第八章 婆那樹品
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』結果知道未被實行。
他兒子破壞了家規．焚毀慈善堂．驅逐窮人．固執貪欲心．怕施物於人．自己在隐秘處竊自飲酒。
就打算『去說服他．使他明白業與報的關系．而行施舍．獲得轉生天界的資格。
』於是下降人間．現作跛足、駝背、獨眼的人相．與依裡沙長者一般無二．然後進了王舍城．站在宮殿門口．叫人通報自己已到．通報者回說『請進去．』就入宮站着向王作禮。
王問道．『大長者啊．在這規定外的時間到此．為了何事。
』帝釋天道．『王啊．不為别的。
我家裡有八億财産．請大王叫人去取來．收藏在你的寶庫中。
』王道．『不．我已夠了。
我家裡的财産比你的财産還多。
』帝釋天道．『假使．你沒有用處．就取來施給甚麽人吧。
』王道．『長者．請施舍吧。
』長者道．『是．大王．』說着就向王作禮而出．到依裡沙長者的家裡去。
侍從的人們圍繞着他．但能認出這非依裡沙本人的卻一個也沒有。
他走進家中．站在大門的門限上呼司門者來．吩咐道．『如果有與我狀貌相像的人來．說「這是我的家．」而想進來者．就把他拖出去。
』說着登上高閣．坐在華美的席上．喚長者之妻過來．浮着微笑道．『喂．來行施舍如何。
』聽了他的話．長者的夫人、孩子與家仆等互相談講道．『長久沒有起施舍之念了．大概今日飲了些酒．所以心地柔和．便有施舍之意了吧。
』於是夫人道．『請你任意施舍就是了。
』長者囑咐道．『那麽請喚鼓手來．叫他擊鼓通知全市．「有人要金、銀、寶石、珍珠等物．請到依裡沙長者家裡去．」』於是夫人差人照他的意思去做了。
許許多多的人執了籃子與袋等等．聚集到長者的門口來。
帝釋天叫人開了貯滿着七寶的庫藏．說道．『把這奉送各位．請大家随意拿去吧。
』許許多多的人将财寶取出．山一般地堆積在地上．然後裝滿在帶來的容器中而去。
有一個鄉人．把依裡沙長者的牛系在自己的車上．滿載了七寶．出城向大路前進．一面在那叢林附近曳車而行．一面獨自贊揚着長者的功德道．『我主依裡沙長者啊．仗你的恩惠．如今我即使畢生不營生計．也可以過日子了。
我的财産．就是你的車、你的牛、你家中的七寶．既非我母親所給與．也不是我父親傳授給我的。
仗你的恩惠．我得到了如許财産。
主啊。
』 長者本人聽到了這話．大驚．心裡忖道．『那人呼着我的名字說如此這般的話．但國王是不會把我的财産施與世人的。
』急忙從林中出來．認得是自己的牛與車．便抓住牛繩．說道．『你這家夥．這牛是我的．車子也是我的。
』那鄉下人走下車來道．『惡棍．依裡沙長者對全市作了施舍。
你是何等樣人。
』說着就沖上前去．雷打似地在他肩膀上痛毆一頓．便曳着車子走了。
他戰抖着爬起身來．拂去灰塵．急速跑上去追攔。
鄉下人跳下車來抓住他的頭發．把他抑住．對他的腦頂毆打．又捉住他的咽喉．把他朝來的方向擲去．自己便駕車前進。
這時．長老酒醒了。
他戰抖着慌忙跑到自己的家門口．向那些取他财産的人們道．『喂．這究是甚麽一回事呀。
國王叫你們來掠奪我的财産嗎。
』說着就不顧一切．上前去捉。
人們集起來把他毆打．将他投擲在腳下。
他痛得瘋狂了．想走進家中去時．守門者道．『你這不良的鄉下人．往那裡去。
』說着就用竹棒毆擊．捉住他的項頸把他拉出。
