新續高僧傳四集卷第六

洪武三十一年太祖大漸乃授以一小箧封鑰甚密戒於急難方開是年五月十六日即位年二十有三明年改元建文召方孝孺為翰林侍講直文淵閣日講周官禮變更太祖舊制於是諸王多不遜服乃曲加恩禮侍讀太常卿黃子澄兵部尚書齊泰議削諸王之權謀者先燕命侍郎張昺都指揮使謝貴察燕動靜遂逼燕起靖難師南讨黃齊建文四年六月十三日破金川門帝縱火焚宮啟太祖遺箧視之得楊應能度牒鬀刀袈裟缁服遂削發自禦溝出遁雲遊四方自湖湘入蜀曆滇閩複入廣西橫州南門壽佛寺居十五年升座演法歸者甚衆所至成大法席複往南甯居一蕭寺衲子雲集能為随緣開示一衆歡然久之至思恩州立於當道值知州出從者呵之能言我是建文皇帝也自滇曆閩至此今老矣欲送骸骨歸帝鄉巡按禦史聞於朝賜号老佛命驿送至京師乃賦詩雲流落江湖四十秋歸來不覺雪盈頭乾坤有恨家何在江漢無情水自流長樂宮中雲影暗昭陽殿裡雨聲愁新蒲細柳年年綠野老吞聲哭未休及至京朝廷未審虛實以太監吳亮曾經侍膳使審之能見亮即呼曰汝非吳亮耶曰不是能曰我昔禦便殿曾棄片肉於地汝伏地餂食之何得忘也亮稽首大恸已而取入西内供養竟卒於宮中 明雲南雞足山大覺寺沙門釋盡玄傳(幻空) 釋盡玄字如如姓張氏澂江人也幼從塾師頗通文義因讀楞嚴維摩諸經即作超塵之想後從雞足禮幻空祝發矢志參究了明宗旨有問法者随機而道應荅如響所着三教直指金剛定衡性學正宗諸書行世剏建拈花寺雲幻空本北直人入滇憇雞足大覺寺後居迦葉殿羅漢崖戒行孤潔諸方敬仰更剏碧雲寺參窮法旨四十餘年大為了悟語辯如流時直指姜思睿企慕高望入山叩訪見像縣壁間身在龛中因雲和尚和尚業障業障既在龛中複在紙上此則為真彼則為妄速道速道免吃吾棒空應聲曰業障業障豈在和尚放浪室中威嚴堂上真也非真妄也非妄如是此說請收尊棒姜改容禮之為建寺勒碣 明直羊山秀峰庵沙門釋明龍傳(大光) 釋明龍姓姚氏宿遷人也原名東陽嘗入邑庠為名諸生居常好修嗜内典二十年不問家人産雅從善知識遊隆慶改元澹然為居士而北探諸名勝巨刹訪有道耆德寓清苑越三寒暑登銀山法華寺從大光祝發進具尋居羊山秀峰庵名德日起鹑衣一衲不裓不襦不履諸陵中貴人多檀施弗之顧安七十二衆期千日親為說法闡三教宗旨時休甯汪司馬道昆奉诏行邊道出諸陵期督府法華寺聞龍高德乃趣一沙彌逆至見其敝衲曾不掩骭祈寒無所侵汪與督府避席禮之攜入洞中坐石牀與語略舉西來意督府灑然信服汪問千日畢能作常住乎曰無常無住明日辭歸越旬有五日立春羊山放光五色又越七日除夕集衆告曰元年元日吾當行矣汝等識字者用耳聞經不識字者用心念佛務禅定智慧務濟物普心即此是佛慎弗他求汝等勉之除夜既半命弟子視中星曰夜午乎曰午矣曰未也日午乃行元日羊山複放五色光如前至日中遂辭衆坐化越七日闍維複放光如前大衆與諸中貴人望光羅拜曰佛耶佛耶願以光普照下土已而舍利累然督府治塔藏之汪公為之銘實萬曆元年正月也 明蘇州華山沙門釋祖住傳(大章) 釋祖住字幻依麓亭其号也姓楊氏丹徒人母朱氏夢梵比丘入其室覺而誕住少沈密不貪世緣喜作佛事年十三父母舍入龍蟠山依朝陽受法華華嚴諸大部經年十七薙染逾年受具通曉諸經大義自謂覺識所依非關真際遂擔簦遊少室依大章五載複至伏牛依高安十二夏先後所得二師印可次遊都下谒松秀二法師盡得清涼宗旨淮安胡給事延住鉢池山造大藏經作水陸無遮會至南京訪無極法師居第二座犍搥之暇即入衆作苦事後徑京口萬壽寺演華嚴大鈔至入法界品地震天雨甘露寶華時無極率徒與焉妙峰承印二禅衲亦居座下自是道價郁跂叢林傾挹住智崇禮卑如常不輕提獎唱誘孜孜不倦所至皆成寶坊住演四十八願時有異人頂白冠冠有蛇四足來聽說法人方怪問之對曰吾乃法冠而乃境觀忽不見萬曆甲申憇錫蘇之蓮華峰下建精舍居之了亥九月忽示疾語衆曰二十二日不作離散便可再展華岩但老僧不得曲狥人情至日晨起沐浴跏趺說偈曰虛空無面目無位強安排話頭不話頭處處見如來又曰今年六十六不知做甚麽咦諸人着眼看這個消息佛祖到來也用他不着言訖而逝異香積時不散三日顔色若生茶毗斂遺骨塔於蓮華峰陰壽六十有六臘五十有四王世貞作銘 明杭州淨慈寺沙門釋大壑傳 釋太壑字元津姓薛氏錢塘人也父鸾母高氏夢衣縧梵僧授蔗一枝寤而産壑貌質清瑩朗若冰雪五歲寝樓上屋旁老樹低枝拂檐值鄰舍火起焚毀幾盡壑從焰中緣樹下端坐人皆異之年十六所恃見背從父入淨慈寺覩林木蓊翳徘徊不忍去因向父乞身為佛子父許之禮萬峰院僧袾薰薙度會以密藏開師賫慈聖所賜大藏之補陀駐錫茲山見壑器之以五字呈開因勉以生死大義勿堕世智绮語障乃往授具戒於雲栖尋赴白門谒雪浪究賢首教義一日定中見壽公三示十二之旨舉似雪浪曰永明三二文殊二三言下豁然諸經了義多所參證四方名刹争以香币延登講台如勝果相國無垢及金明南禅報恩皆次弟赴之竪義無上點石雨花洵人天導師偶歸登宗鏡台憶初薙染時歎祖塔湮廢已十五年為之潛然於台畔築方墳卒從大慈山岩叢筱中得