第十一章 超百品
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投擊那後面的一隻白鳥的眼睛．使他堕在腳下吧。
』年青比丘道．『怎樣擊落他呢。
能夠把他擊落嗎。
』比丘道．『且慢．試從這一隻眼睛擊穿另一隻眼睛．使他堕下吧。
』年青的比丘道．『甚麽．你在說癡話哩。
』比丘道．『怎麽．那麽你看着就是。
』說着就拾起一塊三角形的石子．撮在指上．向那白鳥擲去。
那石子發出聲音．白鳥心想．一定有甚麽災禍了．就停住了聳耳傾聽。
在這間不容發之際．他又拾起一塊圓石．巧妙地擊中了那停住着向四周環顧的白鳥的眼睛。
石子從另外一隻眼睛穿過．白鳥發出慘叫聲．恰好落在他們的腳下。
比丘衆於他歸來後．責備他道．『你實在做了不德之事了．』就把他帶到佛的地方來．禀告說．『世尊．他做了這樣的事。
』於是佛把那比丘譴責了一頓．說道．『比丘們啊．他擅長此術．并不始於今日．在前生他也很擅長的。
』接着就講起過去之事來。
主分 從前．梵與王在波羅奈城治國時．菩薩是他的大臣。
那時王的祭司是大饒舌家．常好辯論。
他一饒舌起來．别人就無插嘴的餘地。
王心裡疑惑着．不知有沒有這麽一日．有人出來使他減短宂長的話語．以後王就巡行各處．秘密尋訪這樣的人才。
這時．波羅奈城有一個跛者．工投彈術。
街上羣兒把他載在車裡．拉到波羅奈城門口一株蒼郁的大榕樹下．圍繞着他．給以小錢．叫他在樹葉上造出象形．造出馬形。
於是他連續投礫．在榕樹的葉上現出各種形狀來。
所有樹葉都破碎．滿是洞了。
那時王在赴禦苑的途中．經過那裡．羣兒因恐懼故．一齊逃走了．隻有跛者留在那裡。
王到了榕樹的根邊．坐在車上．見樹影已比平常稀疏．再一仰視．但見所有樹葉都已破碎．便問．『這是誰做的事。
』從者道．『大王．是跛足的人。
』王想．『如果靠了這人的力量．或能減縮婆羅門宂長的話吧。
』於是問道．『那跛者在甚麽地方呢。
』從者探出他在樹間．禀告說．『大王．他在這裡。
』於是王召喚他出來．屏退左右．問道．『我身邊有一個饒舌的婆羅門．你能使他沈默嗎。
』跛者道．『大王．有一那利山羊糞就能成功。
』 於是王帶跛者入宮．叫他坐在幕後．在幕上穿一孔．又設了婆羅門的坐席與那孔相對．在跛者旁邊放置一那利的乾山羊糞。
侍候之時一到．婆羅門來了．王叫他坐在坐席上開始談話。
婆羅門與王講起話來．不容他人有插嘴的機會。
這時跛者從幕孔中将山羊糞連續擲入他口中去．宛如蠅飛一般。
那羊糞一入他口中．便從喉頭下去了。
每當羊糞飛擲過來之時．婆羅門就囫囵地吞下去．好像飲油似地。
一那利的山羊糞如數入了他的胃裡．其量約半阿拉加。
王曉得羊糞已完了說道．『師啊．你因饒舌之故．吞食了一那利的山羊糞．而毫不自知。
要消化他當然不容易。
快回去吞點稗與水．把羊糞清除了使健康恢複吧。
』 嗣後．婆羅門就守口如瓶．即使有人與之談話．也緊守不言。
王以為『我得耳朵清淨．全是跛者的功勞．』遂将有十萬金收入的四方的四村賜給跛者。
菩薩來到王的旁邊．說道．『大王．賢人在世非修得學藝不可。
跛者隻賴投擲之術．赢得如此的成功。
』接着便唱出下面的偈語來。
技藝實可贊． 試看那跛者． 隻因有投彈術． 也居然獲得四方的村邑。
結分 佛作此法話後．把本生的今昔聯結起來道．『那時的跛者即那比丘．王即是阿難．賢大臣則就是我．』 一〇八 村女本生因緣 (〔菩薩＝大臣〕) 序分 此本生因緣．是佛在毘舍離附近大林中重閣講堂時．就一個離車族的王說的。
這離車王虔敬而富有信心．邀請以佛為首領的比丘團至自己的邸宅．行大布施會。
他的夫人身體非常肥胖．看去好像腫脹似的．服裝亦極肮髒。
佛食畢道了謝．回到寺中．向比丘衆賜訓戒後．退入香室去了。
比丘衆在法堂上互相談論道．『法友啊．那位離車王的夫人真醜得無話可說．身體那樣臃腫．衣服那樣龌龊。
王居然能與她同居．而感到滿足哩。
』這時佛出來問道．『比丘們啊．你們會集於此．有何談話。
』比丘衆道．『在作如此的談話。
』佛道．『比丘們啊．這事并不始於今日。
在前生王也曾與肥胖的女人同居而滿足。
』接着就應他們的請求．講起過去之事來。
主分 從前．當梵與王在波羅奈城治國時．菩薩是他的大臣。
那時有一個身體肥胖、衣服粗惡的村女．因事被差到禦苑附近來．不巧要出恭了．遂用所着的襯衣掩蔽了身子．坐着大便．完畢後立即站起。