他想．『除國王外我已沒有可以依恃的了．』於是走到國王的地方．問道．『大王．你叫人搶劫我家嗎。
』王道．『長者啊．我并沒有下令搶劫。
你不是前來說．「假使你不取的話．我将施舍我的财産．」命人在市中擊鼓以行施舍嗎。
』長者道．『不．大王．我不曾到你的地方來過。
你不知道我生來就是愛财如命的嗎。
雖然僅僅附在葉子尖端的油滴．我也不曾施與過誰的。
請大王喚那行施舍的人來查問一下。
』 王差人去請帝釋天來。
王與大臣們都辨不出二人有何不同。
那吝啬長者道．『大王．覺得如何．他是長者呢．還是我是長者。
』王道．『我們不曉得。
有曉得的人嗎。
』吝啬長者道．『大王．我的妻曉得的。
』說着就叫人喚了妻來．大家問她道．『那一個是你的丈夫呢。
』她道．『是這一個．』就去站在帝釋天身邊。
喚了孩子與家仆等來詢問．也都站在帝釋天身邊。
吝啬長者更思忖道．『我頭上有一個瘤．被頭發掩住．理發師應該知道．去喚他來吧。
』於是向王說道．『大王．理發師知道我甚深．請差人去叫他來吧。
』那時菩薩為理發師。
王差人喚了他來．問道．『你能認出誰是依裡沙長者嗎。
』理發師道．『大王．看了頭就可明白。
』王道．『那麽．你看一看兩人的頭吧。
』在這一刹那間．帝釋天在自己頭上造了瘤。
菩薩檢查二人的頭．見都有瘤．便道．『大王啊．兩人頭上都有瘤。
我分辨不出這兩人中．誰是依裡沙長者。
』接着就唱出下面的偈語來。
兩人都跛腳．都伛偻． 都是獨眼． 頭上都有瘤． 我不知誰是依裡沙。
長者聽了菩薩的話．就戰栗起來．因耽心财産．昏暈過去．當場仆倒於地。
在這一刹那．帝釋天道．『大王啊．我非依裡沙．我是帝釋天。
』說着就示大慈愛心．立在空中。
衆人替依裡沙揩了面孔．注以冷水。
他爬起來向諸天之王的帝釋天作着敬禮站着。
帝釋天向他說道．『依裡沙啊．這财産是我所有．不是你的。
我是你的父親．你是我的兒子。
我積了施舍等善行．故得生為帝釋天。
但你破壞了我的家規．成為吝啬之人．貪婪無厭．燒毀慈善堂．驅逐乞丐．一味保守着财産．自己既不用．也不施與他人．恰如羅刹管領了東西．置之不用。
你如果能将我的慈善堂重建．施行慈善就好。
否則我就要使你的财産化為烏有．而且要用這金剛杵割斷你的頭．使你喪命。
』 依裡沙長者因怕死發起抖來．立誓道．『嗣後當行慈善。
』帝釋天聽他如此發誓．便坐在虛空中說法．使他堅守五戒．然後向自己的住處而去。
依裡沙亦因行了施舍等的慈善事業．後來得生於天界。
結分 佛道．『比丘們啊．目犍連調禦貪欲長者．并不始於今日．前生也曾調禦過。
』佛作此法話後．複取了聯絡．把本生的今昔聯結起來道．『那時的依裡沙就是那個貪欲長者．帝釋天是目犍連．王是阿難．理發師則就是我。
』 七九 嘈音本生因緣 (〔菩薩＝商人〕) 序分 此本生因緣．是佛在祇園精舍時．就某大臣說的。
拘薩羅國有一大臣．欺蒙國王．往邊境的村落中徵收了國稅以後．與盜賊同謀．對他們道．『我帶領人們入森林去．你們就在村中搶劫．把搶得的财物分一半給我。
』於是在清晨就召集衆人．到了森林之中．盜賊們随即入村．殺牛食肉．在村中擾亂一番而去。
到了薄暮．大臣由許多人圍繞着歸來了。
不久．他這勾當被人知道．向國王告發。
