仁王般若經疏卷下五
關燈
小
中
大
胡吉藏撰
仁王護國般若波羅蜜經護國品第五
正說六品中上來三品明能護般若辨經力用。
生菩薩二利能護佛因果。
及知四生相寂了語因果本來不二。
得出世利益已竟于前。
今此一品明所護國土辨世間利益。
上空品初十六國王意欲問護國土法用。
佛先答為諸菩薩說護佛果十地行因緣。
上來三品諸說觀門明能護般若因而生解。
内德既圓外化複顯。
經之威力使國無災民主獲安故名為護。
所護是何題名為國。
國者王化封疆名之為國。
盛辨此義因以标名故雲護國品。
問何故弘此經能護國土。
答其意衆多今略明三義故能護國土。
一者般若是佛母能生諸佛。
今弘宣般若稱可佛心為佛神通之所擁護。
能使七難不生萬民安樂。
二者大乘經是菩薩所學。
由講此經十方菩薩雲集此土聽受大乘。
以菩薩神通大故能令七難不起。
三者此大乘經是十方護法天龍鬼神等之所愛敬。
由講此經天龍神等悉來聽法。
擁護國土能除七難災障不起故能護國也。
此品分為五别初明護國行法。
大王昔日下第二引昔顯今明益非虛。
大王十六大國下第三勸物修行。
爾時釋迦下第四得益。
吾今下第五結。
就第一段中複有四别。
初明護國行法。
二大王國土亂時下明七難正壞國土以為所護。
三從不但護國已下明護餘臣庶等亦名護福。
四從不但護福亦護衆難下明護餘人八難。
就初護國行法中又分為三。
初敕聽許說二當國土欲下明須護時節。
三當請百佛下正明護國行法。
爾時佛告大王。
汝等善聽。
吾今正說護國土法用汝當受持般若波羅蜜。
當國土欲亂破壞劫燒賊來破國時。
當請百佛像百菩薩像百羅漢像百比丘衆四大衆七衆共聽是經。
請百法師講般若波羅蜜。
百師子吼高座前燃百燈燒百和香。
百種色華以用供養三寶。
三衣什物供養法師。
小飯中食亦複以時 初文雲告大王者誡聽也。
吾今者許為正說。
汝當受持下勸王修行也。
始是答上空品中問護國土因緣。
二明須護時節。
文雲當國土欲亂者明七難将起壞國惱民。
故國王修德攘災令萬民安樂。
文雲劫燒未必劫燒也。
言賊者有二。
一外劫盜禽獸。
二内所作諸煩惱賊。
既有二護亦有二。
一外即百部鬼神二内所謂功德智慧。
若内若外皆是諸佛菩薩神力也。
三明行法中又分為四别。
初從請百佛下列七種福田明福田闊大。
二從百師子下标列六種供養之具明供養事。
三從大王一日二時下第三教其說法儀式。
四從百部鬼神下明諸善神王聞經歡喜擁護國土。
初明七種福田一者。
百佛二百菩薩三百羅漢。
此等就入涅槃後故但請像。
以其末世七難急故。
若就佛在世時亦請佛菩薩羅漢等身。
四百比丘衆五四大衆。
一比丘二比丘尼三優婆塞四優婆夷。
六七衆前四大衆外更加式叉摩尼沙彌沙彌尼為七也。
七請百法師。
法師等七種何故皆百。
略舉圓數以應百部鬼神也。
二明六種供養具中一百師子坐。
以佛及法師坐此座上說妙法名師子座。
二燃百燈三百和香四百種色華五三衣什物。
什物者三衣.缽.坐具.剃刀.褐子.烏子.刀子.漉水袋.缽袋.針筒。
六小飯中食。
用此六種供養三寶。
百高座者以有百法師故。
燈香華各有百者以供養百佛等故。
三明說法儀式。
時大王一日二時講讀此經汝國土中有百部鬼神是一一部複有百部樂聞是經此諸鬼神護汝國土 文雲一日二時講者午前午後也。
四明善神護國土。
文雲百部鬼神者三藏師雲出金銀仙人義經。
此經外國不來。
此仙人領諸鬼神鬼神根本有十部。
一一部各有十部故雲百部也。
根本十者一大神能化作諸神。
二童子神摩醯首羅兒。
犯仙人。
仙人法不殺小兒。
故仙人記年十六成大仙必死。
此言不可勉。
摩醯力住此兒恒年十四。
以小兒為部黨害世間小兒。
若年十五此兒不複害。
三母神童子乳母也。
四梵神摩醯首羅。
面上三目有一切智。
若失物咒小兒面更生一目直往取物得物還失目。
五象頭神好障礙他一切善惡事願令不成就。
六天龍神多貪嗔。
七羅羅神好犯人天有善惡二健兒。
八沙神食肉薄福身如沙土。
九夜叉神有大神通。
十羅刹神翻名極難。
言百部者是鬼神王也。
一一部複有百部鬼神者是前神王眷族也。
是諸鬼神皆欲得人行般若。
若不弘宣好為損害。
