第十三章 吉祥草品
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家裡．長大後在仙人的地方出家．被五百個從者伴随着．住於山麓。
那時雪山大旱．到處水乾．畜類因得不到水．都有将要渴死之勢。
此時在這些道士裡面．有一道士見了他們的乾渴之苦．便砍了一株樹作成管子．絞了水盛在裡面．以供畜類飲用。
許多畜類成羣來飲．弄得道士竟連摘果實的時間都沒有。
他不進食．隻是施水。
羣畜想道．『那人施水給我們．自己連摘果實的工夫都沒有．人已餓得非常困倦。
我們趕快想法子吧。
』他們互相商量．『今日來飲水者．依自己的力量去摘些果子回來吧。
』於是各畜類依自己之力．摘了蜜甜的芒果、野薔薇果、面包樹之果回來．給他一個人摘來的果子．幾乎足以載滿兩輛半的車子。
五百道士吃過後．還有許多可以貯藏起來。
菩薩見了說道．『靠了一個人的勵精於任務．使這許多道士都得到了果子．得以維持生活。
人确不可不精進。
』接着就唱出下面的偈語來。
凡人應該精進． 賢者不知疲倦。
試看精進之結果吧． 不求而得到庵羅果。
大薩埵〔菩薩〕這樣地教誡仙人之羣。
結分 佛作此法話後．把本生的今昔聯結起來道．『那時勵精於任務的道士是那比丘．仙羣之師則就是我。
』 一二五 迦多诃迦奴隸本生因緣 (〔菩薩＝長者〕) 序分 此本生因緣．是佛在祇園精舍時．就一個誇口的比丘說的。
他的事蹟．與上面所述者相同。
主分 從前．梵與王在波羅奈城治國時．菩薩是個富裕的長者。
他的妻生了一子。
是日．女奴也産生一子。
兩兒在一處長大．長者之子學文字時．奴子作為侍僮而随行．共同學習．兼做若幹件工作。
他漸漸地擅長讀書了．并且長得眉清目秀．取名迦多诃迦。
他以管理長者家中的财寶為業．自己思量道．『我決不能老以管理财寶為業。
如果稍有過失．就會綁縛了受責．把奴隸的食物配給我。
恰好附近另有一位長者．是我家長者的朋友。
現在我佯作奉我家長者之命．帶信給他．哄騙那長者說．「我是長者之子．」娶他女兒為妻．安樂度日吧。
』於是自己摘取了貝葉寫道．『我是某人．今差小兒到府上來見你。
我們聯姻為親戚．是相應的。
請你将令嫒嫁與小兒．叫他們二人住在那裡。
我有暇就來。
』信尾蓋了長者的印．然後任意取了用欵、顔料、衣服等物．到附近的那位長者家去．向長者拜揖而立。
那長者問道．『你從何處來。
』奴子道．『從波羅奈來。
』長者道．『你是何人之子。
』奴子道．『波羅奈長者之子。
』長者道．『來此何事。
』這時迦多诃迦就将貝樹葉呈上道．『請看這個。
』長者讀了貝葉上所寫的話．非常歡喜道．『現在我的生活才算有意義了．』便把女兒嫁他．叫他住在那裡。
那住宅甚大。
當粥、嚼食與衣類、香料等拿出來時．他輕蔑地說道．『這樣的粥、嚼食與飯．是鄉下烹調。
』又輕蔑縫制衣類的人等說．『他們是鄉下人．所以不曉得制外衣．也不曉得制香料．嗅花上的香氣。
』 卻說．菩薩因為不見了奴子．就說．『迦多诃迦不見了。
到甚麽地方去了吧．去把他尋回來．』就差人到各處去尋訪。
其中有一個使者恰到那裡去．見到了他．認明是他無誤．便避免為他所覺．歸來告訴菩薩。