王命人喚那大臣來．究其罪狀．處以重刑．另派别人為村司．然後到祇園精舍．以此事來告訴佛。
佛道．『大王．他這種行為并不始於今日．前生也曾做過。
』接着就因了王的請求．講起過去的事來。
主分 從前．當梵與王在波羅奈城治國時．将邊境的村落賜給一個大臣。
一切都如前面所述。
那時．菩薩為一商人．在邊境巡行做買賣．到那村中住下。
當那村司於傍晚由許多人圍着．敲着鼓近來時．他想．『那惡吏串通了盜賊搶劫村落．盜賊逃入森林以後．就裝出從容自若的樣子．敲着鼓走過來了。
』於是唱出了下面的偈語。
那不知慚愧的漢子． 曾将人誘出． 劫牛殺食且焚其廬舍． 今正發出嘈音擊鼓而來 菩薩這樣地用偈責備他。
不久．他的勾當無人不知了．王遂處以應得之罪。
結分 佛道．『大王啊．他幹這種勾當并不始於今日．前生也已如此。
』佛作此法話後．又把本生的今昔聯結起來道．『那時的大臣便是今日的大臣．那個唱偈的賢人則就是我。
』 八〇 殘忍軍本生因緣 (〔菩薩＝弓術士〕) 序分 此本生因緣．是佛在祇園精舍時．就一個口出大言的比丘說的。
某時．有一比丘在長老、中年及年青的比丘間．到處誇耀出身．妄言道．『朋友．世上沒有與我相同之族．也沒有與我相同的姓。
我生於這樣的大刹帝利族．姓氏無有與我同等者。
我有金銀等無限的财貨．即連我的家仆也吃米飯．着迦屍國所産的衣服．塗迦屍國所産的香料。
我因現在做了出家人．才吃這種粗惡的飯．穿這種粗劣的衣裳的。
』但有一個比丘探出了他的出生地．告訴别的比丘們．說他所說的是妄語。
比丘衆集合法堂．談論他的不德道．『法友啊．那比丘信奉了導人解脫的教法而出家．卻到處妄作誇語．自命不凡。
』佛走來問道．『比丘們啊．你們現在會集於此．談論何事。
』他們答道．『是如此這般的事。
』佛道．『比丘們啊．那比丘口出大言．并不始於今日．前生也曾到處口出大言的。
』接着就講起過去之事來。
主分 從前．當梵與王在波羅奈城治國時．菩薩生在某市西北部婆羅門的家裡．長大後在得叉屍羅地方從有名的阿闍棃修習三部吠陀與十八種學藝．娴熟一切技藝．被人稱為小弓博士。
他從得叉屍羅出來．為求可以表顯自己一切技術的職位．到了彌沙塞地方。
菩薩生來身矮而背屈。
自忖道．『如果我到任何一國的國王那裡去．王會說．「這樣的矮子．能代我們做些甚麽呢。
」還不如舉一個身材适度、外表俊偉的漢子為代表．靠他謀生吧。
』於是菩薩就物色這樣的人才．在一所紡織工場中．找到一個職工名叫殘忍軍的。
與他攀談道．『你叫甚麽名字。
』職工道．『我叫殘忍軍。
』菩薩道．『你體格這樣美好．為何操這種賤業呢。
』職工道．『因為不能餬口呀。
』菩薩道．『請勿再幹這種行業了。
我是今世第一流的弓術家．可是我若投到某國國王那裡去．王見了也許要．不快．說「這樣的矮子能替我們作些甚麽」的。
你若代表了我去見王說．「我是弓術士．」那王就會給你俸錢．你的生計就可比現在好得多了。
我就從事於你所做的行業．在背後靠你過活吧。
這樣．我們兩人都會幸福吧。
依我的話辦啊。
』那人答應道．『是。
』 於是菩薩帶了他到波羅奈去．自己做了弓術士的随從者．叫那職工在前．站在王宮門口．叫守門者前去通報。
當守門者回告他們『進去』時。
二人就進去向王作了禮．站在一旁。
王問．『你們來此何事。
』殘忍軍道．『我是弓術士．徧天下沒有一個弓術士及得上我的。
