冥報記輯書卷第一

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    應先受罰。

    俄有一人衣冠長者。

    謂規曰。

    汝沙門也。

    何不念佛。

    我聞悔過可度八難。

    規於是一心稱佛。

    衣冠人謂吏曰。

    可更為此人稱之。

    既是佛弟子。

    幸可度脫。

    吏乃複上匮稱之。

    秤乃正平。

    既而将規至監官前辯之。

    監官執筆觀簿遲疑久之。

    又有一人朱衣玄冠佩印绶執玉版。

    來曰。

    算簿上未有此人名也。

    監官愕然。

    命右右收錄雲。

    須臾見反縛向五人來。

    監官曰。

    殺鬼何以濫将人來。

    乃鞭之。

    少頃有使者。

    稱天帝喚道人來。

    既至帝宮經見踐曆。

    略皆金寶。

    精光晃昱。

    不得凝視。

    帝左右朱衣寶冠飾以華珍。

    帝曰。

    汝是沙門。

    何不勤業。

    而為小鬼橫收捕也。

    規稽首諸佛祈思請福。

    帝曰。

    汝命未盡。

    今當還生。

    宜勤精進。

    勿屢遊白衣家。

    殺鬼取人亦多枉濫。

    如汝比也。

    規曰。

    橫濫之厄。

    當以何方而濟免之。

    帝曰。

    廣設福業最為善也。

    若不辦爾可作八關齋。

    生免橫禍死離地獄。

    亦其次也。

    語畢遣規去。

    行還未久。

    見一精舍。

    大有沙門。

    見武當寺主白法師弟子慧進皆在焉。

    居宇宏整資待自然。

    規請欲居之。

    有一沙門曰。

    此是福地非君所得處也。

    使者将規還至瑜家而去。

    何澹之。

    東海人。

    宋大司農。

    不信經法多行殘害。

    永初中得病見一鬼。

    形甚長壯牛頭人身。

    手執鐵叉晝夜守之。

    憂悑屏營。

    使道家作章符印錄。

    備諸禳絕而猶見如故。

    相識沙門慧義。

    聞其病往候之。

    澹為說所見。

    慧義曰。

    此是牛頭阿旁也。

    罪福不昧唯人所招。

    君能轉心向法。

    則此鬼自消。

    澹之迷俍不革。

    頃之遂死(〔右一〕驗出冥祥記)。

     宋司馬文宣 河内人也。

    頗信法。

    元嘉九年丁母難弟喪。

    月望旦忽見其弟。

    身形於靈座上不異平日。

    回遑歎嗟諷求飲食。

    文乃試與言曰。

    汝平生時修行十善。

    若如經言應得生天。

    若在人道。

    何故乃生此鬼中耶。

    說吟俯仰默然無對。

    文宣即夕夢見其弟。

    雲生所修善。

    蒙報生天。

    旦靈床之鬼是魔魁耳。

    非其身也。

    恐兄疑怪。

    故詣以白兄。

    文宣明旦請僧轉首楞嚴經。

    令人撲系之。

    鬼乃逃入床下。

    又走戶外。

    形稍醜惡舉家駭懼詈叱遣之。

    鬼雲。

    餓乞食耳。

    積日乃去。

    頃之母靈床頭有一鬼。

    膚體赤色身甚長壯。

    文宣長息。

    孝祖與言往反。

    答對周悉。

    初雖恐懼末稍安習之。

    鬼亦轉相附狎。

    居處出入殆同家人。

    於時京師傳相報告。

    往來觀者門巷疊迹。

    時南林寺有僧。

    與靈味寺僧含沙門。

    與鬼言論亦甚欵曲。

    鬼雲。

    昔世嘗為尊貴以犯衆惡。

    受報未竟果此鬼身。

    去寅年有四百部鬼。

    大行疾疠。

    所應锺災者。

    不忓道人耳。

    而犯橫極衆多濫福善。

    故使我來監察之也。

    僧以食與