菩薩聽了這情形．心想．『做了不好的事了．去捉他回來吧．』乃求國王允其所請．率領了許多從者出發。
『聽說長者到鄰村去了』的風聲傳遍了四方。
迦多诃迦聽到『長者來了』的消息．心裡忖道．『他一定不是為别的事情來的．定為了我的事而來。
假使我現在逃走．不再回來怎樣。
不．這裡自有樂趣。
還是跑到主人來的路上去．執奴隸之役．請他饒恕吧。
』從此以後．他就在公衆之前這樣說．『别的愚人．因自己愚魯之故．不知父母的恩德。
當父母用飯時．不行敬禮而與父母同吃．但我當雙親用飯時．必捧壺、或拿唾器、拿盤、拿水瓶與扇而坐。
』并說明奴隸對於主人所應做的一切事情．如在休息之時．也拿了水瓶到有遮陰的處所去之類。
他這樣地教誨衆人畢．於菩薩已到近處時對嶽父說．『嶽父．聽說我的父親來會你。
請你預備軟硬兩種食物。
我拿了禮物．到途中去迎接他。
』嶽父答應說『好。
』迦多诃迦拿了許多禮物．帶着許多從者前往。
到後向菩薩緻敬禮．并獻呈禮物。
菩薩接受了禮物．與他互作寒暄。
朝餐時張了天幕．入蔭處休息。
迦多诃迦叫從者回去．自己拿了水瓶．走近菩薩面前．完畢了水的所作以後．拜跪着說道．『主人．我可把你所要的财寶獻給你。
隻請你不要毀損我的名譽。
』菩薩因他很能精勵．心軟了下來．便安慰他道．『别怕．我不會來阻礙你的。
』於是進入鄰村了。
主人的款待．很是隆重。
但迦多诃迦隻管以奴隸的資格為其所應為之事。
菩薩安坐以後．鄰村的長者說道．『大長者啊．我讀了你的貝葉書．已把女兒嫁給令郎了。
』菩薩把迦多诃迦認作兒子．說了些相當親愛的話．使長者滿意。
可是從此以後．就厭見迦多诃迦了。
一日．菩薩喚長者的女兒過來道．『媳婦．請看我的頭上有蚤嗎。
』她走近去．站着捉蚤。
菩薩用溫語問道．『怎樣．我兒子對於你苦時、樂時都親切嗎。
你們二人相愛着和平過活嗎。
』媳婦道．『令郎别的沒有缺點．隻是對於食物要出怨言．叫我為難。
』長者道．『媳婦啊．不論在甚麽時候．這是惡習慣。
讓我來教你一個使他閉口的方法。
你要好好記住．我兒子如果在吃飯時口出怨言．你就照我所教的樣子．當面說說看吧。
』他教她一首偈語．過了幾日．自回波羅奈去了。
迦多诃迦拿着許多軟硬食物随行．并獻呈許多财物．禮拜而歸。
從菩薩回去那一日起．他又極度傲慢起來了。
一日．長者的女兒搬出各種美味的噉食．拿着匙進呈時．他就向她對食物發出怨言。
長者的女兒依菩薩所教．唱出下面的偈語來。
到了别處． 若作種種誇語． 他歸來将遭破滅． 進食吧．迦多诃迦啊． 迦多诃迦心想．『一定是長者把我的名氏告訴了她．她一切事情都講給她聽了吧。
』從此便不再怨食物不好．随所給與而吃．後來依其業報．投生於應生之處。
結分 佛作此法話後．把本生的今昔聯結起來道．『那時的迦多诃迦是口出大言的比丘．波羅奈的長者則就是我。
』 一二六 劍相師本生因緣 (〔菩薩＝國王之甥〕) 序分 此本生因緣．是佛在祇園精舍時．就那替拘薩羅國王觀察劍相的婆羅門說的。
相傳．他每於劍工拿劍來向國王進呈時．用鼻嗅劍．觀察劍相。
有人送贈物給他．他就對那人說．『劍相具足．适於國王之用。
』若不送贈物給他．則他就侮蔑那人的劍．說是「缺相。