』王道．『你在我這裡供職要多少俸錢呢。
』殘忍軍道．『大王．半個月給我一千金．我就在大王這裡供職吧。
』王道．『站在那邊的是誰。
』殘忍軍道．『大王．是我的弟子。
』王道．『好．你就在這裡供職好了。
』從此以後．殘忍軍即在國王的地方供職．有甚麽事務時．都由菩薩代為處理。
那時．迦屍國某森林中．有一隻虎．出擾行人往來的要道．吃了不少的人。
衆人将這事告訴國王。
王喚殘忍軍來．問道．『你能捕虎嗎。
』殘忍軍答道．『大王．假使我不會捕虎．怎稱為弓術士呢。
』於是王特給津貼以為獎勵。
他回到家中．将此事告知菩薩。
菩薩道．『好．去得。
』殘忍軍道．『你不去嗎。
』菩薩道．『我不去．教你一種方法就是。
』殘忍軍道．『請你教我。
』菩薩教他道．『你不可慌張地獨自到虎穴去。
你得糾集地方上的居民們．叫他們拿一千或二千張弓前去．如果見虎縱起來．你就逃入草叢中．俯伏而卧。
當居民們射捕老虎把他擒住時．你用齒咬取一根藤．然後執藤之端．走到死虎旁邊．說．「這虎是誰殺死的。
我因想用藤把此虎像牡牛一般縛住了．帶到國王那裡去．所以跑入草叢中去取藤的。
我還沒有把藤取來．誰就把他殺死了。
」這樣．居民們會恐懼起來．對你說．「老爺．請勿告訴大王．」并給你許多錢吧。
而且虎算是你捕住的．從國王的地方也可得到許多賞金吧。
』 殘忍軍說聲『曉得』而去。
他用菩薩告訴他的方法捕虎．除了森林的害物．被許多人圍着．回到波羅奈來谒國王．禀告道．『大王．我已将虎擒住．森林已安全了。
』於是國王大悅．賜了他許多錢财。
又有一日．衆人告訴國王道．『有野牛擾害某條道路。
』王立刻叫殘忍軍前去．他用菩薩所教的方法．與捕虎一樣地捕了那野牛回來了。
於是又從王受了許多錢．獲得了極大的權勢。
他因醉心於權勢．就對菩薩輕蔑起來．不聽從菩薩的話了．甚至說出這樣無禮的話來．『我并非靠你過活的。
你不是我的随從嗎。
』過了幾日．某敵國之王來圍波羅奈城．送通牒給王道．『請把王國交出．否則開戰。
』王主張『戰．』派殘忍軍前往。
他全身武裝起來．穿了軍服．乘在武裝的象背上。
菩薩怕他陣亡．也全身武裝了．坐在殘忍軍背後。
象由許多人圍着．出城向戰場而去。
殘忍軍聽到戰鼓聲．就戰抖起來了。
菩薩心想．『他也許會從象背上堕下而死．』便用轭繩繞住殘忍軍．使他不會從象背上墜下。
殘忍軍到了戰場．就因死的恐怖戰栗得洩出溲便來．污及象背。
菩薩道．『殘忍軍．你前後判若兩人。
以前像個戰士．現在卻連溲便都吓出了。
』接着就唱出下面的偈語來。
殘忍軍啊．你先作壯語． 後來吓得洩出溲便。
先後判若兩人． 說欲奮戰而今忽挫折。
菩薩這樣地把他譏斥了一頓之後．說道．『你不必怕。
有我在此．你為甚麽要萎縮呢。
』說着就扶殘忍軍下了象背．鼓勵他道．『你洗個澡回家去吧。
』菩薩想．『今日正是我顯揚名聲的時候了．』遂馳入戰場呐喊着擊破了敵人的陣營．把敵王俘獲．回到波羅奈王的地方來。
王大悅．賜以極大的榮譽。
從此小弓博士的名字．在全世界是無人不知了。
他給生活之資與殘忍軍．叫他回去。
自己積了許多施與等善行．後來依其業報．投生於應生之處。
結分 佛道．『比丘們啊．那比丘的誇口．并不始於今日．前生也已如此。
