冥報記輯書卷第一

而語坐人雲。

    當示以諸獄令世知也。

    且聞言已。

    舉頭四視。

    都失向處。

    乃是地獄中。

    見群罪人受諸苦報。

    呻吟号呼不可忍視。

    尋有傳教稱。

    府君信君可還去。

    當更相迎。

    因此而還。

    至六年正月複死。

    七日又活。

    述所見事較略如先。

    或有罪囚寄語報家道。

    生時犯罪使為作福。

    稍說姓字親識鄉伍。

    旦依言尋求皆得之。

    又雲。

    甲申年當行疾疠殺諸惡人。

    佛家弟子作八關齋。

    戒修心善行可得免也。

    旦本作道家祭酒。

    即欲棄錄本法。

    道民谏制。

    故遂兩事。

    而常勸化作八關齋。

     宋尚書仆射荥陽鄭鮮之 元嘉四年從大駕巡京。

    至都夕暴亡。

    乃靈語着人曰。

    吾壽命久盡早應過世。

    賴比歲來敬信佛法放生布施。

    以此功德延駐數年耳。

    夫幽顯報應有若影響。

    宜放落俗務崇心大教。

    于時勝貴多皆聞雲。

     隋鄜州寶室寺沙門法藏 戒行清淳為性質直。

    至隋開皇十三年。

    於洛交縣韋川城造寺一所。

    佛殿精妙僧房華麗。

    靈像幡華并皆修滿。

    至大業五年。

    奉勑融并寺塔送州大寺。

    有破壞者。

    藏師并更修補造堂安置。

    兼造一切經。

    已寫八百卷。

    恐本州無好手紙筆。

    故就京城舊月愛寺寫。

    至武德二年閏二月。

    内身患二十餘日。

    乃見一人身着青衣好服在高閣上。

    手把經卷告法藏雲。

    汝立身已來雖大造功德悉皆精妙。

    唯有少分互用三寶物。

    得罪無量。

    我今把者即是金剛般若。

    汝能自造一卷。

    令汝所用三寶之物得罪悉滅。

    藏師于時應聲即答言。

    造藏師雖寫餘經未寫金剛般若。

    但願病差不敢違命。

    既能覺悟。

    弟子更無餘物。

    唯有三衣瓶缽偏袒祇支等。

    皆悉舍付大德及諸弟子。

    并造般若。

    得一百卷。

    未經三五日。

    臨欲舍命具見阿彌陀佛來迎。

    由經威力得生西方不入三塗。

     隋東川釋慧雲 範陽人。

    十二出家。

    遊聽為務。

    年至十八。

    乘驢止于叔家。

    叔睹其驢快。

    将規害之。

    适持刀往。

    見東牆下有黃衣人。

    揚拳逆叱曰。

    此道人方為通法大上。

    何忍欲害。

    叔懼告婦。

    婦曰。

    君心無剛。

    眼華所緻耳。

    聞已複往。

    又見西牆下黃衣人雲。

    勿殺道人。

    若殺大禍交及。

    叔悑乃止。

    明旦辭往姊家。

    叔又持刀送之。

    告雲曰。

    此路幽險故送師度難。

    雲在前行。

    正在深阻。

    叔在其後揮刃欲斫。

    忽見姊夫在傍。

    遂得免害。

    雲都不知。

    雲後學問名德高遠。

    至開皇年中。

    領徒五百來過叔家。

    見闡化深慚昔釁。

    乃奉絹十疋。

    夫妻發露。

    雲始知之。

    乃為說法永斷毒心。

    常以此事每誡門人曰。

    吾昔不乘好物何事累人。

    自預學徒聞皆儉素。

    大有聲譽。

    不測終年。

     冥報記輯書卷第一