新續高僧傳四集卷第五

衡陽喻謙昧庵氏編輯 義解篇弟二之三(正傳十六人　附見十四人) 明大理蕩山沙門釋無極傳嘉定淨信寺沙門釋祖儞傳(石室瑛　竹屋淨)餘杭上天竺寺沙門釋弘道傳甯波普陀寺沙門釋行丕傳松江興聖寺沙門釋原真傳陽山大慈寺沙門釋善學傳(原澄)餘杭上天竺寺沙門釋慧日傳(柏子庭)餘杭演福寺沙門釋如玘傳紹興寶林寺沙門釋大同傳(春谷　古懷肇　古林茂)錢塘靈隐寺沙門釋原瀞傳餘杭集慶寺沙門釋士璋傳(天心瑩)婺州智者寺沙門釋普仁傳(德祥)上海安國寺沙門釋紹宗傳(靜庵鎮)餘杭淨慈寺沙門釋明德傳(悅堂顔)會稽寶相寺沙門釋懷渭傳錢塘靈隐寺沙門釋大欣傳(了萬　晦機　東叟) 明大理蕩山沙門釋無極傳 釋無極号法天姓楊氏大理人也年十六禮蕩山海印出家印受法於杭州斷崖崖受法於高峯無極自弱冠便懷遠志徧曆諸方參叩明眼大徹宗恉而六相圓融三觀妙悟每登講席議論風生有聲於時時大理宰官欽其道譽延為山主無極至以宗印心以教化人常講華嚴法華諸經一方所仰明洪武十六年大軍奏凱六诏綏懷無極率缁侶間關入觐戾止金陵獻山茶龍馬征南賦進觐詩詩曰錫杖飛來自點蒼心含葵赤向春陽楪榆置縣初由漢南诏封王卻是唐世祖北來還宥段天兵南下便除梁累朝未有今方有萬國來朝仰聖皇六龍禦宇道隆昌海不揚波奠大荒辟土神功同五帝開天聖德媲三皇河山氣壯鴻圖闊日月光綿鳳曆長澤及空門無以報敢将芹曝獻君王太祖禦殿納之俄而龍駒嘶鳴山茶花放侍從歡呼天顔有喜館之上刹法衣典馔疊邀賜賞且禦書乘春詩二章賜之詩曰春遊草木盡青青覓法年年會未甯石徑雲穿霞入樹江波煙罩氣橫汀芒鞵馥郁山花嫩頂相馨香汗水清試問去來人指路上方雲谷幾程程又春行風暖漸塞輕華萼馨香雨露清一盋養生黎藿飯五天合性玉王經黃梅嶺畔人猶集白鶴林中刹愈增幸際此時僧敬日杖挑雲衲下巍層敕授僧綱司都綱敕曰天下大道惟善無上其善無上者釋迦是也因大慈忍志立大悲願心行無所不至化無所不被論性原情談心玅理潔六塵以無垢淨六根以無翳去諸魔而清法界制外道而樂人天斯行斯修而曆劫無量乃降兜率至於梵宮既舍金輪而猶苦行於雪嶺時道成午夜明星相符朕觀如來以己之大覺而欲盡覺諸法界衆生其為慈也大其為悲也深可謂無上者與世人宿有善根者皆慕佛力寰中之修甚廣今大理僧無極博修佛道善闡宗風俗人感化宜授以大理府僧綱司都綱欽哉特敕及無極辤歸複禦制十八章詩以紀其跋涉之況并敕大學士李[沖*羽]僧錄如玘各贈和章又禦制詩序曰朕朝天下八荒之來庭者皆荒徼諸蠻觀其威儀進退服色制度飲食詞語一切盡異非重譯不能通其情所以異於中國者為此也洪武十七年雲南大理府等州縣名刹高僧相率來朝朕甚嘉焉今諸僧居京師日久敕禮部宜以僧禮送歸其僧生本雲南學超土俗經通佛旨語善華言誠可謂有志之人矣特谕以詩仍敕翰林諸學士僧錄司諸首僧各和以詩贈行更敕建大雲殿并創三十六院以處其徒時洪武癸亥也踰年遣方伯張綩臨山慰勞因達存注之意十九年無極始進表稱謝自是息影山阿研味經義精闡十年着法華注解七卷二十九年丙子八月遣徒文熹詣京呈進三十二年己卯以法授文熹使繼其席蓋老之将至勌於津梁矣永樂四年丙戌六月二十七日知時已至别衆而逝世壽七十四臘五十八後五日荼毗煙雲五彩光見人形葬於寺西北蕩山之原徒衆數百嗣法者四十餘人 明嘉定淨信寺沙門釋祖儞傳(石室瑛　竹屋淨) 釋祖儞字日章儞或作偁章亦作彰别号用拙常熟張氏子也祝發後東遊四明時我庵無住延慶石室瑛居育王皆侍以忘年後嗣法於竹屋淨法師出世永定教寺繼遷崑山廣孝嘉定淨信而主教吳下垂五十年洪武初預選高行有旨就天界寺說法上數召入禁中奏對稱允加賜慈忍法師之号後賜歸故裡終焉 明杭州上天竺講寺沙門釋弘道傳 釋弘道字竺隐姓沈氏吳江澄源裡人也幼而失恃鞠於嫂氏十年就外傅日誦數千言見人誦法華經曆耳成誦年十三父命禮密印寺雲屋慈為師弱冠薙發進受具戒自此為學孜孜靡懈往見元叟端複歸密印時庭生五竹因以名軒将藏修焉聞魯山文公講授有規矩乃從學台宗疏鈔諸書罔不通貫會我庵遷主上竺詣之我庵深言獎勵且曰為我掌記未期月入室請益曰前承指教嘗於淨夜試以平日所聞返照己心圓具法界念念即空即假即中千界如一事理無礙若明日以此心對一切境接一切佛未免掉散昏沈不能任運泯合不知過在何處我庵厲聲叱曰未在去弘道汗流浃背頓覺平日所聞所行一切疑礙冰消遂禮拜我庵複謂之曰子善護持他日教緒灰寒火冷之際以此對揚明廷重光末運可也明洪武初我庵既寂去從絕宗繼未幾秀之天岩耀退寂廣福請弘道自代遂拈香嗣我庵湖郡守請主慈感無何退於澄源溪上六時禮大悲像期生