』佛作此法話後．複把本生的今昔聯結起來道．『那時的殘忍軍就是口出大言的比丘．小弓博士則就是我。
』
他兒子破壞了家規．焚毀慈善堂．驅逐窮人．固執貪欲心．怕施物於人．自己在隐秘處竊自飲酒。
就打算『去說服他．使他明白業與報的關系．而行施舍．獲得轉生天界的資格。
』於是下降人間．現作跛足、駝背、獨眼的人相．與依裡沙長者一般無二．然後進了王舍城．站在宮殿門口．叫人通報自己已到．通報者回說『請進去．』就入宮站着向王作禮。
王問道．『大長者啊．在這規定外的時間到此．為了何事。
』帝釋天道．『王啊．不為别的。
我家裡有八億财産．請大王叫人去取來．收藏在你的寶庫中。
』王道．『不．我已夠了。
我家裡的财産比你的财産還多。
』帝釋天道．『假使．你沒有用處．就取來施給甚麽人吧。
』王道．『長者．請施舍吧。
』長者道．『是．大王．』說着就向王作禮而出．到依裡沙長者的家裡去。
侍從的人們圍繞着他．但能認出這非依裡沙本人的卻一個也沒有。
他走進家中．站在大門的門限上呼司門者來．吩咐道．『如果有與我狀貌相像的人來．說「這是我的家．」而想進來者．就把他拖出去。
』說着登上高閣．坐在華美的席上．喚長者之妻過來．浮着微笑道．『喂．來行施舍如何。
』聽了他的話．長者的夫人、孩子與家仆等互相談講道．『長久沒有起施舍之念了．大概今日飲了些酒．所以心地柔和．便有施舍之意了吧。
』於是夫人道．『請你任意施舍就是了。
』長者囑咐道．『那麽請喚鼓手來．叫他擊鼓通知全市．「有人要金、銀、寶石、珍珠等物．請到依裡沙長者家裡去．」』於是夫人差人照他的意思去做了。
許許多多的人執了籃子與袋等等．聚集到長者的門口來。
帝釋天叫人開了貯滿着七寶的庫藏．說道．『把這奉送各位．請大家随意拿去吧。
』許許多多的人将财寶取出．山一般地堆積在地上．然後裝滿在帶來的容器中而去。
有一個鄉人．把依裡沙長者的牛系在自己的車上．滿載了七寶．出城向大路前進．一面在那叢林附近曳車而行．一面獨自贊揚着長者的功德道．『我主依裡沙長者啊．仗你的恩惠．如今我即使畢生不營生計．也可以過日子了。
我的财産．就是你的車、你的牛、你家中的七寶．既非我母親所給與．也不是我父親傳授給我的。
仗你的恩惠．我得到了如許财産。
主啊。
』 長者本人聽到了這話．大驚．心裡忖道．『那人呼着我的名字說如此這般的話．但國王是不會把我的财産施與世人的。
』急忙從林中出來．認得是自己的牛與車．便抓住牛繩．說道．『你這家夥．這牛是我的．車子也是我的。
』那鄉下人走下車來道．『惡棍．依裡沙長者對全市作了施舍。
你是何等樣人。
』說着就沖上前去．雷打似地在他肩膀上痛毆一頓．便曳着車子走了。
他戰抖着爬起身來．拂去灰塵．急速跑上去追攔。
鄉下人跳下車來抓住他的頭發．把他抑住．對他的腦頂毆打．又捉住他的咽喉．把他朝來的方向擲去．自己便駕車前進。
這時．長老酒醒了。
他戰抖着慌忙跑到自己的家門口．向那些取他财産的人們道．『喂．這究是甚麽一回事呀。
國王叫你們來掠奪我的财産嗎。
』說着就不顧一切．上前去捉。
人們集起來把他毆打．将他投擲在腳下。
他痛得瘋狂了．想走進家中去時．守門者道．『你這不良的鄉下人．往那裡去。
』說着就用竹棒毆擊．捉住他的項頸把他拉出。
他想．『除國王外我已沒有可以依恃的了．』於是走到國王的地方．問道．『大王．你叫人搶劫我家嗎。