由國内講此經諸鬼神等為聞法故悉來護國令無七難。
由無七難得講得聽。
故雲樂聞此經也。
明行法竟。
大王國土亂時先鬼神亂鬼神亂故萬民亂賊來劫國百姓亡喪臣君大子王子王王子百官共生是非天地怪異二十八宿星道日月失時失度多有賊起大王若火難水難風難一切諸難亦應講讀此經法用如上說 第二明七難正壞國土。
七難者一鬼神難二賊難三臣君太子百官難四二十八宿難。
大王下三災合前為七難。
此意由國無三寶複不講讀大乘。
鬼神等無聞正法故惡心滋多惱亂萬民。
萬民複亂及以衰死故外賊來侵國耳。
又百部鬼神樂聞正法由其國中不講經故諸鬼神嗔忿故起七難惱亂國。
二十八宿者角亢弖房心尾箕是東方宿也。
鬥牛女虛危室壁是北方宿也。
奎婁胃昂畢觜參是西方宿也。
井鬼柳星張翼轸是南方宿也。
一方有七四七二十八宿也。
失度者于上度數錯亂故曰失度也。
日月失度者天有三百六十五度四分度之一。
日一日行一度一歲一周天月一日行十三度十九分之七。
行一月一周天。
又天道日月所行乃有無量。
大判有三道。
謂冬至之日行于南道。
夏至日行于北道。
奉秋二分行于中道。
護難法用同上故雲如上說也。
大王不但護國亦有護福求富貴官位七寶如意行來求男女求慧解名聞求六天果報人中九品果樂亦講讀此經法用如上說 大王不但護國下第三明護臣庶等法用。
有九種福一富二貴官位三七寶如意四行來安穩五男女六慧解七名聞八六天果九人中九品果也。
九品者九品人上中下各有三品三三合九種。
上品上中下者上品道種性金輪王中品性種性銀輪王下品習種性銅輪王。
中品上中下者上品鐵輪王中品粟散王下品小國王。
下品上中下者上品刹利大姓中品波羅門大姓下品居士大家等。
大王不但護福亦護衆難若疾病苦難杻械枷鎖撿系其身破四重禁作五逆因作八難罪行六道事一切無量苦難亦講讀此經法用如上說 大王不但護福亦護衆難下第四明護難。
難有八一疾病苦難二杻難三械難四枷難五鎖難六撿系七四重五篇等是。
八五逆等是五逆殺父殺母殺真人羅漢出佛身血破和合僧此八難。
又八者三途難即三。
四佛前佛後難五邊地難六聾盲喑啞難七世智辨聰難八長壽天難。
第一大段明護國行法竟。
大王昔日有王釋提桓
生菩薩二利能護佛因果。
及知四生相寂了語因果本來不二。
得出世利益已竟于前。
今此一品明所護國土辨世間利益。
上空品初十六國王意欲問護國土法用。
佛先答為諸菩薩說護佛果十地行因緣。
上來三品諸說觀門明能護般若因而生解。
内德既圓外化複顯。
經之威力使國無災民主獲安故名為護。
所護是何題名為國。
國者王化封疆名之為國。
盛辨此義因以标名故雲護國品。
問何故弘此經能護國土。
答其意衆多今略明三義故能護國土。
一者般若是佛母能生諸佛。
今弘宣般若稱可佛心為佛神通之所擁護。
能使七難不生萬民安樂。
二者大乘經是菩薩所學。
由講此經十方菩薩雲集此土聽受大乘。
以菩薩神通大故能令七難不起。
三者此大乘經是十方護法天龍鬼神等之所愛敬。
由講此經天龍神等悉來聽法。
擁護國土能除七難災障不起故能護國也。
此品分為五别初明護國行法。
大王昔日下第二引昔顯今明益非虛。
大王十六大國下第三勸物修行。
爾時釋迦下第四得益。
吾今下第五結。
就第一段中複有四别。
初明護國行法。
二大王國土亂時下明七難正壞國土以為所護。
三從不但護國已下明護餘臣庶等亦名護福。
四從不但護福亦護衆難下明護餘人八難。
就初護國行法中又分為三。
初敕聽許說二當國土欲下明須護時節。
三當請百佛下正明護國行法。
爾時佛告大王。
汝等善聽。
吾今正說護國土法用汝當受持般若波羅蜜。
當國土欲亂破壞劫燒賊來破國時。
當請百佛像百菩薩像百羅漢像百比丘衆四大衆七衆共聽是經。
請百法師講般若波羅蜜。
百師子吼高座前燃百燈燒百和香。
百種色華以用供養三寶。
三衣什物供養法師。
小飯中食亦複以時 初文雲告大王者誡聽也。
吾今者許為正說。
汝當受持下勸王修行也。
始是答上空品中問護國土因緣。
二明須護時節。
文雲當國土欲亂者明七難将起壞國惱民。
故國王修德攘災令萬民安樂。
文雲劫燒未必劫燒也。
言賊者有二。
一外劫盜禽獸。
二内所作諸煩惱賊。
既有二護亦有二。