」 卻說．有一個劍工制成一劍．劍鞘中放入了微細的胡椒．拿到國王的地方來。
王喚那婆羅門來．叫他『相劍。
』婆羅
那時雪山大旱．到處水乾．畜類因得不到水．都有将要渴死之勢。
此時在這些道士裡面．有一道士見了他們的乾渴之苦．便砍了一株樹作成管子．絞了水盛在裡面．以供畜類飲用。
許多畜類成羣來飲．弄得道士竟連摘果實的時間都沒有。
他不進食．隻是施水。
羣畜想道．『那人施水給我們．自己連摘果實的工夫都沒有．人已餓得非常困倦。
我們趕快想法子吧。
』他們互相商量．『今日來飲水者．依自己的力量去摘些果子回來吧。
』於是各畜類依自己之力．摘了蜜甜的芒果、野薔薇果、面包樹之果回來．給他一個人摘來的果子．幾乎足以載滿兩輛半的車子。
五百道士吃過後．還有許多可以貯藏起來。
菩薩見了說道．『靠了一個人的勵精於任務．使這許多道士都得到了果子．得以維持生活。
人确不可不精進。
』接着就唱出下面的偈語來。
凡人應該精進． 賢者不知疲倦。
試看精進之結果吧． 不求而得到庵羅果。
大薩埵〔菩薩〕這樣地教誡仙人之羣。
結分 佛作此法話後．把本生的今昔聯結起來道．『那時勵精於任務的道士是那比丘．仙羣之師則就是我。
』 一二五 迦多诃迦奴隸本生因緣 (〔菩薩＝長者〕) 序分 此本生因緣．是佛在祇園精舍時．就一個誇口的比丘說的。
他的事蹟．與上面所述者相同。
主分 從前．梵與王在波羅奈城治國時．菩薩是個富裕的長者。
他的妻生了一子。
是日．女奴也産生一子。
兩兒在一處長大．長者之子學文字時．奴子作為侍僮而随行．共同學習．兼做若幹件工作。
他漸漸地擅長讀書了．并且長得眉清目秀．取名迦多诃迦。
他以管理長者家中的财寶為業．自己思量道．『我決不能老以管理财寶為業。
如果稍有過失．就會綁縛了受責．把奴隸的食物配給我。
恰好附近另有一位長者．是我家長者的朋友。
現在我佯作奉我家長者之命．帶信給他．哄騙那長者說．「我是長者之子．」娶他女兒為妻．安樂度日吧。
』於是自己摘取了貝葉寫道．『我是某人．今差小兒到府上來見你。
我們聯姻為親戚．是相應的。
請你将令嫒嫁與小兒．叫他們二人住在那裡。
我有暇就來。
』信尾蓋了長者的印．然後任意取了用欵、顔料、衣服等物．到附近的那位長者家去．向長者拜揖而立。
那長者問道．『你從何處來。
』奴子道．『從波羅奈來。
』長者道．『你是何人之子。
』奴子道．『波羅奈長者之子。
』長者道．『來此何事。
』這時迦多诃迦就将貝樹葉呈上道．『請看這個。
』長者讀了貝葉上所寫的話．非常歡喜道．『現在我的生活才算有意義了．』便把女兒嫁他．叫他住在那裡。
那住宅甚大。
當粥、嚼食與衣類、香料等拿出來時．他輕蔑地說道．『這樣的粥、嚼食與飯．是鄉下烹調。
』又輕蔑縫制衣類的人等說．『他們是鄉下人．所以不曉得制外衣．也不曉得制香料．嗅花上的香氣。
』 卻說．菩薩因為不見了奴子．就說．『迦多诃迦不見了。
到甚麽地方去了吧．去把他尋回來．』就差人到各處去尋訪。
其中有一個使者恰到那裡去．見到了他．認明是他無誤．便避免為他所覺．歸來告訴菩薩。
菩薩聽了這情形．心想．『做了不好的事了．去捉他回來吧．』乃求國王允其所請．率領了許多從者出發。
