第十一章 超百品
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一〇一 超百本生因緣 (〔菩薩＝婆羅門〕)
瞑想百年而尚愚昧者． 縱使多至一百人以上．
遠不及一度聽聞． 即能領悟真相的一個智者。
此本生因緣．其故事、文章、結構皆與超千本生因緣〔第九九〕完全一樣。
所不同的．隻是上面的偈語而已。
一〇二 蔬菜商本生因緣 (〔菩薩＝樹神〕) 序分 此本生因緣．是佛在祇園精舍時．就一個賣蔬菜的優婆塞說的。
他住在舍衛城．以賣蔬菜與瓠瓜等為生。
有一個女兒．是個可愛的美人．德行兼備．純潔無瑕．隻有一個缺點．就是始終露着笑容。
那時有門當戶對的人家前來說親．要想娶她。
父親心裡忖道．『這孩子已非出嫁不可．但她始終作着笑容。
若是女兒品行不端而嫁了人．則勢必玷污父母的面子。
且一試這孩子品行是否端正吧。
』 一日．他叫女兒拿了籃子．帶她到森林中去摘野菜。
他為了試女兒的心．故意裝出欲火中燒的樣子．低聲說着甘言蜜語．用手臂去把女兒抱住。
女兒急得大聲哭泣起來．說道．『爸爸．這真是意想不到的事．如水中起火一般使人驚奇。
請不要這樣。
』父親道．『女兒啊．我用手将你摟抱．隻不過想試試你看。
喂．你快告訴我．你究竟是不是品行端正的孩子。
』女兒道．『爸爸．當然端正。
我見了男人．為愛欲所燃的事．一次都不曾有過呢。
』 於是父親對女兒安慰一番．陪她回家料理喜事．把她嫁到丈夫家裡去。
然後拿了香水、華鬘等物到祇園精舍來禮佛．向佛拜畢．獻上贈物．坐在一旁。
佛道．『長久不見了。
』他即向佛講述前面的情形。
佛道．『優婆塞啊．你女兒在好久以前已德行兼備了。
你試探她并不始於今日．前生也曾如此。
』接着就應他的請求．講起過去之事來。
主分 從前．當梵與王在波羅奈城治國時．菩薩生為森林中的樹神。
那時波羅奈有一個賣蔬菜的優婆塞住着．發生了與剛才所述同樣的事件。
他試用臂将女兒抱住。
女兒哭着唱出了下面的偈語。
我父應為我作救苦之盾． 卻在森林中作狎行。
我為何在林中哭泣． 就為了那應為我作盾的人施加暴行。
於是父親安慰着她．問道．『女兒啊．你是處女嗎。
』女兒道．『爸爸．我确實是處女啊。
』父親遂伴她回家．設了喜宴．把她嫁至夫家。
結分 佛作此法話後．說明四谛。
說畢四谛．這優婆塞得了預流果。
佛乃把本生的今昔聯結起來道．『那時的父女二人即今之父女。
那目覩此事的樹神則就是我。
』 一〇三 仇敵本生因緣 (〔菩薩＝商人〕) 序分 此本生因緣是佛在祇園精舍時．就給孤獨長者說的。
長者到他所管領的村落去．歸途中遇到盜賊。
他想．『不可在路上停留．非立刻回舍衛城去不可。
』於是便火急地驅牛回到了舍衛城。
次日．他到寺中來．以此事告佛。
佛道．『居士啊．在前生賢人也曾在途中遇盜．於路上不停片刻．終於回到了自己家中．』接着就應他的請求．講起過去之事來。
主分 從前．當梵與王在波羅奈城治國時．菩薩是個富有資财的商人。
他因應人之招往某村赴宴．歸途遇見了盜賊。
他在路上毫不耽擱．火急地趕回自己家中．吃了種種的美肴．躺下精美的卧牀去．叫道．『我居然從盜賊手中脫出．回到了安樂的家中了。
』感激之餘．唱出下面的偈語來。
賢者見有敵人． 不在彼處停留。
若一夜或兩夜與敵同在． 則必将受苦。
菩薩感激地這樣唱了以後．積布施等善行．依其業報．投生於應生之處。
結分 佛作此法話後．把本生的今昔聯結起來道．『那時的波羅奈商人就是我。
』 一〇四 知友比丘本生因緣 (〔菩薩＝天子〕) 序分 此本生因緣．是佛在祇園精舍時．就一個堕落的比丘說的。
這已見於前面知友本生因緣〔第八二〕中。
惟此處所述者．是迦葉佛時代的事。
主分 那時．有一堕落地獄的男子．頂着鐵的車輪受刑。
他向菩薩問道．『尊師啊．我究犯了甚麽罪。
』於是菩薩答道．『你犯如此這般之罪。
』接着就唱出下面的偈語來。
欲由四增至八． 由八增至十六、三十二。
鐵輪壓逼貪欲無厭之人． 對斷欲者卻隻在頭上空轉。
菩薩後來自往天界去了。
那個堕落地獄的人也於惡盡時．依其業報．投生於應生之處。
