大乘正宗分第三

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佛告須菩提:諸菩薩摩诃薩1應如是降伏其心,『所有一切衆生之類,若卵生、若胎生、若濕生、若化生;若有色、若無色;若有想、若無想、若非有想非無想,我皆令入無餘涅槃2而滅度之。

    如是滅度無量無數無邊衆生,實無衆生得滅度者。

    』何以故?須菩提!若菩薩有我相、人相、衆生相、壽者相,即非菩薩。

     1摩诃薩:摩诃薩埵(mahāsattva)之略稱。

    “摩诃(maha)”譯為“大”;“薩埵(sattva)”譯為有情、衆生。

    菩薩有成佛度衆生之大心願,在一切衆生(凡夫、小乘)中成為上首,所以名摩诃薩,意譯為大有情、大心。

     2無餘涅槃:煩惱止,苦痛滅,得自在,為涅槃;業報已盡,身心徹底融入法界,物我一體,不再有物我、自他、身心的拘礙,名為無餘。

     譯文 佛陀告訴須菩提說:諸大菩薩應當如此降伏妄心,“天地間一切形态的生命,不外乎如下三種分類:就生命産生的形式而言,可分為四類——卵生、胎生、濕生、化生;就生命的構成而言,可分為兩大類——有形體的欲界與色界衆生、無形體的無色界衆生;就心識活動的強弱而言,可分為三種類型——具有感覺、認識、意志、思考等意識作用的有情衆生(有想)、沒有明顯心識活動的無想天外道(無想)以及僅存微細心識活動的無色界非想非非想處的入定者(非有想非無想)。

    我發願救度以上提到的一切衆生,引導他們都進入無餘涅槃的世界,斷盡他們的煩惱、永絕諸苦,讓他們獲得最終的解脫。

    我願如此度化無量無數無邊的衆生,但在我心中其實并不見有
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