新續高僧傳四集卷第十九

衡陽喻謙昧庵氏編輯 習禅篇第三之九(正傳十二人　附見十三人) 明金陵靈谷寺沙門釋道謙傳(居頂　淨戒)　金陵靈谷寺沙門釋能義傳　金陵靈谷寺沙門釋三峰傳　燕京潭柘山龍泉寺沙門釋德始傳　五台山顯通寺沙門釋迦也失傳　衡山南嶽寺沙門釋開緣傳(寶珠　圓昂)　泉州開元寺沙門釋道超傳(秋監　祖淵　絕塵　無際　月溪　澤忠)　五台山普濟寺沙門釋淨澄傳　衡山南台寺沙門釋無礙傳　雲南歸化寺沙門釋善堅傳(鐵封)　金陵大報恩寺沙門釋永甯傳　雲南雞足山聖峰寺沙門釋德住傳(興徹　祖複) 明金陵靈谷寺沙門釋道謙傳(居頂　淨戒) 釋道謙字巽中一号牧庵南昌人生質明敏幼離塵溷學通内外玅徹真如元季住杭之報國寺明初诏至京師泐公方主天界分座演法尋授左闡教住靈谷洪武二十九年十一月示微疾端坐而逝又居頂字元極黃岩人幼學出世法聰慧過人得西邱之正傳性相雙融行解兼至初住四明翠山次遷婺之雙林所至振興洪武間選赴京師召對稱旨授僧錄住靈谷說法傳經其道大行成祖亦屢加恩赉永樂間無疾而化又淨戒定岩者亦字幻居吳興人年十一出家後至金陵值覺源昙住天界命居維那脅不暖席一日昙舉桶篐語問之拟議未即荅昙厲聲曰早遲八刻了也言蔔大悟複遊東南名流加敬洪武丙子授左覺義兼住雞鳴永樂初敕居靈谷遷右闡教永樂戊戌六月二日亭午起坐索筆書偈而逝火後有頂骨牙齒數珠不壞事聞遣官緻祭宣德四年追諡惠濟禅師 明金陵靈谷寺沙門釋能義傳 釋能義字無言四明人本世家子素志清苦不事華麗旁無長物以一缽自随居锺山閑房非行誼高潔者不與之接日惟禅定為事暇則與學侶演說經藏要義成祖雅重之召對無虛月每入大内即命講說楞嚴大義居靈谷授僧錄以奉诏北來卒於慶壽僧舍 明金陵靈谷寺沙門釋三峯傳 釋三峯字於密亦号漢月梁溪蘇氏子也年十五出家越十年受具戒於靈谷古心時古心參禅說戒遶座數百人見峯來大喜曰此子乃法中王豈但我座前子乎居一年辤去古心親送之曰靈谷有靈汝當再至峯回顧者三乃往三峰後參天童為首座年四十受天童衣拂法弟子遍江淛自此靈谷宗派皆承三峯矣 明燕京潭柘山龍泉寺沙門釋德始傳 釋德始字無初日木國信州神氏子幼性端靜見羣兒嬉戲辄引去遇僧過門則色喜父母知其志遣從近寺一公祝發稍長詣天甯探索羣籍荏苒三冬悉通大意已而歎曰文字之學不能洞了人之性源遂舍所學附海舶抵中土谒靈隐慧禅師深悟單傳之旨及東歸國人景仰尊為禅祖聞古幽州山川之勝結侶來遊因憇慶壽時獨庵衍治寺事與德有舊延緻丈室與激揚臨濟宗旨識者稱之衍欲以寺事付德德殊謙讓未遑乃禮峨嵋時獻王咨問法要禮遇勤厚始出世無為道望彌崇明永樂初獨庵進階大子少師邀之論道六年春應董平坡之請居再歲即謝事十年壬辰将辟靜室為佚老計而帝眷方隆诏畀龍泉寺事德既欽承明旨早夜孜孜以繕修為務凡棟宇蠹敝者易之階圮頹壞治之丹垩剝落者新之比舊有加焉先是獻王緻鎌金百镒為造西方三聖像金彩莊嚴曲盡其妙德平昔尤喜恤貧赈乏薄於奉己厚於待人以故四坐道場囊無餘蓄褚衾瓦缽蕭然自怡臨終端坐而逝荼毘時獲舍利百餘顆晶熒圓潔觀者歎異 明五台山顯通寺沙門釋迦也失傳 釋迦也失者天竺迦維衛國人世尊之族也道行非凡神通難測仰曼殊之蹤來遊清涼明永樂十二年至顯通寺冬十一月明帝遺太監侯顯诏至京師入大内免拜賜坐於大善殿奏對稱旨勅主能仁方丈制書慰勞賜予甚厚明年頒賜金印寶诰号曰妙覺圓通慧慈普應輔國顯教灌頂弘善西天佛子大國師無何辤還五台一定七日乃起至於宣廟尤加欽崇禮逾常格後於宣德六年辤歸西域 明衡山南嶽寺沙門釋開緣傳(寶珠　圓昂) 釋開緣字無盡順天人明嘉靖間與僧寶珠同遊南嶽初栖明月峯又得花藥僧元章山莊於水參峰之麓居四十餘年草衣木食悟佛心印年七十坐化弟子圓昂字遜庵衡陽人祝發花藥寺參南嶽無盡遂嚴戒律習教明宗玅通玄悟曾在南嶽建雲龍寺以萬曆壬辰入寂葬小松山武陵