』王道．『長者啊．我并沒有下令搶劫。
你不是前來說．「假使你不取的話．我将施舍我的财産．」命人在市中擊鼓以行施舍嗎。
』長者道．『不．大王．我不曾到你的地方來過。
你不知道我生來就是愛财如命的嗎。
雖然僅僅附在葉子尖端的油滴．我也不曾施與過誰的。
請大王喚那行施舍的人來查問一下。
』 王差人去請帝釋天來。
王與大臣們都辨不出二人有何不同。
那吝啬長者道．『大王．覺得如何．他是長者呢．還是我是長者。
』王道．『我們不曉得。
有曉得的人嗎。
』吝啬長者道．『大王．我的妻曉得的。
』說着就叫人喚了妻來．大家問她道．『那一個是你的丈夫呢。
』她道．『是這一個．』就去站在帝釋天身邊。
喚了孩子與家仆等來詢問．也都站在帝釋天身邊。
吝啬長者更思忖道．『我頭上有一個瘤．被頭發掩住．理發師應該知道．去喚他來吧。
』於是向王說道．『大王．理發師知道我甚深．請差人去叫他來吧。
』那時菩薩為理發師。
王差人喚了他來．問道．『你能認出誰是依裡沙長者嗎。
』理發師道．『大王．看了頭就可明白。
』王道．『那麽．你看一看兩人的頭吧。
』在這一刹那間．帝釋天在自己頭上造了瘤。
菩薩檢查二人的頭．見都有瘤．便道．『大王啊．兩人頭上都有瘤。
我分辨不出這兩人中．誰是依裡沙長者。
』接着就唱出下面的偈語來。
兩人都跛腳．都伛偻． 都是獨眼． 頭上都有瘤． 我不知誰是依裡沙。
長者聽了菩薩的話．就戰栗起來．因耽心财産．昏暈過去．當場仆倒於地。
在這一刹那．帝釋天道．『大王啊．我非依裡沙．我是帝釋天。
』說着就示大慈愛心．立在空中。
衆人替依裡沙揩了面孔．注以冷水。
他爬起來向諸天之王的帝釋天作着敬禮站着。
帝釋天向他說道．『依裡沙啊．這财産是我所有．不是你的。
我是你的父親．你是我的兒子。
我積了施舍等善行．故得生為帝釋天。
但你破壞了我的家規．成為吝啬之人．貪婪無厭．燒毀慈善堂．驅逐乞丐．一味保守着财産．自己既不用．也不施與他人．恰如羅刹管領了東西．置之不用。
你如果能将我的慈善堂重建．施行慈善就好。
否則我就要使你的财産化為烏有．而且要用這金剛杵割斷你的頭．使你喪命。
』 依裡沙長者因怕死發起抖來．立誓道．『嗣後當行慈善。
』帝釋天聽他如此發誓．便坐在虛空中說法．使他堅守五戒．然後向自己的住處而去。
依裡沙亦因行了施舍等的慈善事業．後來得生於天界。
結分 佛道．『比丘們啊．目犍連調禦貪欲長者．并不始於今日．前生也曾調禦過。
』佛作此法話後．複取了聯絡．把本生的今昔聯結起來道．『那時的依裡沙就是那個貪欲長者．帝釋天是目犍連．王是阿難．理發師則就是我。
』 七九 嘈音本生因緣 (〔菩薩＝商人〕) 序分 此本生因緣．是佛在祇園精舍時．就某大臣說的。
拘薩羅國有一大臣．欺蒙國王．往邊境的村落中徵收了國稅以後．與盜賊同謀．對他們道．『我帶領人們入森林去．你們就在村中搶劫．把搶得的财物分一半給我。
』於是在清晨就召集衆人．到了森林之中．盜賊們随即入村．殺牛食肉．在村中擾亂一番而去。
到了薄暮．大臣由許多人圍繞着歸來了。
不久．他這勾當被人知道．向國王告發。
王命人喚那大臣來．究其罪狀．處以重刑．另派别人為村司．然後到祇園精舍．以此事來告訴佛。