一外即百部鬼神二内所謂功德智慧。
若内若外皆是諸佛菩薩神力也。
三明行法中又分為四别。
初從請百佛下列七種福田明福田闊大。
二從百師子下标列六種供養之具明供養事。
三從大王一日二時下第三教其說法儀式。
四從百部鬼神下明諸善神王聞經歡喜擁護國土。
初明七種福田一者。
百佛二百菩薩三百羅漢。
此等就入涅槃後故但請像。
以其末世七難急故。
若就佛在世時亦請佛菩薩羅漢等身。
四百比丘衆五四大衆。
一比丘二比丘尼三優婆塞四優婆夷。
六七衆前四大衆外更加式叉摩尼沙彌沙彌尼為七也。
七請百法師。
法師等七種何故皆百。
略舉圓數以應百部鬼神也。
二明六種供養具中一百師子坐。
以佛及法師坐此座上說妙法名師子座。
二燃百燈三百和香四百種色華五三衣什物。
什物者三衣.缽.坐具.剃刀.褐子.烏子.刀子.漉水袋.缽袋.針筒。
六小飯中食。
用此六種供養三寶。
百高座者以有百法師故。
燈香華各有百者以供養百佛等故。
三明說法儀式。
時大王一日二時講讀此經汝國土中有百部鬼神是一一部複有百部樂聞是經此諸鬼神護汝國土 文雲一日二時講者午前午後也。
四明善神護國土。
文雲百部鬼神者三藏師雲出金銀仙人義經。
此經外國不來。
此仙人領諸鬼神鬼神根本有十部。
一一部各有十部故雲百部也。
根本十者一大神能化作諸神。
二童子神摩醯首羅兒。
犯仙人。
仙人法不殺小兒。
故仙人記年十六成大仙必死。
此言不可勉。
摩醯力住此兒恒年十四。
以小兒為部黨害世間小兒。
若年十五此兒不複害。
三母神童子乳母也。
四梵神摩醯首羅。
面上三目有一切智。
若失物咒小兒面更生一目直往取物得物還失目。
五象頭神好障礙他一切善惡事願令不成就。
六天龍神多貪嗔。
七羅羅神好犯人天有善惡二健兒。
八沙神食肉薄福身如沙土。
九夜叉神有大神通。
十羅刹神翻名極難。
言百部者是鬼神王也。
一一部複有百部鬼神者是前神王眷族也。
是諸鬼神皆欲得人行般若。
若不弘宣好為損害。
由國内講此經諸鬼神等為聞法故悉來護國令無七難。
由無七難得講得聽。
故雲樂聞此經也。
明行法竟。
大王國土亂時先鬼神亂鬼神亂故萬民亂賊來劫國百姓亡喪臣君大子王子王王子百官共生是非天地怪異二十八宿星道日月失時失度多有賊起大王若火難水難風難一切諸難亦應講讀此經法用如上說 第二明七難正壞國土。
七難者一鬼神難二賊難三臣君太子百官難四二十八宿難。
大王下三災合前為七難。
此意由國無三寶複不講讀大乘。
鬼神等無聞正法故惡心滋多惱亂萬民。
萬民複亂及以衰死故外賊來侵國耳。
又百部鬼神樂聞正法由其國中不講經故諸鬼神嗔忿故起七難惱亂國。
二十八宿者角亢弖房心尾箕是東方宿也。
鬥牛女虛危室壁是北方宿也。
奎婁胃昂畢觜參是西方宿也。
井鬼柳星張翼轸是南方宿也。
一方有七四七二十八宿也。
失度者于上度數錯亂故曰失度也。
日月失度者天有三百六十五度四分度之一。
日一日行一度一歲一周天月一日行十三度十九分之七。
行一月一周天。
又天道日月所行乃有無量。
大判有三道。
謂冬至之日行于南道。
夏至日行于北道。
奉秋二分行于中道。
護難法用同上故雲如上說也。
大王不但護國亦有護福求富貴官位七寶如意行來求男女求慧解名聞求六天果報人中九品果樂亦講讀此經法用如上說 大王不但護國下第三明護臣庶等法用。
有九種福一富二貴官位三七寶如意四行來安穩五男女六慧解七名聞八六天果九人中九品果也。
九品者九品人上中下各有三品三三合九種。
上品上中下者上品道種性金輪王中品性種性銀輪王下品習種性銅輪王。
中品上中下者上品鐵輪王中品粟散王下品小國王。
下品上中下者上品刹利大姓中品波羅門大姓下品居士大家等。
大王不但護福亦護衆難若疾病苦難杻械枷鎖撿系其身破四重禁作五逆因作八難罪行六道事一切無量苦難亦講讀此經法用如上說 大王不但護福亦護衆難下第四明護難。
難有八一疾病苦難二杻難三械難四枷難五鎖難六撿系七四重五篇等是。
八五逆等是五逆殺父殺母殺真人羅漢出佛身血破和合僧此八難。
又八者三途難即三。
四佛前佛後難五邊地難六聾盲喑啞難七世智辨聰難八長壽天難。
第一大段明護國行法竟。
大王昔日有王釋提桓