新續高僧傳四集卷第五十四

複謀于袁君曰凡蘭若當具三寶者也今佛相修矣法典備矣獨往來遊侶尚無一粥飯為栖息之地可奈何袁君聞而善之為文徵諸善信卒置田百有餘畝以贍行者瑄勤於護法嚴於律身凡所綜營利财不苟人多敬服主紫紫庵十餘年[諒-小+日][諒-小+日]以念佛為第一義後無疾誦佛合掌而化 明鼓山白雲洞沙門釋悟宗傳 釋悟宗姓傅氏閩人也出世學道苦行精進萬曆間結茅于鼓山之鳳池深山峭谷人迹罕至每當中夜風凄露冷有聲呦呦啁啁似蛩似鹿若泣若訴悟宗持誦華嚴了無恐怖久之見光熒熒自前峰飛來至庵而止時或散作金光數百道朗耀燭天如是數數乃依不光處迹之披榛五裡許得石穿石披土土盡而得洞其上而小者為海音洞下而廣袤如覆鐘如削玉者為白雲洞洞前空青隆起為佛頭岩巗石稍平者為說法台台傍為潭所謂三潭九井之一也而石之仰者為鉢立者為杖皆以形似名之登洞則日月虧蔽雲霞從足底起伏江流如帶滄海若污無諸城郭隐見煙中一蟻垤耳悟宗性行超凡慧心獨運鸠工蒐材剏立寺宇而同時有善蔔者伽藍神憑焉言應如響於是遠近雲集布舍物力畢具金像绀垣香廚精舍不日而成矗然林表然下視絕崖殊難攀跻則又鑿石千武縣梯萬仞起於平地為三天門蛇屈而登跨龍背渡吼雷湫印月潭踰金剛石數百級至化龍橋觀瀑布如綫散入橋下天梯矗雲峨峨然王懋複太史為題白雲洞天初有巨石橫亘洞前下臨絕壑石工相與謀曰此石鑿斷我輩且虀粉矣因釋工而卧夜分大聲轟然如天地崩烈岩谷震動衆驚視石已斷矣以為神感雲悟宗後居郡之羅山有法海寺為勢家所奪且一甲子曆數主矣悟宗為引法曲谕頓令檀越發心舍宅還寺不及三載金碧珠林煥複舊觀護教宏法願力尤深長樂謝肇淛為碑文并題三絕白雲洞雲白雲不生滅古洞無開閉僧卧雲亦還松風吹岩際海音洞雲法海本無音空洞自[穴/叫]窱誰為大知識鑿此渾沌竅三天門雲鳥道蟠石罅危梯不可度下有面壁僧上有通霄路 明宜都廣濟寺沙門釋徹天傳(徹容) 釋徹天未詳何許人有道行攝化于荊楚間宜都劉太史恒河暮年好善傾心佛果舍宅為寺旁求高賢奉為開山及聞徹天品格清峻玄旨淵深抒忱禮請欣然戾止說法拈佛缁白化之今為廣濟始祖是也又徹容者川人也賦性堅忍慧猛兼資環眼晶晴劍眉黑面萬曆乙未始至玉泉栖于别院舊名龍興寺為唐恒景律師道場日就埋廢容慨然動念立志恢複奔趨三載呼号十方溽暑嚴寒不憚跋涉卒告成功視前之棟楹撓折桶檻腐敝甍溜破缺赤白漫漶者經之營之治之葺之辇礫穢燔椔翳斬茅而藝嘉樹發石而引清泉怡神養性助我禅悅當機唱導歲無虛日後終于斯寺窣波巋然餘芬未沫 明黃山雲嶺禅院沙門釋如本傳(妙光慧　栎庵) 釋如本字妙圓萬曆時與妙光慧禅師同遊黃山止于佛嶺把茅葺亭設姜施茗弘其願力相與胼胝百具更新遂成勝地慧為歙岩王氏子本則遺其氏裡嘗自述佛嶺紀事一篇略雲萬曆甲辰自浙之虎跑來遊黃山至歙西潛口之上五裡曰佛嶺前後十裡間悄無人煙嶺頭有亭額曰佛嶺雲亭時當炎夏行人苦渴因與道侶雪樵行頭蛇行煮水以贍行旅就亭右誅茅為蔽風雨計忽於荒草中見一斷碣苔藓彌漫大半剝蝕然隐隐可辨於唐有志滿於宋有雲林具見林傳而亭亦於湻佑甲辰為汪桢珉所建工費壯固自宋至元廢興不常明洪武甲子亭将圯衆為修治有僧栎庵居之正德丙寅裡人汪以輔氏又為更新蓋