佛道．『大王．他這種行為并不始於今日．前生也曾做過。
』接着就因了王的請求．講起過去的事來。
主分 從前．當梵與王在波羅奈城治國時．将邊境的村落賜給一個大臣。
一切都如前面所述。
那時．菩薩為一商人．在邊境巡行做買賣．到那村中住下。
當那村司於傍晚由許多人圍着．敲着鼓近來時．他想．『那惡吏串通了盜賊搶劫村落．盜賊逃入森林以後．就裝出從容自若的樣子．敲着鼓走過來了。
』於是唱出了下面的偈語。
那不知慚愧的漢子． 曾将人誘出． 劫牛殺食且焚其廬舍． 今正發出嘈音擊鼓而來 菩薩這樣地用偈責備他。
不久．他的勾當無人不知了．王遂處以應得之罪。
結分 佛道．『大王啊．他幹這種勾當并不始於今日．前生也已如此。
』佛作此法話後．又把本生的今昔聯結起來道．『那時的大臣便是今日的大臣．那個唱偈的賢人則就是我。
』 八〇 殘忍軍本生因緣 (〔菩薩＝弓術士〕) 序分 此本生因緣．是佛在祇園精舍時．就一個口出大言的比丘說的。
某時．有一比丘在長老、中年及年青的比丘間．到處誇耀出身．妄言道．『朋友．世上沒有與我相同之族．也沒有與我相同的姓。
我生於這樣的大刹帝利族．姓氏無有與我同等者。
我有金銀等無限的财貨．即連我的家仆也吃米飯．着迦屍國所産的衣服．塗迦屍國所産的香料。
我因現在做了出家人．才吃這種粗惡的飯．穿這種粗劣的衣裳的。
』但有一個比丘探出了他的出生地．告訴别的比丘們．說他所說的是妄語。
比丘衆集合法堂．談論他的不德道．『法友啊．那比丘信奉了導人解脫的教法而出家．卻到處妄作誇語．自命不凡。
』佛走來問道．『比丘們啊．你們現在會集於此．談論何事。
』他們答道．『是如此這般的事。
』佛道．『比丘們啊．那比丘口出大言．并不始於今日．前生也曾到處口出大言的。
』接着就講起過去之事來。
主分 從前．當梵與王在波羅奈城治國時．菩薩生在某市西北部婆羅門的家裡．長大後在得叉屍羅地方從有名的阿闍棃修習三部吠陀與十八種學藝．娴熟一切技藝．被人稱為小弓博士。
他從得叉屍羅出來．為求可以表顯自己一切技術的職位．到了彌沙塞地方。
菩薩生來身矮而背屈。
自忖道．『如果我到任何一國的國王那裡去．王會說．「這樣的矮子．能代我們做些甚麽呢。
」還不如舉一個身材适度、外表俊偉的漢子為代表．靠他謀生吧。
』於是菩薩就物色這樣的人才．在一所紡織工場中．找到一個職工名叫殘忍軍的。
與他攀談道．『你叫甚麽名字。
』職工道．『我叫殘忍軍。
』菩薩道．『你體格這樣美好．為何操這種賤業呢。
』職工道．『因為不能餬口呀。
』菩薩道．『請勿再幹這種行業了。
我是今世第一流的弓術家．可是我若投到某國國王那裡去．王見了也許要．不快．說「這樣的矮子能替我們作些甚麽」的。
你若代表了我去見王說．「我是弓術士．」那王就會給你俸錢．你的生計就可比現在好得多了。
我就從事於你所做的行業．在背後靠你過活吧。
這樣．我們兩人都會幸福吧。
依我的話辦啊。
』那人答應道．『是。
』 於是菩薩帶了他到波羅奈去．自己做了弓術士的随從者．叫那職工在前．站在王宮門口．叫守門者前去通報。
當守門者回告他們『進去』時。
二人就進去向王作了禮．站在一旁。
王問．『你們來此何事。
』殘忍軍道．『我是弓術士．徧天下沒有一個弓術士及得上我的。
』王道．『你在我這裡供職要多少俸錢呢。
