新續高僧傳四集卷第五十九

坐曰坐時如何曰前有龍眼橋後有威鳳山中間方丈室複以拂子一拂雲不即不離若即若離丁公曰真善知識也嗟歎者久之為奏頒龍象神通題額贈之以表異焉廉訪如公亦深於禅宗者聞丁公言造寺谘厥要旨且問如何是究竟法朗曰得安樂時即安樂如公笑曰恁般安樂朗曰廉訪自能分曉如公不禁怃然曰昨與丁公言深得禅中三昧殆不虛也乃攜手上經樓問此樓創自何人曰康熙時修自丈雪曰可重建矣朗曰早有斯志但力未足耳公舉一莖草建梵刹竟之旨朗曰釋谛須實地公首肎助銀三千兩成之一日自雲佛誕之後即吾歸期時光緒乙酉四月十七日醜時大衆聞佛聲西去壽六十五臘五十八得戒弟子千餘人得法者二十四人朗性剛直操行堅決智慧皆從閱曆中出人目為伏虎再來雲 清潤州焦山定慧寺沙門釋常照傳(肇圓) 釋常照字昌道号雲颿姓夏氏海陵人也根植菩提生而敏慧九歲厭腥領鑒澄遠年及舞勺通經史大義不逐嘻遊值洪揚之亂家人流離孑焉塊處有衣紫者奇其俊峭欲臝負之以為其子照不屑也因以計說年十五乃歸依春庭於觀音庵受薙經翻貝葉口誦如瀉香動木樨心清得玅弱冠受具於焦山大須神秉隽悟智理雙融典習律教中邊俱徹須器其量識授以衣盋乃本其誓願期濟羣惑辤師行腳苦志參方望名藍而戾止入虛白而知空偶息金山從觀心慧研窮一乘複返焦岩執事監院铠披堅忍幢樹精進清課六時調禦四衆及主丈席提倡戒乘鐘磬凜徹於鹫峰杖拂謹嚴乎鹿苑慈雲罨覆覺樹虇蕍甘露沾濡慧珠瑩澈密持功行殚心梵籍嘗注金剛般若經若幹卷尚待梓行二十年間雖事着述不墜事功創建海雲枯木諸殿堂整設僧寮嚴飾佛像朝晖燦其雕棟寶焰見其金身籲亦勤矣清光緒三十二年十二月十三日示寂僧臘五十有三塔於夾山竹林寺右弟子肇圓字峰屏丹陽束氏子年十九感因緣幻化人事無常猒塵舍家投句容寶塔德生剃度逾年受具焦山芥航旋參金山高旻寶華天甯諸叢林得善知識往複尋究默識潛通數年之間竟爾直透三關了明最上又以道貴朗澈事在躬行遂歸焦山專禮華嚴夙夜兢兢寒暑無懈照知為龍象付傳心印繼主法席辛勤十載院宇增修寺寮嚴肅退後示微疾索浴更衣安然坐化塔於夾山西坡 清江甯古林寺沙門釋昌心傳(虛舟真　輔仁友) 釋昌心字定願一号宇堂姓查氏泾人也父光遠母氏徐心生有異相廣颡豐頤賦性直爽語言無妄幼歲出家于九華山百歲宮及長來古林從虛舟真受具留侍依缽才十八日即遭發賊之亂金陵既陷寇勢洶洶莫撄其峰因随虛舟避禍田莊行則扶之涉則負之匍匐山谷幾瀕于危稍得栖息雖徧地幹戈猶日飯僧百餘人蓋患難相從多不忍舍然烽火數驚他人或往往散去自求生計獨心侍虛舟左右奉養惟謹因感其道誼於田莊授記莂未幾滁來諸邑悉為寇據虛舟避之宿州心遂檢師所付牒錄簿書藏之莊地不敢一日離雖身在賊中僞為瞽者行乞道旁然兵氛攘擾艱於得食日噉蘆菔數枚而已同治甲子官軍收複金陵乃躬詣宿境迎還虛舟而兵燹之餘寺宇焚毀荊蒿滿砌瓦礫塞途于是結茅為廬累磚作爨始構三楹終興百堵數年之間殿宇堂室規制麤備以清光緒十二年丙戌夏四月二十六日示寂寂後十餘年而有庚子九月八日庫藥火災之變其三傳弟子輔仁友者方清賦田間聞訊歸來見火藥沖突地皆易位昔日莊嚴化為烏有餘煙斷木碎石破瓴充塞滿前而傷兦僧衆号泣悲嗁響應山谷見者怆懷聞者隕涕友為禀懇劉督部忠誠公命由司局給資撫恤友竭力經營晝夜勤劬跣足從事善信傾心施予雲集不及三稔殿宇金容煥然朗耀規模崇遠視前有加友好為文先代行事多所采輯乃於愍忠法源世系派别辨析幽微戋戋不已撰述祖庭彙志以證明之噫可謂有心者矣 清南海槟榔嶼極樂寺沙門釋地華傳(奇量) 釋地華字妙蓮号雲池姓馮氏歸化人父曰書泰以茂才出家怡山衣缽餘财盡資放生母楊氏亦禀優婆夷戒故家世善緣福根有自光緒三年戊寅省親怡山因誡之曰汝出家時至矣緣在鼓山甚勿錯過遂投石鼓禮奇量剃度逾年得本山懷忠授具戒自是志願深闳威儀簡重然以淨土為歸時鼓山大殿頹壞志懷修複乃虔誠竭慮獨往台灣仆仆海霧苦心感物随叩獲應用集施嚫歸築殿堂甲申量公退老付以法席四衆翕然乙酉華年四十複杖錫南遊曆抵羣島卒從所願歸而重建龜山崇熙寺由是聲譽日騰清晖懋發因念法随地展道以人弘南洋島嶼自弛禁後番舶雲屯商旅臻輻煙火緐盛非有佛教曷興善感而剏建梵刹之舉已怦怦於心矣且華往還島嶼僑商稔習信慕日多曾請住廣福宮食其祖賦宮即島中公所也優禮如此辛卯之歲爰度厥地經之營之勝緣廣及檀舍雲從不日之間屹屹绀宮已雄峙海隅乃顔曰極樂寺南洋之有叢林自茲始也華為開山祖雲閩省白塔寺者古刹