新續高僧傳四集卷第五十九

大無異叢林達士名流鹹與親近已而發志南遊參訪名宿光緒癸卯冬歸所證益深寶光本立馳函相促即付以法畀之重任先是寶光古刹建自唐時垂數千年号為富蓄人多觊觎清之季世新學流行奪寺設校所在告控本立處此難於應付知興精敏強幹善解方便必能操縱裕如兼品德清高衆所推敬故繼席之後外侮不侵寺中資積賴以無損本立字道生遂甯熊氏子十歲出家受具寶光圓公親侍有年嘗事遊參遠谒海岩結茆匡廬南禮普陀北叩清涼足迹半天下及回蜀初栖成都大慈寺後主寶光癸卯冬以席畀興甲辰春三月七日即示寂然寺僧以付托得人卒攘外患至今念之興居數稔更新造舍利石塔初寶光舊有舍利塔即神州塔寺錄所載寶光塔者肇自周靈王四十一年即西域阿育王之四十三年育王以所得舍利造八萬四千塔其在震旦者十有九寶光其一也唐僖宗幸蜀寺中忽放異光掘出石函得如來舍利十有三瑩徹明洞不可方物遂建浮圖号曰寶光今清福真修大師遠渡重洋求佛勝迹迳暹羅出緬甸底印度印度者古天竺國也複進千餘裡拜楞伽山見唐玄奘舊所經行處還至錫蘭都城會梵僧達摩波羅方重修佛塔塔藏佛骨舍利百餘顆清福虔誠祈請至再至三乞得十之一以歸又得玉佛六尊及貝葉經若幹秩皆别有記載清福既以舍利三玉佛二供奉寶光興乃增修一塔與古塔雙标并峙後先輝映其功德皆不可思議戊申秋傳法靜照退隐古寺其時古寺亦重煥殿宇興力居多生平勇於為善惟力是視不敢自逸積勞忘軀癸醜冬示疾甲寅三月十七日寂于古寺塔之寺西寶光徒衆念其勤勞議迎衣缽建塔以示觀感嶺南張元钰為之記嘗寄钰詩一百四首蓋仿寒山随意吟詠以見道者 清東天目山昭明寺沙門釋頓覺傳(圓參　慈壽) 釋頓覺字智海永康人幼於雲栖西方庵披剃道光二十九年受具足於天目山維章鹹豐初受記莂於雲林寺引泉庚辛之間粵寇入浙焚毀寺院舊日僧侶水流雲散同治初年吳越漸平歸栖靈隐六年陳令小齋任於潛屬興西目招其友人玉輝回山一肩擔荷遂辟勝境時東目荒蕪尤甚探詢前派渺無蹤迹複得其徒靜能助之披翦荊榛掃除瓦礫一囊一缽重開新宇往複數載曆盡艱辛十一年移錫普照寺又新之以光緒五年己卯六月十九日示寂塔于東山白雲窩弟子圓參字靜能桐城張氏子賦性剛直心行穩密幼歲學書丁年從軍於幹戈擾攘中勘破浮生放下毒具歸心佛門初投臨安湧蓮庵悟勝出家同治六年於隻園寺受戒遂得法於智海聞百丈雲修行以念佛為穩當深信念佛法門朝夕不倦有問者曰念佛是誰圓參應聲答之曰觌面呈君君不見錯過蓬萊路八千監持院事十有餘載不憚塵勞多方叩募故東目中興殿棟炜煌雖曰頓覺剏始實成於圓參為多後十餘年又得慈壽為之繼述乃臻完備慈壽字松華号幻栖漢陽黃氏子九歲於江夏龍池堂禮福善披剃初學瑜伽見日落時便凄然淚下十五聞雷聲得念佛法門光緒三十年受具戒於黃州安國寺慧明始事遊參嘗於真寂寺耆舊堂有宏上人問不去不來時話疑情如窒忽聞牆外人聲豁然有省遂述偈雲十年參叩事更奇無端平地忽生疑一聲打破疑團後萬玅千玄總自欺即閱宗鏡序真源湛寂性海澄清絕名相之端無能所之迹雲雲似有證據焉 清東安麒麟寺沙門釋無彼傳 釋無彼字高岸姓陳氏清泉人也身幹雄偉胸懷磊落有古豪士風曾以軍功授藍翎千總發逆平定還鄉省親聞衡陽羅漢寺法空成說法有省乃歎曰世相無常榮名非寶吾當於茲披精進铠除煩惱賊矣成因為剃染命從東林律師圓具後佐恒志開法岐山紫雲無彼持律精苦常以杜多行自勵聞九疑岩谷幽邃攜杖孤往道過東安麒麟觀因留習定士民向其梵行争營淨宇衲子從者如雲遂成叢林晚年專修淨業入太華山縛茅以居而檀施所集輪奂斯崇戒定薰修蛇虎馴伏其慈心密行感物若是未幾邑人迎還麒麟閣開闡毘尼四衆從之乞戒者凡百有七十餘人寂於光緒二十一年十一月二十七日世壽七十有七僧臘三十有五弟子遵其遺命奉龛歸太華建塔釋敬安狀其道行以昭來許 清成都昭覺寺沙門釋通朗傳 釋通朗字明照姓楊氏崇甯人母季氏夢僧追虎入室驚覺而娩心異之幼時随母入法忍寺見尊者挖心出佛像指問何人母告曰心中有佛故對曰兒心亦然稍長即思出塵禮普照寺普榮披剃道光癸卯赴昭覺道公見而器之付正法眼藏備曆執事調護水利報効輸将弗殚艱險幾二十年願力甚钜其職西堂時已建成都準提閣殿宇同治癸酉夏繼主昭覺勤儉自持清償積逋為數巨萬甲戌以後重葺天王殿五嶽宮修治北路官道塔院彩繪莊嚴足人信仰戊寅翻刻釋迦譜以宣佛果一時名公巨鄉皆為蓮社制府丁公稚璜嘗相過從若有夙契偶至方丈問曰此為丈室和尚又在何處朗曰制府今在何處相視輾然又問坐禅如何朗曰随時而