』殘忍軍道．『大王．半個月給我一千金．我就在大王這裡供職吧。
』王道．『站在那邊的是誰。
』殘忍軍道．『大王．是我的弟子。
』王道．『好．你就在這裡供職好了。
』從此以後．殘忍軍即在國王的地方供職．有甚麽事務時．都由菩薩代為處理。
那時．迦屍國某森林中．有一隻虎．出擾行人往來的要道．吃了不少的人。
衆人将這事告訴國王。
王喚殘忍軍來．問道．『你能捕虎嗎。
』殘忍軍答道．『大王．假使我不會捕虎．怎稱為弓術士呢。
』於是王特給津貼以為獎勵。
他回到家中．将此事告知菩薩。
菩薩道．『好．去得。
』殘忍軍道．『你不去嗎。
』菩薩道．『我不去．教你一種方法就是。
』殘忍軍道．『請你教我。
』菩薩教他道．『你不可慌張地獨自到虎穴去。
你得糾集地方上的居民們．叫他們拿一千或二千張弓前去．如果見虎縱起來．你就逃入草叢中．俯伏而卧。
當居民們射捕老虎把他擒住時．你用齒咬取一根藤．然後執藤之端．走到死虎旁邊．說．「這虎是誰殺死的。
我因想用藤把此虎像牡牛一般縛住了．帶到國王那裡去．所以跑入草叢中去取藤的。
我還沒有把藤取來．誰就把他殺死了。
」這樣．居民們會恐懼起來．對你說．「老爺．請勿告訴大王．」并給你許多錢吧。
而且虎算是你捕住的．從國王的地方也可得到許多賞金吧。
』 殘忍軍說聲『曉得』而去。
他用菩薩告訴他的方法捕虎．除了森林的害物．被許多人圍着．回到波羅奈來谒國王．禀告道．『大王．我已将虎擒住．森林已安全了。
』於是國王大悅．賜了他許多錢财。
又有一日．衆人告訴國王道．『有野牛擾害某條道路。
』王立刻叫殘忍軍前去．他用菩薩所教的方法．與捕虎一樣地捕了那野牛回來了。
於是又從王受了許多錢．獲得了極大的權勢。
他因醉心於權勢．就對菩薩輕蔑起來．不聽從菩薩的話了．甚至說出這樣無禮的話來．『我并非靠你過活的。
你不是我的随從嗎。
』過了幾日．某敵國之王來圍波羅奈城．送通牒給王道．『請把王國交出．否則開戰。
』王主張『戰．』派殘忍軍前往。
他全身武裝起來．穿了軍服．乘在武裝的象背上。
菩薩怕他陣亡．也全身武裝了．坐在殘忍軍背後。
象由許多人圍着．出城向戰場而去。
殘忍軍聽到戰鼓聲．就戰抖起來了。
菩薩心想．『他也許會從象背上堕下而死．』便用轭繩繞住殘忍軍．使他不會從象背上墜下。
殘忍軍到了戰場．就因死的恐怖戰栗得洩出溲便來．污及象背。
菩薩道．『殘忍軍．你前後判若兩人。
以前像個戰士．現在卻連溲便都吓出了。
』接着就唱出下面的偈語來。
殘忍軍啊．你先作壯語． 後來吓得洩出溲便。
先後判若兩人． 說欲奮戰而今忽挫折。
菩薩這樣地把他譏斥了一頓之後．說道．『你不必怕。
有我在此．你為甚麽要萎縮呢。
』說着就扶殘忍軍下了象背．鼓勵他道．『你洗個澡回家去吧。
』菩薩想．『今日正是我顯揚名聲的時候了．』遂馳入戰場呐喊着擊破了敵人的陣營．把敵王俘獲．回到波羅奈王的地方來。
王大悅．賜以極大的榮譽。
從此小弓博士的名字．在全世界是無人不知了。
他給生活之資與殘忍軍．叫他回去。
自己積了許多施與等善行．後來依其業報．投生於應生之處。
結分 佛道．『比丘們啊．那比丘的誇口．并不始於今日．前生也已如此。
』佛作此法話後．複把本生的今昔聯結起來道．『那時的殘忍軍就是口出大言的比丘．小弓博士則就是我。
』