結分 佛作此法話後．把本生的今昔聯結起來道．『那時堕落的比丘即彌多文達迦．天子則就是我。
』 一〇五 弱樹本生因緣 (〔菩薩＝樹神〕) 序分 此本生因緣．是佛在祇園精舍時．
此本生因緣．其故事、文章、結構皆與超千本生因緣〔第九九〕完全一樣。
所不同的．隻是上面的偈語而已。
一〇二 蔬菜商本生因緣 (〔菩薩＝樹神〕) 序分 此本生因緣．是佛在祇園精舍時．就一個賣蔬菜的優婆塞說的。
他住在舍衛城．以賣蔬菜與瓠瓜等為生。
有一個女兒．是個可愛的美人．德行兼備．純潔無瑕．隻有一個缺點．就是始終露着笑容。
那時有門當戶對的人家前來說親．要想娶她。
父親心裡忖道．『這孩子已非出嫁不可．但她始終作着笑容。
若是女兒品行不端而嫁了人．則勢必玷污父母的面子。
且一試這孩子品行是否端正吧。
』 一日．他叫女兒拿了籃子．帶她到森林中去摘野菜。
他為了試女兒的心．故意裝出欲火中燒的樣子．低聲說着甘言蜜語．用手臂去把女兒抱住。
女兒急得大聲哭泣起來．說道．『爸爸．這真是意想不到的事．如水中起火一般使人驚奇。
請不要這樣。
』父親道．『女兒啊．我用手将你摟抱．隻不過想試試你看。
喂．你快告訴我．你究竟是不是品行端正的孩子。
』女兒道．『爸爸．當然端正。
我見了男人．為愛欲所燃的事．一次都不曾有過呢。
』 於是父親對女兒安慰一番．陪她回家料理喜事．把她嫁到丈夫家裡去。
然後拿了香水、華鬘等物到祇園精舍來禮佛．向佛拜畢．獻上贈物．坐在一旁。
佛道．『長久不見了。
』他即向佛講述前面的情形。
佛道．『優婆塞啊．你女兒在好久以前已德行兼備了。
你試探她并不始於今日．前生也曾如此。
』接着就應他的請求．講起過去之事來。
主分 從前．當梵與王在波羅奈城治國時．菩薩生為森林中的樹神。
那時波羅奈有一個賣蔬菜的優婆塞住着．發生了與剛才所述同樣的事件。
他試用臂将女兒抱住。
女兒哭着唱出了下面的偈語。
我父應為我作救苦之盾． 卻在森林中作狎行。
我為何在林中哭泣． 就為了那應為我作盾的人施加暴行。
於是父親安慰着她．問道．『女兒啊．你是處女嗎。
』女兒道．『爸爸．我确實是處女啊。
』父親遂伴她回家．設了喜宴．把她嫁至夫家。
結分 佛作此法話後．說明四谛。
說畢四谛．這優婆塞得了預流果。
佛乃把本生的今昔聯結起來道．『那時的父女二人即今之父女。
那目覩此事的樹神則就是我。
』 一〇三 仇敵本生因緣 (〔菩薩＝商人〕) 序分 此本生因緣是佛在祇園精舍時．就給孤獨長者說的。
長者到他所管領的村落去．歸途中遇到盜賊。
他想．『不可在路上停留．非立刻回舍衛城去不可。
』於是便火急地驅牛回到了舍衛城。
次日．他到寺中來．以此事告佛。
佛道．『居士啊．在前生賢人也曾在途中遇盜．於路上不停片刻．終於回到了自己家中．』接着就應他的請求．講起過去之事來。
主分 從前．當梵與王在波羅奈城治國時．菩薩是個富有資财的商人。
他因應人之招往某村赴宴．歸途遇見了盜賊。
他在路上毫不耽擱．火急地趕回自己家中．吃了種種的美肴．躺下精美的卧牀去．叫道．『我居然從盜賊手中脫出．回到了安樂的家中了。
』感激之餘．唱出下面的偈語來。
賢者見有敵人． 不在彼處停留。
若一夜或兩夜與敵同在． 則必将受苦。
菩薩感激地這樣唱了以後．積布施等善行．依其業報．投生於應生之處。
結分 佛作此法話後．把本生的今昔聯結起來道．『那時的波羅奈商人就是我。
』 一〇四 知友比丘本生因緣 (〔菩薩＝天子〕) 序分 此本生因緣．是佛在祇園精舍時．就一個堕落的比丘說的。
這已見於前面知友本生因緣〔第八二〕中。
惟此處所述者．是迦葉佛時代的事。
主分 那時．有一堕落地獄的男子．頂着鐵的車輪受刑。
他向菩薩問道．『尊師啊．我究犯了甚麽罪。
』於是菩薩答道．『你犯如此這般之罪。
』接着就唱出下面的偈語來。
欲由四增至八． 由八增至十六、三十二。
鐵輪壓逼貪欲無厭之人． 對斷欲者卻隻在頭上空轉。
菩薩後來自往天界去了。
那個堕落地獄的人也於惡盡時．依其業報．投生於應生之處。
結分 佛作此法話後．把本生的今昔聯結起來道．『那時堕落的比丘即彌多文達迦．天子則就是我。
』 一〇五 弱樹本生因緣 (〔菩薩＝樹神〕) 序分 此本生因緣．是佛在祇園精舍時．