大華嚴首座圓通兩重大師均如傳(并序)
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斜良隻行齊
恒順衆生歌
覺樹王焉 迷火隐乙根中沙音賜焉逸良 大悲叱水留潤良隻
不冬萎玉内乎留叱等耶 法界居得丘物叱丘物叱
為乙吾置同生同死 念念相續無間斷 仏體為屍如敬叱好叱等耶
打心 衆生安為飛等 仏體頓叱喜賜以留也
普皆回向歌。
皆吾衣修孫 一切善陵頓部叱回良隻 衆生叱海惡中迷反群無史悟内去齊 仏體叱海等成留焉日屍恨 忏為如乎仁惡寸業置 法性叱宅阿叱寶良 舊留然叱為事置耶 病吟 禮為白孫隐仏體刀 吾衣身伊波人有叱下呂 捴結無盡歌。
生界盡屍等隐 吾衣願盡屍曰置仁伊而也 衆生叱邊衣于音毛 際毛冬留願海伊過 此如趣可伊羅行根 向乎仁所留善陵道也 伊波普賢行願 又都仏體叱事伊置耶阿耶 普賢叱心音阿于波 伊留叱餘音良他事舍齊 右歌播在人口徃徃書諸牆壁(傳中不載歌詞今錄付之)沙平郡那必及于(新羅職)緜痼三年不能毉療師徃見之憫其苦口授此願王歌勸令常讀他日有空聲唱言汝賴大聖歌力痛必差矣自尒立効。
第八譯歌現德分者有翰林學士内議丞旨知制诰清河崔行敀者與師同時鑽仰日久及此歌成以詩譯之其序雲偈頌贊仏陁之功果着在經文歌詩揚并之行因收敀論藏所以西從八水東至三山時時而開士間生高吟妙理徃徃而哲人傑出朗詠真風彼漢地則有傅公将賈氏湯師濫觞江表賢首及澄觀宗密修蕝開中或皎然無可之流争雕麗藻齊已貫休之軰競镂芳詞我仁邦則有摩詞兼文則體元鑿空雅曲元曉與薄凢靈爽張本玄音或定猷神亮之賢閑飄玉韻純義大居之俊雅着瓊篇莫不綴以碧雲清篇可玩傳其白雪妙響堪聽然而詩構唐辭磨琢於五言七字歌排鄉語切磋於三句六名論聲則隔若參商東西易辨拠理則敵如矛楯強弱難分雖雲對衒詞鋒足認同敀義海各得其所于何不藏而所悢者我邦之才子名公解吟唐什彼土之鴻儒碩德莫解鄉謠矧複唐文如帝網交羅我邦易讀鄉紮似梵書連布彼土難谙使梁宋珠玑數托東流之水秦韓錦繡希随西傳之星其在[戶@句]通亦堪嗟痛庸讵非魯文宣欲居於此地未至鳌頭薜翰林強變於斯文煩成鼠尾之所緻者欤伏惟我首座名齊玄玩作三千受戒之師迹亞妙光為八十開經之主占位於雜華元首衆教知敀沾恩於大樹本根群生獲利是挂虡之洪锺待叩有問皆酬懸台之寶鏡忘疲無幽不照凡雲志學孰怠觀光師乃勸誘伊人瞻依彼佛要以邪魔之北令佩惠刀指其益友之南許開慈室謂曰貞元别本行願終篇入長男妙界之玄門遊童子香城之淨路故得清涼疏主修一軸以宣揚申毒行人限百齡而持課初來震旦自烏邦聖帝手書後至屍羅因兔郡高德血字四句偈一經於耳頓滅罪根十種文再記于心能生覚果良緣大厚勝福何深得不詠此願王代其詩客使男女共聞而發願永結殊因自他兼濟以成功終敀妙果者乎夫如是則八九行之唐序義廣文豐十一首之鄉歌詞清句麗其為作也号稱詞腦可欺貞觀之詞精若[貝*(、/正)]頭堪比惠明之[貝*(、/正)]而唐人見処於序外以難詳鄉士聞時就歌中而易誦皆沾半利若漏全功由是約吟於遼浿之間翻如惜法滅詠於吳秦之際孰謂同文況屬師心本齊仏境雖要期近俗沿淺入深而甯阻遠人舍邪敀正昔金氏譯碎珠全瓦播美天朝崔公翻朗月清風騰芳海域俗猶若是真固宜然伏念行敀志愧何充筆慚靈運杳想閹官之冥佑莫効前修追思相國之密傳徒欽行烈一昨因逢道友幸覽玄言縱随妙唱以無端潛恐高情之有待憑托之一源兩[泳-永+(瓜-、)]詩歌之同體異名迹首各翻間牋連寫所兾遍東西而無[得-彳]真草并行向僧俗以有緣見聞不絕心心續念先瞻象駕於普賢口口連吟後值龍華於慈氏今則聊将鄙序輙冠休譚希蒙點鐵以成金不避挽塼而引玉傥逢博識湏整庸音。
