佛說明度五十校計經卷下

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    即還入滅爲入淨。

    爲滅百八不捨淨。

    口所得惡味惡語言生出。

    即還入滅爲入淨。

    爲滅百八不捨淨。

    轉入身。

    身所得好細軟可身生出。

    即還入滅爲入淨。

    爲滅百八不捨淨。

    身所得中細軟生出。

    即還入滅爲入淨。

    爲滅百八不捨淨。

    身所得惡粗堅苦痛不可身生出。

    即還入滅爲入淨。

    爲滅百八不捨淨。

    菩薩行如是不捨淨。

    便能精還百八應戒。

    佛說如是。

    諸菩薩皆歡喜受行。

     諸菩薩復稽首問佛言。

    何等精還百八應戒。

    佛言。

    諸菩薩行道心起。

    即精還滅百八。

    爲還應戒。

    轉入意。

    意生即精還滅百八。

    爲還應戒。

    轉入識。

    識生即精還滅百八。

    爲還應戒。

    轉入眼。

    眼所見好色生即精還滅百八。

    爲還應戒。

    眼所見中色生即精還滅百八。

    爲還應戒。

    眼所見惡色生即精還滅百八。

    爲還應戒。

    轉入耳。

    耳所聞好聲生即精還滅百八。

    爲還應戒。

    耳所聞中聲生即精還滅百八。

    爲還應戒。

    耳所聞惡聲生即精還滅百八。

    爲還應戒。

    轉鼻。

    鼻所聞好香生即精還滅百八。

    爲還應戒。

    鼻所聞中香生即精還滅百八。

    爲還應戒。

    鼻所聞惡臭生即精還滅百八。

    爲還應戒。

    轉入口。

    口所得美味好語言生即精還滅百八。

    爲還應戒。

    口所得中味中語言生即精還滅百八。

    爲還應戒。

    口所得惡味惡語言生即精還滅百八。

    爲還應戒。

    轉入身。

    身所得好細軟可身生即精還滅百八。

    爲還應戒。

    身所得中細軟生即精還滅百八。

    爲還應戒。

    身所得惡粗堅苦痛不可身生即精還滅百八。

    爲還應戒。

    佛說如是。

    諸菩薩皆歡喜受行。

     佛言。

    諸菩薩以精還應戒便進行入道。

    諸菩薩問佛言。

    何等爲精還戒便進行入道。

    佛言。

    菩薩心有所念從心盡力。

    盡所念滅百八。

    是爲進行入道。

    轉入意。

    意有所念從意盡力。

    盡所念滅百八。

    是爲進行入道。

    轉入識。

    識有所識從識盡力。

    盡所識滅百八。

    是爲進行入道。

    轉入眼。

    眼所見好色從好色盡力。

    盡好色滅百八。

    是爲進行入道。

    眼所見中色從中色盡力。

    盡中色滅百八。

    是爲進行入道。

    眼所見惡色從惡色盡力。

    盡惡色滅百八。

    是爲進行入道。

    轉入耳。

    耳所聞好聲從好聲盡力。

    盡好聲滅百八。

    是爲進行入道。

    耳所聞中聲從中聲盡力。

    盡中聲滅百八。

    是爲進行入道。

    耳所聞惡聲從惡聲盡力。

    盡惡聲滅百八。

    是爲進行入道。

    轉入鼻。

    鼻所聞好香從好香盡力。

    盡好香滅百八。

    是爲進行入道。

    鼻所聞中香從中香盡力。

    盡中香滅百八。

    是爲進行入道。

    鼻所聞惡臭從惡臭盡力。

    盡惡臭滅百八。

    是爲進行入道。

    轉入口。

    口所得美味好語言。

    從美味好語言盡力。

    盡美味好語言滅百八。

    是爲進行入道。

    口所得中味中語言。

    從中味中語言盡力。

    盡中味中語言滅百八。

    是爲進行入道。

    口所得惡味惡語言。

    從惡味惡語言盡力。

    盡惡味惡語言滅百八。

    是爲進行入道。

    轉入身。

    身所得好細軟可身。

    從好細濡可身盡力。

    盡好細軟可身滅百八。

    是爲進行入道。

    身所得中細軟。

    從中細軟盡力。

    盡中細軟滅百八。

    是爲進行入道。

    身所得惡粗堅苦痛不可身。

    從惡粗堅苦痛不可身盡力。

    盡惡粗堅苦痛不可身滅百八。

    是爲進行入道。

    佛言。

    進行入道便能忍持行戒。

     諸菩薩問佛言。

    何等爲忍持行戒。

    佛言。

    菩薩已能當能忍持戒不離戒。

    如是乃應菩薩行。

    菩薩心動當忍百八不得令轉。

    是爲忍心忍行戒。

    轉入意。

    意有所念。

    當從意忍不得令轉。

    百八便不得行。

    是爲忍行戒。

    轉入識。

    識有所識。

    當從識忍不得令轉。

    百八便不得行。

    是爲忍識忍行戒。

    轉入眼。

    眼所見好色。

    從好色當忍不得令轉。

    百八便不得行。

    是爲忍好色忍行戒。

    眼所見中色。

    從中色當忍不得令轉。

    百八便不得行。

    是爲忍中色忍行戒。

    眼所見惡色。

    從惡色當忍不得令轉。

    百八便不得行。

    是爲忍惡色忍行戒。

    轉入耳。

    耳所聞好聲。

    從好聲當忍不得令轉。

    百八便不得行。

    是爲忍好聲忍行戒。

    耳所聞中聲。

    從中聲當忍不得令轉。

    百八便不得行。

    是爲忍中聲忍行戒。

    耳所聞惡聲。

    從惡聲當忍不得令轉。

    百八便不得行。

    是爲忍惡聲忍行戒。

    轉入鼻。

    鼻所聞好香。

    從好香當忍不得令轉。

    百八便不得行。

    是爲忍好香忍行戒。

    鼻所聞中香。

    從中香當忍不得令轉。

    百八便不得行。

    是爲忍中香忍行戒。

    鼻所聞惡臭。

    從惡臭當忍不得令轉。

    百八便不得行。

    是爲忍惡臭忍行戒。

    轉入口。

    口所得美味好語言當忍不得令轉。

    百八便不得行。

    是爲美味好語言忍行戒。

    口所得中味中語言。

    從中味中語言當忍不得令轉。

    百八便不得行。

    是爲忍中味中語言忍行戒。

    口所得惡味惡語言當忍不得令轉。

    百八便不得行。

    是爲忍惡味惡語言忍行戒。

    轉入身。

    身所得好細軟可身。

    從好細軟可身當忍不得令轉。

    百八便不得行。

    是爲忍好細軟可身忍行戒。

    身所得中細軟。

    從中細軟當忍不得令轉。

    百八便不得行是爲忍中細軟忍行戒。

    身所得惡粗堅苦痛不可身。

    從惡粗堅苦痛不可身當忍不得令轉。

    百八便不得行。

    是爲惡粗堅苦痛不可身忍行戒。

    佛言。

    是爲菩薩十校計。

     佛言。

    菩薩復有十校計。

    諸菩薩稽首問佛。

    何等爲十校計。

    佛言。

    菩薩當能耐辱。

    能耐辱便入道。

    諸菩薩問佛。

    何等爲耐辱入道。

    佛言。

    菩薩心有所念。

    當辱心不得令念。

    便辱百八罪不得勝。

    是爲辱心入道。

    轉入意。

    意有所念當辱意不得令念。