『聽說長者到鄰村去了』的風聲傳遍了四方。
迦多诃迦聽到『長者來了』的消息．心裡忖道．『他一定不是為别的事情來的．定為了我的事而來。
假使我現在逃走．不再回來怎樣。
不．這裡自有樂趣。
還是跑到主人來的路上去．執奴隸之役．請他饒恕吧。
』從此以後．他就在公衆之前這樣說．『别的愚人．因自己愚魯之故．不知父母的恩德。
當父母用飯時．不行敬禮而與父母同吃．但我當雙親用飯時．必捧壺、或拿唾器、拿盤、拿水瓶與扇而坐。
』并說明奴隸對於主人所應做的一切事情．如在休息之時．也拿了水瓶到有遮陰的處所去之類。
他這樣地教誨衆人畢．於菩薩已到近處時對嶽父說．『嶽父．聽說我的父親來會你。
請你預備軟硬兩種食物。
我拿了禮物．到途中去迎接他。
』嶽父答應說『好。
』迦多诃迦拿了許多禮物．帶着許多從者前往。
到後向菩薩緻敬禮．并獻呈禮物。
菩薩接受了禮物．與他互作寒暄。
朝餐時張了天幕．入蔭處休息。
迦多诃迦叫從者回去．自己拿了水瓶．走近菩薩面前．完畢了水的所作以後．拜跪着說道．『主人．我可把你所要的财寶獻給你。
隻請你不要毀損我的名譽。
』菩薩因他很能精勵．心軟了下來．便安慰他道．『别怕．我不會來阻礙你的。
』於是進入鄰村了。
主人的款待．很是隆重。
但迦多诃迦隻管以奴隸的資格為其所應為之事。
菩薩安坐以後．鄰村的長者說道．『大長者啊．我讀了你的貝葉書．已把女兒嫁給令郎了。
』菩薩把迦多诃迦認作兒子．說了些相當親愛的話．使長者滿意。
可是從此以後．就厭見迦多诃迦了。
一日．菩薩喚長者的女兒過來道．『媳婦．請看我的頭上有蚤嗎。
』她走近去．站着捉蚤。
菩薩用溫語問道．『怎樣．我兒子對於你苦時、樂時都親切嗎。
你們二人相愛着和平過活嗎。
』媳婦道．『令郎别的沒有缺點．隻是對於食物要出怨言．叫我為難。
』長者道．『媳婦啊．不論在甚麽時候．這是惡習慣。
讓我來教你一個使他閉口的方法。
你要好好記住．我兒子如果在吃飯時口出怨言．你就照我所教的樣子．當面說說看吧。
』他教她一首偈語．過了幾日．自回波羅奈去了。
迦多诃迦拿着許多軟硬食物随行．并獻呈許多财物．禮拜而歸。
從菩薩回去那一日起．他又極度傲慢起來了。
一日．長者的女兒搬出各種美味的噉食．拿着匙進呈時．他就向她對食物發出怨言。
長者的女兒依菩薩所教．唱出下面的偈語來。
到了别處． 若作種種誇語． 他歸來将遭破滅． 進食吧．迦多诃迦啊． 迦多诃迦心想．『一定是長者把我的名氏告訴了她．她一切事情都講給她聽了吧。
』從此便不再怨食物不好．随所給與而吃．後來依其業報．投生於應生之處。
結分 佛作此法話後．把本生的今昔聯結起來道．『那時的迦多诃迦是口出大言的比丘．波羅奈的長者則就是我。
』 一二六 劍相師本生因緣 (〔菩薩＝國王之甥〕) 序分 此本生因緣．是佛在祇園精舍時．就那替拘薩羅國王觀察劍相的婆羅門說的。
相傳．他每於劍工拿劍來向國王進呈時．用鼻嗅劍．觀察劍相。
有人送贈物給他．他就對那人說．『劍相具足．适於國王之用。
』若不送贈物給他．則他就侮蔑那人的劍．說是「缺相。
」 卻說．有一個劍工制成一劍．劍鞘中放入了微細的胡椒．拿到國王的地方來。
王喚那婆羅門來．叫他『相劍。
』婆羅