疑亦如是。
若水無蟲作有蟲想。
得惡作罪。
疑亦如是。
造大寺過限學處第十九 緣處同前。
如世尊說。
修福德者今世後世常受安樂。
無福之人恒遭苦惱。
時諸苾刍教化婆羅門居士。
為僧伽故置立住處。
時六衆苾刍說諸過患。
觀此寺門安置不好。
廣說如苾刍律。
乃至世尊诃責告諸苾刍。
我為二部弟子制其學處。
應如是說。
若複
