新續高僧傳四集卷第六

衡陽喻謙昧庵氏編輯 義解篇弟二之四(正傳十四人　附見九人) 明餘杭淨慈寺沙門釋道聯傳(物先義　宗靜)松江普照寺沙門釋居敬傳(東源)餘杭龍井寺沙門釋普智傳姑蘇延慶寺沙門釋善啟傳餘杭上天竺寺沙門釋永顧傳(如蘭)桂林橫州壽佛寺沙門釋應能傳雲南雞足山大覺寺沙門釋盡玄傳(幻空)北直羊山秀峰寺沙門釋明龍傳(大光)姑蘇華山寺沙門釋祖住傳(大章)餘杭淨慈寺沙門釋大壑傳餘杭土橋庵沙門釋圓珑傳(紹覺承　直界)隰州石室寺沙門釋圓鏡傳應天栖霞寺沙門釋真節傳塘栖大善寺沙門釋傳如傳 明杭州淨慈寺沙門釋道聯傳(物先義　宗靜) 釋道聯字祖芳晚号拙逸叟姓陸氏鄞人也幼而英敏舉止不凡讀書尤慧過目成誦父母锺愛之稍長即好内典慕出世法年十四往遊西浙禮崑山薦嚴悅堂顔時玺書再下有金襴法衣之賜王公大臣函書問道黑白奔走如市随機接引沾被殊多聯既栖止遂亦得度久之受具足戒於鄞之五台寺複還崑山則薦嚴已更主席物禅師一見器之遂留侍室而聯方笃意禅學兼窮止觀廢寝忘飱惟務明心見性用志精專智藏為開詞源湧瀉辯若懸河同侶無出其右者明洪武九年丙辰随侍佛心住持靈谷已名震京刹天界覺源昙重其才識延居記室聲譽益着一時湖海尊宿若穆庵康恕中溫木庵聰皆相與忘年往複酬唱激揚宗旨莫不服其解脫始出世台之廣孝遷紫箨道場景山補陀能仁六徙名刹而至淨慈所主法席策勵後學随機開示各極歸趣缁素向化道譽為禅林之冠洪武壬申淨慈又毀聯力任恢複不數年殿宇堂室為之一新先是茲寺困於賦役聯白有司減去田稅蠲除徭役衆賴以安既而舉任僧錄以疾固辭蜀王聞而賢之錫之衣盂永樂四年丙戌朝廷纂修大典再被徵召命為釋教總裁以其博通經典文理缜密恩寵方深事畢還山五年丁亥寺僧擅自披薙因事逮及例谪五台禮部尚書趙羾以聯名奏聞驿召至京上加慰勞己醜七月三日坐逝於京邸大佑國寺世壽六十四僧臘五十着有拙逸語錄行世文宗為之嗟悼勅工部備龛茶毘歸葬藕花居之陰建塔焉胡濙為作銘刻于石弟子宗靜照庵者杭之高氏子投淨慈嶽公薙染深究梵典時聯主席倡道聲高遂依焉參究有契因以典藏畀之永樂初聯被徵召纂修大典靜亦偕行途觸賊鋒不離左右人以為難已而聯逝京邸竟函其骨歸葬南屏由是義行聞於海内名山巨刹争迎緻之歲辛卯首主京師佑國宣德初遷明之雪窦閱五[袖-由+異]僧錄善世以淨慈起之既至弘闡教觀缁白服從丁卯朝廷頒賜大藏以寵異之及赴阙謝恩止於彌陀寺一夕謂侍者曰吾緣其止矣索浴更衣危坐而逝 明松江普照寺沙門釋居敬傳(東源) 釋居敬字心淵别号蘭雪學通内外善屬文精嚴律部禮金陵大報恩寺一雨後參杭州集慶寺東源於忏摩堂居第一座從而講周易永樂初奉诏校大藏經預修會典已而住持上海廣福講寺遷松江普照大開法席垂十餘載建大雄殿海月堂三解脫門廊庑重軒精舍香積煥然新之七衆瞻仰道風大扇 明杭州龍井寺沙門釋普智傳 釋普智字無礙别号一枝叟臨平褚氏子出家於錢塘龍井寺依東溟日授天台性具之學優於講說曆四道場風教遠施晚歲演法於松江延慶寺因以終焉專修淨業寒暑不辍永樂戊子正月二日微疾會衆端坐面西念佛而逝嘗集注阿彌陀經一卷 明姑蘇延慶寺沙門釋善啟傳 釋善啟字東白别号曉庵長洲楊氏子世為宦族甫能言教誦彌陀如舊習父母異之知是法器舍入永茂院無幾薙染受具屏迹龍山研窮大藏百氏諸史無不精究永樂戊子出世延慶寺明年應召纂修永樂大典并校大藏經賜金縷僧伽黎一時名人若沈民望王汝玉錢原溥輩皆為方外交或辯儒釋之異啟曰無論聖人理同且各為其教又曰東魯垂道西竺見性皆莫先於厚本故吾侪雖離父母而養生送死率皆從厚與兄弟極友愛正統癸亥示寂塔於龍山 明杭州上天竺沙門釋永顧傳(如蘭) 釋永顧字本源号性庵鄞人也十歲喪母能執喪禮如成人服釋出家從四明都綱竹庵得度笃意釋典[〦/(句-口+方)]通文藝既而谒南京僧錄唯庵實命和本宗偈有雲三十世生一念有五千經旨片言該唯庵尤加器重為書狀侍者轉忏首會杭之梵天阙席唯庵命永顧主之凡七載刺血書妙法華阿彌陀經僧錄心田霪延為大報恩寺都講闡揚法華奧旨聽者川湧若陸參政友諒中書姜孟圭鹹執弟子禮後詢驸馬都尉沐公冢宰黃公宗伯王公杜公太常鄭公請主上天竺至則啟滞覺迷舉廢興墜為之一新凡十年有都剛之命表率九邑勤劬十稔無少瑕類所着有講貫結偈朝野赓歌山居倡和缶音等集又如蘭字古春富春人淹通經論餘及詩文所着曰支離叟集忠肅于公彌月時召戚友為湯餅會蘭至摩其頂曰此兒他日救時宰相也後果如其言 明桂林橫州壽佛寺沙門釋應能傳 釋應能姓楊氏或曰即建文君也太祖之嫡孫懿文太子之長子封皇太孫名允炆生時頂顱頗偏太祖撫之曰半邊月兒及讀書甚聰穎一夕懿文太子與侍太祖命詠新月詩太子吟雲昨日嚴陵失釣鈎誰人移上碧雲頭雖然未得團圓相也有清光徧九洲太孫吟雲誰将玉指甲掐作天上痕影落江湖裡蛟龍不敢吞太祖覽之不悅蓋未得團圓影落江湖皆非吉兆