新續高僧傳四集卷第六十

熙二年宋始禅蓋二十年豈有宋未禅二十年前遽有所諱邪有書靖節先生集後一則文緻清逸見曾季狸詩話 宋餘杭靈隐寺沙門釋如璧傳(白崖長老　如琳　慧光) 釋如璧字倚松姓饒氏臨川人原名節字德操以文章着稱曾子宣丞相禮為上客陳了翁諸人皆與之遊往來襄鄧間頗有宦意遇白崕長老與之語欣然有得嘗令仆守舍歸見其占對異常怪而問之仆曰守舍無所用心聞鄰寺長老有道價往請一轉語忽覺身心泰然無他也德操慨然曰爾能是我乃不能何哉徑往白崖問道八日而悟盡發囊橐與其仆祝發為浮圖德操名如璧仆名如琳徧參諸方陳了翁兄弟皆以詩稱美之至江浙樂靈隐山川因止息焉琳病璧躬進藥餌及其殁也盡送終之義後主襄陽天甯夏均父為請疏其略雲無複挾書更逐康成之後何憂成佛不居靈運之先又雲豈惟江左公卿盡傾支遁獨有襄陽耆舊未識道安時稱其精當尋移餘杭淨慈上堂雲變化密移何太急刹那念念一呼吸八萬四千方便門且道何門不可入入不入曉來雨打芭蕉濕殷勤更問個中人門外堂堂相對立又聞啄木鳥聲說偈曰剝剝剝裡面有蟲外面啄多少茫茫瞌睡人頂後一錐猶未覺若不覺更聽山僧剝剝剝晚歲稱倚松道人所為詩文皆高邁曰倚松集又潛庵慧光繼璧主淨慈者上堂舉趙州因僧問狗子還有佛性否趙州雲無頌曰狗子無佛性全提摩偈令才拟犯鋒鋩喪卻窮性命慧光亦能文但無專集 宋潤州金山寺沙門釋懷賢傳 釋懷賢字潛道姓何氏溫州永嘉人也兒時夙根萌發常合掌僧坐父母異之時郡之西山有僧嗣仁修西方白蓮淨觀行甚高衆多歸之号嗣仁社主乃以賢從社主出家天禧二年普度天下僧遂落發受具戒時年十四也賢既得法器又仰高規藝行日進同侶無與比有講肄辄往聽受久之盡傳其學慨然長懷有志四方辭仁遠參所至處延居上遊最後見達觀禅師昙穎於潤之因聖遂得法焉皇佑初潤守王公琪雅聞賢敏悟乃具禮請傳法甘露而太平繁昌又以隐靜相召賢以甘露頗近城市隐靜僻在深山遂從太平繁昌之請初賢從瑞新遊十有二年具知宗門承襲賓主之事比至達觀會中聞所開示類皆世緣俗谛或雜以委瑣恢奇之言又嘗以事斥一僧去每升座辄追論前事矢口謾罵累日不休賢心陋之乃潛詣丈室請達觀曰為人天師當隻說法奈何預以世俗間事且僧有過斥去則已何足重辱達觀颔而不答賢亦因此省悟居隐靜七年王公移守金陵複召以清涼辭不赴明年達觀自明州雪窦徙金山之龍遊州人乃以雪窦召賢既行道過龍遊留一月會達示寂潤之衣冠缁素因以狀詣郡請止賢繼焉而龍遊主者故事當禀命朝廷郡守以白部使者