新續高僧傳四集卷第五十四

衡陽喻謙昧庵氏編輯 興福篇第九之六(正傳十四人　附見十人) 明房山上方普濟寺沙門釋銀圓傳　黃山慈光寺沙門釋惟安傳　當陽玉泉紫紫庵沙門釋法瑄傳　鼓山白雲洞沙門釋悟宗傳　宜都廣濟寺沙門釋徹天傳(徹容)　黃山雲嶺禅院沙門釋如本傳(妙光慧　栎庵)　杭州靈隐寺沙門釋如通傳(良玠　慎庵祥)　沙市白齋庵沙門釋道通傳(德全　香林)　雲中普興禅院沙門釋義玄傳　皖中浮山華嚴寺沙門釋本智傳　遠安壽隆寺沙門釋普義傳　燕京資福寺沙門釋鎮端傳　梓潼廻龍寺沙門釋慧慈傳(無妄)　代州七佛寺沙門釋道相傳(道梅　法源) 明房山上方普濟寺沙門釋銀圓傳 釋銀圓字孤山姓李氏武清人也少待内庭給事銀局工作公餘多暇留意内典眈味久之思出塵諠乃乞退徧遊名山遠航南海還至少林遇無言師為之披剃具道從來因以銀圓名之取其精堅不磨流通無礙即謝曰銀則無須此但期圓滿足矣居數歲複事遊參邁迹上方構朝陽庵息靜山阿将從此終焉顧上方地接皇都山勢緜邈雲水幽勝甲於寰區遊侶日衆自孤山口至兜率寺二十餘裡馬不能行故來僧至孤山已饑疲交困無休憇處或望而卻步圓獨發願欲於孤山剏建十方叢院以利行者早夜殷殷默禱顯叩卒達所志殿宇既成額曰普濟禅寺遂為始祖人稱孤山長老以地名之嘉其志也以萬曆庚申正月十一日示寂其徒通祥通昱依浮屠法葬其骨於寺西北隅 明黃山慈光寺沙門釋惟安傳 釋惟安字雲亭讀經中普門喜其誼廣大無礙因自号普門姓奚氏郿人也幼失怙恃不識生平而志骨挺立弗甘俗賤年約十歲為人牧羊迅雷夜半驚起自憤消除卑念投入空門年近二十薙發受具遍叩宗匠三十年中往來少林五台大行伏牛補陀間饑不言疲患至不怖晝夜精勤鍛鍊周密直至無可轉處必欲轉得如是努力自疑自豁嘗於元日入山負薪被風吹落身心兩無前後際斷如月映澄潭花明空鏡雖青岩擊竹高峰落枕無以過也獨以未經明眼印可不敢自信再上台山谒空印呈偈請益一聞提驚便破桶底若洪鐘既叩靡不響應矣萬曆二十一年立禅之夜似夢初醒覺黃山境象如在目前三十二年行至新安因緣所集宰官居士缁素道侶信受歸依幾及千人安乃破雪尋奇扪蘿陟峭得黃山之勝恍與夢符遂入開山草剏法海禅院來者日衆糗糧乏絕相與采苦飲水亦不相離道價翔溢聲達禁苑敕賜慈光寺額及七級四面金像并藏經金書法華經紫衣金缽賞赉有加天啟三年飛錫戾夫椒山祥符寺山荒地僻廚竈無煙安與衆閉門七日不火許居士鼎臣叩扉直入見其道貌清峻略無疲色歎為華嚴不思議境界消凍餓想俨然雪山麻麥也無何以賜佛因緣北至清源乘願禅林即安十年前所建也少傅蓼水朱公相留結夏亦自知遷化期近即止憇焉以天啟五年六月十二日示寂趺坐說偈曰處處西方地我無西方心滿目皆蓮花惟不見我身合掌而逝僧臘五十餘載弟子辇骨黃山造塔寺後白石鑿鑿流水環繞許鼎臣為之銘 明當陽玉泉紫紫庵沙門釋法瑄傳 釋法瑄字玄徹幼栖燕山托身桑門明萬曆時南遊至當陽止于玉泉會無迹重修殿閣及十方堂成将弘講席造就新徒欲得大藏以饟學者以瑄來自都門谙識舊事使慈航偕之赴京仆仆風塵舟船南北終遂所請并載而歸玉泉之右林谷幽秀有峰名紫紫流水環繞其下鄉貢袁君中道别治一葊讀書其中丙辰歲袁君捷南宮成進士以葊付瑄而去逾年瑄