那時王恰從窗口眺望禦苑．見了這女子．想道．『那女子雖在禦苑内出恭．亦顧慮到羞恥與危險．用襯衣掩住身子．事畢馬上站起。
那女子一定
』年青比丘道．『怎樣擊落他呢。
能夠把他擊落嗎。
』比丘道．『且慢．試從這一隻眼睛擊穿另一隻眼睛．使他堕下吧。
』年青的比丘道．『甚麽．你在說癡話哩。
』比丘道．『怎麽．那麽你看着就是。
』說着就拾起一塊三角形的石子．撮在指上．向那白鳥擲去。
那石子發出聲音．白鳥心想．一定有甚麽災禍了．就停住了聳耳傾聽。
在這間不容發之際．他又拾起一塊圓石．巧妙地擊中了那停住着向四周環顧的白鳥的眼睛。
石子從另外一隻眼睛穿過．白鳥發出慘叫聲．恰好落在他們的腳下。
比丘衆於他歸來後．責備他道．『你實在做了不德之事了．』就把他帶到佛的地方來．禀告說．『世尊．他做了這樣的事。
』於是佛把那比丘譴責了一頓．說道．『比丘們啊．他擅長此術．并不始於今日．在前生他也很擅長的。
』接着就講起過去之事來。
主分 從前．梵與王在波羅奈城治國時．菩薩是他的大臣。
那時王的祭司是大饒舌家．常好辯論。
他一饒舌起來．别人就無插嘴的餘地。
王心裡疑惑着．不知有沒有這麽一日．有人出來使他減短宂長的話語．以後王就巡行各處．秘密尋訪這樣的人才。
這時．波羅奈城有一個跛者．工投彈術。
街上羣兒把他載在車裡．拉到波羅奈城門口一株蒼郁的大榕樹下．圍繞着他．給以小錢．叫他在樹葉上造出象形．造出馬形。
於是他連續投礫．在榕樹的葉上現出各種形狀來。
所有樹葉都破碎．滿是洞了。
那時王在赴禦苑的途中．經過那裡．羣兒因恐懼故．一齊逃走了．隻有跛者留在那裡。
王到了榕樹的根邊．坐在車上．見樹影已比平常稀疏．再一仰視．但見所有樹葉都已破碎．便問．『這是誰做的事。
』從者道．『大王．是跛足的人。
』王想．『如果靠了這人的力量．或能減縮婆羅門宂長的話吧。
』於是問道．『那跛者在甚麽地方呢。
』從者探出他在樹間．禀告說．『大王．他在這裡。
』於是王召喚他出來．屏退左右．問道．『我身邊有一個饒舌的婆羅門．你能使他沈默嗎。
』跛者道．『大王．有一那利山羊糞就能成功。
』 於是王帶跛者入宮．叫他坐在幕後．在幕上穿一孔．又設了婆羅門的坐席與那孔相對．在跛者旁邊放置一那利的乾山羊糞。
侍候之時一到．婆羅門來了．王叫他坐在坐席上開始談話。
婆羅門與王講起話來．不容他人有插嘴的機會。
這時跛者從幕孔中将山羊糞連續擲入他口中去．宛如蠅飛一般。
那羊糞一入他口中．便從喉頭下去了。
每當羊糞飛擲過來之時．婆羅門就囫囵地吞下去．好像飲油似地。
一那利的山羊糞如數入了他的胃裡．其量約半阿拉加。
王曉得羊糞已完了說道．『師啊．你因饒舌之故．吞食了一那利的山羊糞．而毫不自知。
要消化他當然不容易。
快回去吞點稗與水．把羊糞清除了使健康恢複吧。
』 嗣後．婆羅門就守口如瓶．即使有人與之談話．也緊守不言。
王以為『我得耳朵清淨．全是跛者的功勞．』遂将有十萬金收入的四方的四村賜給跛者。
菩薩來到王的旁邊．說道．『大王．賢人在世非修得學藝不可。
跛者隻賴投擲之術．赢得如此的成功。
』接着便唱出下面的偈語來。
技藝實可贊． 試看那跛者． 隻因有投彈術． 也居然獲得四方的村邑。
結分 佛作此法話後．把本生的今昔聯結起來道．『那時的跛者即那比丘．王即是阿難．賢大臣則就是我．』 一〇八 村女本生因緣 (〔菩薩＝大臣〕) 序分 此本生因緣．是佛在毘舍離附近大林中重閣講堂時．就一個離車族的王說的。
這離車王虔敬而富有信心．邀請以佛為首領的比丘團至自己的邸宅．行大布施會。
他的夫人身體非常肥胖．看去好像腫脹似的．服裝亦極肮髒。
佛食畢道了謝．回到寺中．向比丘衆賜訓戒後．退入香室去了。
比丘衆在法堂上互相談論道．『法友啊．那位離車王的夫人真醜得無話可說．身體那樣臃腫．衣服那樣龌龊。
王居然能與她同居．而感到滿足哩。
』這時佛出來問道．『比丘們啊．你們會集於此．有何談話。
』比丘衆道．『在作如此的談話。
』佛道．『比丘們啊．這事并不始於今日。
在前生王也曾與肥胖的女人同居而滿足。
』接着就應他們的請求．講起過去之事來。
主分 從前．當梵與王在波羅奈城治國時．菩薩是他的大臣。
那時有一個身體肥胖、衣服粗惡的村女．因事被差到禦苑附近來．不巧要出恭了．遂用所着的襯衣掩蔽了身子．坐着大便．完畢後立即站起。
那時王恰從窗口眺望禦苑．見了這女子．想道．『那女子雖在禦苑内出恭．亦顧慮到羞恥與危險．用襯衣掩住身子．事畢馬上站起。
那女子一定