宋曆▆年周正月日謹序 禮敬諸佛頌 以心為筆畫空王瞻拜唯應遍十方一一塵塵諸仏國重重刹刹衆尊堂見聞自覺多生遠禮敬甯辭浩劫長身體語言兼意業捴無疲猒此為常 稱贊如來頌 遍於仏界罄[舟-(白-日)]衷一唱南無贊梵雄辯海庶生三寸抄▆泉希湧兩唇中稱揚覺帝塵沙化頌詠毉王刹土風縱未談窮一毛德此心直待盡虛空 廣修供養頌 至誠明照仏前燈願此香籠法界
皆吾衣修孫 一切善陵頓部叱回良隻 衆生叱海惡中迷反群無史悟内去齊 仏體叱海等成留焉日屍恨 忏為如乎仁惡寸業置 法性叱宅阿叱寶良 舊留然叱為事置耶 病吟 禮為白孫隐仏體刀 吾衣身伊波人有叱下呂 捴結無盡歌。
生界盡屍等隐 吾衣願盡屍曰置仁伊而也 衆生叱邊衣于音毛 際毛冬留願海伊過 此如趣可伊羅行根 向乎仁所留善陵道也 伊波普賢行願 又都仏體叱事伊置耶阿耶 普賢叱心音阿于波 伊留叱餘音良他事舍齊 右歌播在人口徃徃書諸牆壁(傳中不載歌詞今錄付之)沙平郡那必及于(新羅職)緜痼三年不能毉療師徃見之憫其苦口授此願王歌勸令常讀他日有空聲唱言汝賴大聖歌力痛必差矣自尒立効。
第八譯歌現德分者有翰林學士内議丞旨知制诰清河崔行敀者與師同時鑽仰日久及此歌成以詩譯之其序雲偈頌贊仏陁之功果着在經文歌詩揚并之行因收敀論藏所以西從八水東至三山時時而開士間生高吟妙理徃徃而哲人傑出朗詠真風彼漢地則有傅公将賈氏湯師濫觞江表賢首及澄觀宗密修蕝開中或皎然無可之流争雕麗藻齊已貫休之軰競镂芳詞我仁邦則有摩詞兼文則體元鑿空雅曲元曉與薄凢靈爽張本玄音或定猷神亮之賢閑飄玉韻純義大居之俊雅着瓊篇莫不綴以碧雲清篇可玩傳其白雪妙響堪聽然而詩構唐辭磨琢於五言七字歌排鄉語切磋於三句六名論聲則隔若參商東西易辨拠理則敵如矛楯強弱難分雖雲對衒詞鋒足認同敀義海各得其所于何不藏而所悢者我邦之才子名公解吟唐什彼土之鴻儒碩德莫解鄉謠矧複唐文如帝網交羅我邦易讀鄉紮似梵書連布彼土難谙使梁宋珠玑數托東流之水秦韓錦繡希随西傳之星其在[戶@句]通亦堪嗟痛庸讵非魯文宣欲居於此地未至鳌頭薜翰林強變於斯文煩成鼠尾之所緻者欤伏惟我首座名齊玄玩作三千受戒之師迹亞妙光為八十開經之主占位於雜華元首衆教知敀沾恩於大樹本根群生獲利是挂虡之洪锺待叩有問皆酬懸台之寶鏡忘疲無幽不照凡雲志學孰怠觀光師乃勸誘伊人瞻依彼佛要以邪魔之北令佩惠刀指其益友之南許開慈室謂曰貞元别本行願終篇入長男妙界之玄門遊童子香城之淨路故得清涼疏主修一軸以宣揚申毒行人限百齡而持課初來震旦自烏邦聖帝手書後至屍羅因兔郡高德血字四句偈一經於耳頓滅罪根十種文再記于心能生覚果良緣大厚勝福何深得不詠此願王代其詩客使男女共聞而發願永結殊因自他兼濟以成功終敀妙果者乎夫如是則八九行之唐序義廣文豐十一首之鄉歌詞清句麗其為作也号稱詞腦可欺貞觀之詞精若[貝*(、/正)]頭堪比惠明之[貝*(、/正)]而唐人見処於序外以難詳鄉士聞時就歌中而易誦皆沾半利若漏全功由是約吟於遼浿之間翻如惜法滅詠於吳秦之際孰謂同文況屬師心本齊仏境雖要期近俗沿淺入深而甯阻遠人舍邪敀正昔金氏譯碎珠全瓦播美天朝崔公翻朗月清風騰芳海域俗猶若是真固宜然伏念行敀志愧何充筆慚靈運杳想閹官之冥佑莫効前修追思相國之密傳徒欽行烈一昨因逢道友幸覽玄言縱随妙唱以無端潛恐高情之有待憑托之一源兩[泳-永+(瓜-、)]詩歌之同體異名迹首各翻間牋連寫所兾遍東西而無[得-彳]真草并行向僧俗以有緣見聞不絕心心續念先瞻象駕於普賢口口連吟後值龍華於慈氏今則聊将鄙序輙冠休譚希蒙點鐵以成金不避挽塼而引玉傥逢博識湏整庸音。
宋曆▆年周正月日謹序 禮敬諸佛頌 以心為筆畫空王瞻拜唯應遍十方一一塵塵諸仏國重重刹刹衆尊堂見聞自覺多生遠禮敬甯辭浩劫長身體語言兼意業捴無疲猒此為常 稱贊如來頌 遍於仏界罄[舟-(白-日)]衷一唱南無贊梵雄辯海庶生三寸抄▆泉希湧兩唇中稱揚覺帝塵沙化頌詠毉王刹土風縱未談窮一毛德此心直待盡虛空 廣修供養頌 至誠明照仏前燈願此香籠法界